邪教教主個(gè)個(gè)都是吹牛大王、撒謊高手和“包裝藝術(shù)家”。這不，最近落網(wǎng)的“華藏宗門”教主吳澤衡就算典型的一個(gè)。閑話少說(shuō)，那就讓我們來(lái)見識(shí)見識(shí)其包裝術(shù)吧。
——謊稱皇帝轉(zhuǎn)世
吳澤衡的帝王情結(jié)濃厚，他對(duì)信徒謊稱自己前世是秦始皇、唐玄宗等，因?yàn)橐芟胱约悍Q王稱帝，自封法號(hào)“覺(jué)皇”，宣稱“貫通三界，統(tǒng)攝教宗”，暗示其是凌駕于各大宗教之上的“皇中皇”，實(shí)在是狂妄至極。然而，這個(gè)喜封“皇妃”以游龍戲鳳的“皇中皇”在法律的鐵錘面前，不堪一擊，1991年11月，因涉嫌詐騙、流氓罪被惠來(lái)縣公安局刑警隊(duì)收容審查。2000年因擅自發(fā)行股票罪、非法經(jīng)營(yíng)罪被北京市第一中級(jí)人民法院依法判處有期徒刑11年。2014年，涉嫌組織和利用邪教破壞法律實(shí)施、詐騙、強(qiáng)奸等犯罪活動(dòng)，已被刑事拘留?？磥?lái)，“華藏教主”的帝王夢(mèng)只有在監(jiān)獄中繼續(xù)做下去了。
“華藏教主”謊稱自己是皇帝轉(zhuǎn)世
——編造神奇履歷
與李洪志寫《小傳》一樣，吳澤衡也喜歡編造神奇履歷。對(duì)外，吳某衡則宣稱自己“7歲承曹洞禪門高僧德真、德智大和尚接引；11歲入山隨師修行、習(xí)武、研讀兵法；‘德禪方丈’（林高僧，曾任少林寺住持）將少林寺鎮(zhèn)山之寶‘宜山畫’傳承給他，從而獲得禪宗衣缽傳承，成為少林寺第三十二代傳人；少林寺鑒于其在佛法上的高深造詣，為其立了一塊‘禪藏千古’的功德碑”。然而，其老家多位同村老師以及政府有關(guān)人士均證實(shí)，吳某衡1967年出生后一直在老家讀書，小學(xué)畢業(yè)后務(wù)農(nóng)，直到16歲那年才離開家鄉(xiāng)。“德禪方丈”確實(shí)曾口頭答應(yīng)收吳為徒，但沒(méi)有舉行任何儀式，吳充其量屬于俗家弟子。由于“德禪方丈”當(dāng)時(shí)身患重疾臥病在床，并未傳授吳什么功法。所謂“功德碑”則是1990年8月吳澤衡以北京一個(gè)氣功團(tuán)體的名義通過(guò)關(guān)系花了1700元自己立的。至于禪宗傳承之物“宜山畫”，純屬無(wú)稽之談。
“華藏教主”攀附“德禪方丈”遭否認(rèn)
——吹噓神通功能
吳澤衡經(jīng)常在信徒面前吹噓自己擁有“天眼通”、“宿命通”等神奇功能，“可以預(yù)測(cè)一些將要發(fā)生的事情，看到一些別人看不到的東西”。有弟子揭發(fā)說(shuō)，吳“聲稱自己可以掌握他人命運(yùn)，決定他人的生死”，事實(shí)上吳的“預(yù)言”從來(lái)沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)過(guò)。吳謊稱其曾僅靠見面對(duì)話，就用氣功治愈了國(guó)家某部委領(lǐng)導(dǎo)的腦血栓、心率不齊、前列腺肥大等疾病。他吹噓自己能將碎了的手機(jī)屏幕瞬時(shí)復(fù)原，可一次在外面吃飯，服務(wù)員不小心將其手機(jī)碰到地板弄碎了屏幕，陪同的弟子希望澤某衡將屏幕復(fù)原，但吳以這位弟子心不純?yōu)橛删芙^。吳曾吹噓自己擁有“分身術(shù)”，一米七三的個(gè)頭，能“以很快的速度縮小，只剩一點(diǎn)點(diǎn)，然后化作一道佛光，就沒(méi)了”，然而他曾經(jīng)坐過(guò)十多年牢，最近又被拘捕，為何不使用“法術(shù)”呢？
騙子預(yù)測(cè)功能就是騙“顧客”的鈔票
——虛構(gòu)唬人頭銜
有特異功能之人，得有相應(yīng)的頭銜與這配套。于是，吳澤衡開始為自己的“異能”找“配件”。他虛構(gòu)“少林寺秘門掌門人”、“少林寺玄門功法創(chuàng)始人”、“少林寺般若法門總監(jiān)壇”、“少林寺武術(shù)協(xié)會(huì)氣功教練”、“嵩山少林寺武術(shù)館武術(shù)教練”等多個(gè)身份，四處招搖撞騙。然而，早在1991年，少林寺前任住持釋素喜就專門開具證明指出吳澤衡的這些頭銜為憑空捏造；“德禪方丈”弟子釋行空也曾作證，稱“吳某衡在少林寺武術(shù)協(xié)會(huì)、嵩山少林寺武術(shù)館沒(méi)有擔(dān)任任何職務(wù)”。吹得煞有介事，原來(lái)全是子虛烏有。
“華藏宗門”的宣傳品中充斥著吳澤衡自封的頭銜
——東剽西竊偽裝
吳澤衡的邪教，起初叫“華藏法門”，后來(lái)改名為“華藏心法”，2013年改稱“華藏宗門”。所謂“華藏心法”就是竊取佛教名言亂釋其意，盜用一些佛教名詞，包括“華藏心法”的標(biāo)志是盜用用佛教中的萬(wàn)字符和幾個(gè)圖形拼湊而成。吳澤衡對(duì)此標(biāo)志的解釋是開發(fā)自身具有的超常功能，以達(dá)到“天人合一”的境界；而“天人合一”是儒家的理念。更滑稽的是，吳某衡自稱潛心自創(chuàng)的華藏核心理論《論心》竟完全抄襲自會(huì)道門“一貫道”創(chuàng)始人王覺(jué)一(號(hào)“北海老人)的《三教圓通?論心》。吳澤衡只是簡(jiǎn)單地將《三教圓通?論心》由古文翻譯成白話文而已。
剽竊合成的“華藏心法”標(biāo)志
“騙子都會(huì)裝”，老百姓這句話糙理不糙，被剝掉畫皮的“華藏教主”，除了“裸奔”，還能干什么？