下面，首先讓我們看一下幾則材料：
（一）是“神仙”還是“凡夫俗子”？
“8歲得上乘大法，具大神通，有搬運、定物、思維控制、隱身等功能……功力達極高層次，了悟宇宙真理，洞察人生，預知人類過去、未來。”(《轉(zhuǎn)法輪》附錄“李洪志先生簡介”)
1999年5月2日，李洪志在悉尼接受《亞洲周刊》等中文媒體記者采訪時，繼續(xù)吹噓“4歲練功，”“得2 0多位師父真?zhèn)鳌?。當記者們要求李洪志當場做“神功”表演時，他慌忙推說：“我現(xiàn)在沒有心思?！?/span>
據(jù)中央電視臺報道，原李洪志的妹夫劉佳奎接受記者的采訪時，聲色俱厲地揭批了李洪志的欺騙行為。劉佳奎自1981至1990年一直和李洪志全家生活在一起，在這9年時間中，他眼中的李洪志，一舉一動無一不與他所宣揚的“法輪佛法”相悖。
李洪志教育學員不要殺生，但據(jù)劉佳奎說，李妻生孩子以后，李洪志既殺活魚又殺活雞為妻子催奶。他讓學員不吃藥看病以求“消業(yè)”，自己的孩子感冒后卻心急火燎地將其送往醫(yī)院。他大肆宣揚“真善忍”，卻對老母親不尊不孝，生活在同一屋檐下，竟然要求老母自己開伙燒飯。
最令劉佳奎可笑的是，當1987年“機構(gòu)精簡，人員減編”時，李洪志找到妹夫劉佳奎，請他幫助自己繼續(xù)留在供職的長春市糧油供應公司保衛(wèi)科工作。劉佳奎笑道：“他這么大的‘佛’都來求我，我豈不成了更大的‘佛’了”。
（二）藥吃還是不吃？
李洪志說：“……病不產(chǎn)生于這個空間。所以你現(xiàn)在吃藥就是把這個病、表面的病毒殺死，藥真的能夠殺死表面病毒。可練功人的功自動就消滅病毒和業(yè)力?？墒沁@個藥它一殺死這個表面上的從另外空間里滲透過來的病毒的時候，因為任何物體都是活的，那邊的病毒，也就是那邊的業(yè)力就知道了，它就不過來了，你就覺得吃藥好了?？墒俏腋嬖V你，它卻積攢在那里了。人生生世世都在積攢這個東西，積攢到一定程度這個人就是不可救藥，同時在死亡時就是徹底毀掉了?！闭浴斗ㄝ喎鸱ā诿绹v法》
李洪志的這段話，是他在美國講的，他要告訴人們的是“練功就能治病，修煉不許吃藥。”就在同一個地方，當中國政府依法取締“法輪功”這個邪教組織后，他又改口了：“有消息說我不叫人吃藥，事實上根本沒那回事?！崩詈橹镜脑?，哪句是真的呢？
李洪志在吉林省人民醫(yī)院做過手術(shù)，病歷上記載著：入院時間為1984年7月8日7時30分，出院時間為1984年7月18日；診斷為急性化膿性闌尾炎；手術(shù)名稱為闌尾切除術(shù)，病歷上的家屬術(shù)前簽字為李洪志之妻李瑞。主治醫(yī)生說李洪志術(shù)后用了青霉素、鏈霉素、葡萄糖等藥物。
（三）“世界末日”有還是沒有？
“有一次我仔細地查了一查，發(fā)現(xiàn)人類有81次完全處于毀滅狀態(tài)?！薄拔覀冞@個宇宙每次經(jīng)歷了久遠年代以后，都會發(fā)生一起宇宙的大災難。這一場災難就使宇宙中的一切，包括星球都能夠毀滅，宇宙中的一切生命都可以毀滅。”(《轉(zhuǎn)法輪》)
“面臨著毀滅，徹底的毀滅，那叫：形神俱滅，很可怕！”(《法輪佛法--在悉尼講法》)
1999年7月23日在美國接受記者采訪時，李洪志又矢口否認說過“世界末日”的話，他詭辯說：“不僅沒有說過大劫難的事情”，而且“多次明確說過，沒有世界末日。”“中央電視臺指責我散布世界末日大劫難的話，但我從來沒有講過。”
看過上面幾個言行不一，前言不搭后語的材料后，我們可以從邏輯學角度來思考一下。
邏輯有其自身的規(guī)律，不管使用什么概念和命題，進行何種推理和論證，都必須遵守最基本的邏輯規(guī)律。否則，就會出現(xiàn)錯誤。常見的邏輯錯誤有偷換概念、偷換論題、自相矛盾、模棱兩可、循環(huán)定義、同語反復、概念不當并列、因果倒置、循環(huán)論證、推不出等。
兩個互相矛盾或互相反對的不能都是真的，其中必有一個是假的，這是矛盾律的要求?？捎霉奖硎荆?span lang="EN-US">A不是非A，A表示一個概念或一個命題。一個概念不能既是它，又不是它，就好像一個人，不能既是人又不是人；一個命題不能既肯定某一對象又否定這一對象。違反矛盾律的要求而出現(xiàn)的邏輯錯誤，稱之為“自相矛盾”。比如那個著名的賣矛與盾的楚人的笑話：他夸口自己的盾非常堅實，任何東西都不能穿過；又夸口自己的矛銳利無比，能刺穿任何東西。他犯的錯誤就是典型的自相矛盾。
“自相矛盾”的邏輯錯誤，李洪志你犯了嗎！