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為什么說“華藏宗門”是邪教?(圖)

作者:陳哲 · 2014-08-20 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  7月30日凌晨,廣東珠海公安機(jī)關(guān)采取“獵梟行動”,將以揭陽惠來縣男子吳澤衡(其對外自稱“吳某衡”)為首的“華藏宗門”非法組織一鍋端,并依法傳喚審查涉案人員80多名,搜查取締活動窩點多處,搜繳該組織宣傳品及財物一大批。隨著案情的進(jìn)展,“華藏宗門”神棍的謎底也被一一揭開。經(jīng)查“華藏宗門”又稱“華藏法門”、“華藏功”,該組織教首吳澤衡等人涉嫌組織和利用邪教破壞法律實施、詐騙、強(qiáng)奸等犯罪活動,其中21人已被刑事拘留。綜合“華藏宗門”組織的有關(guān)出版物及媒體報道,可以發(fā)現(xiàn),“華藏宗門”具有以下六種邪教特征:教主崇拜、精神控制、編造邪說、聚斂錢財、秘密結(jié)社、對抗社會。

  特征一:大吹大擂,神化自己,大搞教主崇拜

  把自己神化起來,編造一些神奇怪誕的經(jīng)歷和故事,實現(xiàn)自己不可告人的目的,古今中外一切邪教教主概莫能外,李洪志自封為“宇宙主佛”、全能神自稱為“基督的肉身”,日本邪教“奧姆真理教”教主麻原彰晃把自己吹噓成“神的化身”其目的無非是欺騙群眾、控制信徒,讓教徒對其頂禮膜拜,實現(xiàn)其聚斂錢財、漁色淫欲的目的。

  據(jù)珠海警方介紹,吳澤衡(47歲)自稱是佛教第88世、禪宗第61世衣缽傳人,少林寺第32代傳人,是“大日如來佛”的化身,秦始皇轉(zhuǎn)世,法力無邊,弟子拜他為師可以成佛;他開宗立派,1990年自創(chuàng)“華藏法門”組織(1993年改名為“華藏心法”,2013年改稱“華藏宗門”),自稱“華藏”一脈初祖,自封法號“覺皇”屬于宗教之上的宗教,皇上皇。吳澤衡自稱擁有“天眼通”、“宿命通”等特異功能,能將碎了的手機(jī)屏幕瞬時復(fù)原,并稱自己有分身術(shù)等神奇術(shù)法,僅靠見面對話,就用氣功治愈了國家某部委領(lǐng)導(dǎo)的腦血栓、心律不齊、前列腺肥大等疾病。曾在一次講座中稱,“我一米七三的個頭,如果想走,就以很快的速度縮小,只剩一點點,然后化作一道佛光,就沒了”。吳澤衡自吹可預(yù)測一些將要發(fā)生的事,看到一些別人看不到的東西”,并預(yù)測2012年的8月4號1點鐘,地球?qū)⒊霈F(xiàn)重大災(zāi)難”。吳澤衡自擂能預(yù)測地震,稱“汶川大地震、日本大地震都準(zhǔn)確預(yù)測到了”。在吳澤衡的欺騙和蠱惑下,受教主崇拜心里的驅(qū)使,信徒對吳澤衡頂禮膜拜,任其宰割。吳澤衡創(chuàng)立“華藏宗門”的原因及其在“華藏宗門”組織中的地位,具有邪教此點特征。

  

  被神化的“華藏宗門”教主吳澤衡

  特征二、接受再教育,進(jìn)行"洗腦",實施精神控制

  吳澤衡為鞏固自己“神圣”地位,使信徒死心塌地、絕對順從自己,編造許多歪理邪說、謊言騙局、心理暗示等手法對其信徒進(jìn)行“洗腦”和精神控制。對組織成員,吳澤衡制定了森嚴(yán)的門規(guī),“封法號、排輩分”管理弟子,并使用誓愿、恫嚇等手段控制信徒,其第四則“師儀”要求信徒對師傅“奉若神明,絕對服從”,必須“全身心無條件對上師身命皈依”。為實現(xiàn)對教徒的控制,吳澤衡絞盡腦汁制定許多戒律,即使因犯罪蹲監(jiān)獄的時候,吳澤衡也能讓教脈長流水、不斷線,不需教權(quán)旁落。2010年出獄后即恢復(fù)地位,并接連發(fā)布《戒律度》、《戒品示》《佛教規(guī)儀》等,吳澤衡為了實現(xiàn)其精神控制,懲戒不聽話或背叛教門的弟子親授“戒品護(hù)法弟子”位,總持法門戒規(guī),統(tǒng)律法門戒行,所有“華藏弟子”皆受戒品護(hù)法之全面監(jiān)督,對于違犯戒律或執(zhí)行戒律不力者,都要給予嚴(yán)厲處罰。吳澤衡多次威脅弟子說:“如果違背師命,你就輕慢了諸天護(hù)法,斷己短人慧命,家人就會得癌癥、絕癥,將不得好死,會下十八層地獄”。無奈弟子們只能乖乖聽命,任其擺布。吳澤衡通過這些手段,使信徒精神麻木、意志消沉、人人自危、喪失自我,失去對家庭,對社會的責(zé)任感,從而對吳澤衡形成一種病態(tài)的執(zhí)著依賴和瘋狂。

  

  接受洗腦教育的信徒

  特征三、編造歪理邪說,宣揚“末世論”,制造恐慌

  邪教教主為了制造恐慌心理和恐怖氣氛,恐嚇誘騙那些存在困惑的人們加入邪教,以尋求得救、升天或?qū)崿F(xiàn)“圓滿”。利用一些荒誕的事例,宣揚“人類災(zāi)難論”“末日論”,借瘟疫、洪水、地震等大災(zāi)難,聲言“末日即將來臨”或地球即將爆炸,其實質(zhì)是把其他宗教教義或科學(xué)知識盜用、篡改、扭曲,拼湊成所謂的“經(jīng)典教義”,并冠冕堂皇地印刷成冊作為“圣經(jīng)”發(fā)給教徒,供教徒反復(fù)閱讀學(xué)習(xí)。

  吳澤衡稱自己潛心編著了華藏的核心理論《論心》,經(jīng)證實,吳的《論心》完全抄襲自曾被定性為反動會道門“一貫道”創(chuàng)始人王覺一(號“北海老人)的《三教圓通·論心》。吳只不過簡單地將古文《三教圓通·論心》翻譯成白話文而已。就是這本所謂“經(jīng)典教義”,完全控制著信徒,供吳澤衡任意驅(qū)使。2010年出獄后,吳澤衡稱“12841是我在監(jiān)獄的號,是地球災(zāi)難的密碼,2012年的8月4號1點鐘,地球?qū)⒊霈F(xiàn)重大災(zāi)難”。為躲避災(zāi)難眾多華藏弟子準(zhǔn)備物質(zhì)、食品,山東一叫“大偉”的華藏弟子甚至把全部積蓄都用于逃災(zāi)避難《“華藏宗門”教首以男女雙修為名奸淫十余名女弟子》(南方都市報)。

  為了搜刮弟子錢財,最近幾年吳澤衡利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)傳播工具多次散布地震謠言、制造恐慌,要求弟子購買躲避地震的“法器”。徐州一名弟子稱,吳澤衡預(yù)測徐州有大地震,要求他買10個“戒壇方”避難,后來地震沒有發(fā)生,吳澤衡稱那是因為他把地震轉(zhuǎn)移到別的地方去了。不僅如此,最可惡的吳澤衡還在寒暑假舉辦“青少年特訓(xùn)班”,將邪惡之手伸向青少年。

  吳澤衡編造這些歪理邪說的目的,無外乎是故意制造恐慌,使身受精神控制的弟子把希望寄托在吳的身上,從而達(dá)到聚斂錢財,漁色女弟子的目的。

  特征四、兜售“開光法器,收取費用,聚斂錢財

 

  騙取錢財?shù)摹伴_光”法物 

  任何一個邪教教主創(chuàng)立邪教的最主要目的是為了騙取錢財。邪教主斂財?shù)氖侄斡忻饔邪?,明的手段直接要求信徒將財物的一部分上交或?qū)⑺胸敭a(chǎn)奉獻(xiàn)給教主,暗的手段則是通過開辦各種“學(xué)習(xí)班”收取高昂學(xué)費,或向其信徒推銷“開光法物”、“信息物品”等獲取高額利潤;以欺騙、恐嚇的方式吹噓“圣水”、“圣物”,能夠“治百病”、“保平安”、“上層次”。而邪教主則過欺騙手段聚斂了大量財富,購買了豪車、別墅,過上了極盡奢華的生活。

  對新進(jìn)門的信徒,吳澤衡則通過拜師儀式親自收取拜師費,僅安徽一名弟子拜師費就花去6000元。吳通過在珠海開辦佛具店,制造散布地震等謠言,兜售宣稱經(jīng)其開光加持擁有“躲災(zāi)避難”功效的法器,并向弟子強(qiáng)制攤派銷售任務(wù)牟取暴利。2013年11月底,吳澤衡指定要為7名辦企業(yè)的弟子各刻制一枚黑檀木印章,并為其加持,聲稱擁有法力,每枚收費5.5萬元。7名弟子均購買了印章。吳澤衡還高價向信徒推銷其“圣物”字畫、僧衣等。2010年,吳通過連哄帶嚇,讓信徒張某購買其一幅親筆字畫,價格竟高達(dá)50萬元。除了兜售一文不值的“法器”和“圣物”,牟取暴利外,吳編造謊言向弟子“借錢”,“借”了300萬元,近兩年來吳開始變換手法,通過舉辦各類培訓(xùn)班聚斂錢財,培訓(xùn)4天左右,每人就收取費用高達(dá)8000多元。不但如此,吳與22名企業(yè)家弟子進(jìn)行了網(wǎng)絡(luò)“法會”,收取每人聊天費5000元。吳雖然沒有工作,但警方在其家中更是發(fā)現(xiàn)大量弟子供奉的冬蟲草、玉石、勞力士手表等,在其保險柜搜查出大量現(xiàn)金《“華藏宗門”教首以男女雙修為名奸淫十余名女弟子》(南方都市報)。典型的厚顏無恥,貪得無厭的暴發(fā)戶、吸血鬼!

  

  特征五、違反法律,建立組織,秘密結(jié)社物

  邪教教主在組織發(fā)展到一定的階段,會自上而下秘密地建立起一套以教主為核心,由多層次的負(fù)責(zé)人組成的非法組織體系,并且采用十分隱蔽的聯(lián)絡(luò)方式,為了實現(xiàn)精神控制,有的邪教組織要求成員斷絕或疏遠(yuǎn)與家庭和社會的聯(lián)系,并通過發(fā)誓、賭咒或相互告發(fā)等手段,嚴(yán)禁脫離或背叛邪教組織。

  吳澤衡編撰了《華藏宗門宗脈世系表》,以“封法號、排輩分”來管理弟子,用誓愿、恫嚇等手段控制道徒。其核心教義“華藏宗門”《佛教規(guī)儀》中規(guī)定,信徒對師傅“頂禮膜拜,絕對服從”。在拜師儀式上,弟子要發(fā)毒誓。目前“華藏宗門”已形成以吳澤衡為教主,網(wǎng)上勾聯(lián)指揮,秘密指揮各地信徒具體實施違法犯罪的組織架構(gòu)和活動方式。據(jù)統(tǒng)計,目前已掌握有現(xiàn)實活動的“華藏宗門”信徒千余人,實際參與活動的受騙者在3萬至4萬人,涉及廣東、山東、遼寧、北京、上海、天津、新疆等省市(區(qū))及美國、挪威等國。據(jù)查,“華藏宗門”沒有在民政部門注冊登記,佛教協(xié)會也證實吳澤衡不是在冊佛教教職人員。由此可見,“華藏宗門”通過十分隱蔽的聯(lián)絡(luò)方式,秘密聚會發(fā)展成員,帶有明顯的秘密結(jié)社性質(zhì)。

  特征六、侵害教徒身心健康,擾亂家庭,危害社會

 

  被侵害的女弟子 

  邪教教主將自身的權(quán)威凌駕于現(xiàn)實社會的法律之上,不僅威脅弟子的生命,侵害教徒身心健康,還危害公共利益和對抗社會。邪教教主,個個好色而淫,“法輪功”、“全能神”如此,“華藏宗門”教主吳澤衡也不例外。吳澤衡編造以“男女雙修可以使人達(dá)到學(xué)佛的最高境界”、“可以成佛”、“可以迅速提高修行”、“能增強(qiáng)法力”、“你是我以前的妃子、前世姻緣”、“我的精液是高能量物質(zhì)有益女性身體”等為由強(qiáng)奸、引誘、脅迫身邊的十幾名女弟子與其發(fā)生性關(guān)系,有的為其多次墮胎,多名女弟子為其生了小孩。據(jù)警方調(diào)查核實,吳澤衡早在家鄉(xiāng)就屬無賴流氓,少年時期經(jīng)常玩弄女性,曾因與一名有夫之婦同居,被當(dāng)?shù)毓才沙鏊杖輰彶椋?991年11月,因涉嫌詐騙、流氓罪被惠來縣公安局刑警隊收容審查。2000年因擅自發(fā)行股票罪、非法經(jīng)營罪被北京市第一中級人民法院依法判處有期徒刑11年,2010年刑滿釋放。就這樣一個劣跡斑斑的神棍淫蟲,堂而皇之說要帶著弟子修佛、學(xué)法,真是貽笑大方!

  綜上可以看出,“華藏宗門”具有邪教的普遍特征,是徹頭徹尾的邪教。

 

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責(zé)任編輯:清風(fēng) 慕容