5月28日21時許，張立冬等6名全能神邪教人員在山東招遠市麥當(dāng)勞餐廳內(nèi)向鄰桌就餐的女性吳某索取電話號碼，意圖發(fā)展邪教成員。在遭到拒絕后，張某惱羞成怒聯(lián)合其余5人殘忍的對吳某進行持續(xù)毆打，致使吳某——一名7歲孩子的媽媽搶救無效死亡。這一令人發(fā)指的行為招致了極大的民憤，國人一致要求嚴(yán)懲肇事者，同時各路媒體紛紛跟進，持續(xù)報道，深挖“全能神”邪教危害。然而，讓人吃驚的是，一向標(biāo)榜人權(quán)斗士的法輪功媒體們，竟然集體噤聲，不予置評，卻是為何？
原因一：法輪功與全能神沆瀣一氣
在法輪功主要網(wǎng)站搜索“全能神”得出的結(jié)果幾乎都是一邊倒的，如《楊支柱：計劃生育與“全能神”教》、《朱仕強：有圖有真相──西方人眼中的中共大紅龍》等，都異口同聲的將“全能神”描繪成受到迫害的宗教團體，稱全能神是基督教的一個正規(guī)教派，與社會無害?？梢?，同為邪教，法輪功與全能神可謂是惺惺相惜，沆瀣一氣。李洪志與趙維山早已隔空拜了把子。因此“把兄弟”出了事，當(dāng)然是能遮就遮，能過就過，概不聲張。
原因二：法輪功懼怕引火上身
法輪功與全能神同為邪教，相似標(biāo)志實在太多，懼怕引起民眾聯(lián)想從而引火上身。
發(fā)展成員：法輪功與全能神在發(fā)展成員一事上都存在殺熟的現(xiàn)象。二者的信徒們均竭力拉攏身邊的親人朋友入教，利用熟人的身份采用富有煽動性的語言進行宣講，拉攏親朋好友入教，形式上極類傳銷。
教主：法輪功與全能神均宣稱教主法力無邊，無所不能。法輪功教主李洪志將自己標(biāo)榜成宇宙中唯一的主佛，擁有威力無比的“正念”。而全能神的實際掌權(quán)者趙維山則強調(diào)神將對人類進行審判，只有信全能神才能得解救，變相宣稱只有全能神才是無所不能。
樹敵：法輪功與全能神均為信徒設(shè)立一個目標(biāo)敵人，從而轉(zhuǎn)移信徒的注意力。法輪功稱一切干擾信徒練功之人均為干擾“正法”的“舊勢力”，要堅決予以鏟除。全能神則稱中國有一條大紅龍，要在神的領(lǐng)導(dǎo)與大紅龍開展決戰(zhàn)。
教義：法輪功與全能神均依托傳統(tǒng)宗教，曲解教義，迷惑信徒。法輪功在初期宣揚自己是佛教的一個分支。李洪志在自己的大作《轉(zhuǎn)法輪》及歷次講法中，經(jīng)常引用佛教詞匯，如“成、住、壞、滅”、“威德”等等。全能神則假借基督教之名，歪曲了基督教最為基礎(chǔ)的教義“圣父、圣子、圣神三位一體”，憑空造出了一位“女基督”。
信徒：法輪功和全能神的癡迷信徒被邪教教義指引，無視公序良俗、踐踏法律法規(guī)，給社會造成了巨大的傷害。法輪功一手策劃了“天安門自焚”，編造所謂“蘇家屯活摘”等事件。全能神則制造了“山西臨汾兒童挖眼案”，“5·25招遠血案”等一大批刑事案件（由于篇幅所限，還有許多相似之處，在此就不一一枚舉）。
原因三：法輪功在評論的立場上犯了難
“5·28招遠血案”事發(fā)后，如何站隊成了法輪功媒體們的棘手問題：如果站在“把兄弟”的角度，替“把兄弟”說話，則很有可能激起民憤，更與教主一貫標(biāo)榜的拯救世人的“真、善、忍”標(biāo)簽不符；反過來，如果以被害女子的角度切入，則會帶來三大副作用：一是出爾反爾，無異于自扇耳光，影響自身“清譽”；二是“把兄弟”出事袖手旁觀也就罷了，還要作勢痛打落水狗，傳出去豈不是招人唾棄；三是如若成文，前期為“把兄弟”作出的正面評價直接就成為了笑話。
于是思量再三，權(quán)衡利弊，法輪功媒體們便“徐庶進曹營，一言不發(fā)”，試圖蒙混過關(guān)。對他們來說，選擇性的失明是當(dāng)下的上上之策。