5月15日凱風(fēng)網(wǎng)曝光的一則消息引發(fā)網(wǎng)友廣泛議論，消息指出，有網(wǎng)友在紐約抓拍到了法輪功組織給其雇傭的集會人員發(fā)放鈔票的照片，并對此表示十分驚愕。
花錢，拉人，湊數(shù)。法輪功組織為了能在美國集會游行露露臉可謂不惜血本。但筆者不禁有個疑問：就算是祭起了“有錢能使鬼推磨”這個“殺手锏”，鈔票真能救得了法輪功嗎？
僅就“鈔票門”本身而言，花錢雇人搞集會，這本身就是一種無奈之舉。倘使法輪功組織果真如李洪志所吹噓的那樣“一片大好”，又何須花錢雇人湊數(shù)？又何須李“主佛”忍痛掏腰包呢？
當(dāng)然，如果花點鈔票能夠勉強維系法輪功搖搖欲墜的大廈，這也算是“功德”一件。但問題是，雇來的人靠譜嗎？“君子喻于義，小人喻于利”，能用鈔票收買來的人，本來就與法輪功所謂“法輪凈土”相悖，這首先就讓法輪功的道德水準(zhǔn)降了一個檔次。而據(jù)那位目擊的網(wǎng)友描述中，這些被雇傭來的人對于所給的報酬并不滿足，“不依不饒地要求雇主按事先約定好的價格付錢”，足見“非我族類，其心必異”，不是“真修”弟子是斷不會為法輪功出全力的。
再進(jìn)一步說，就算法輪功能勉強收買起一支雇傭軍，但這樣的隊伍足以對抗民眾對法輪功的唾棄嗎？就在不久前的4月25日，法輪功從臺灣、歐美地區(qū)依樣雇傭了大量的集會人員自己站臺，但其不軌圖謀很快就為香港同胞所識破，并受到了全香港社會的同聲唾棄。香港反邪志愿者們自發(fā)走上街頭發(fā)傳單、做宣傳，與法輪功及其邪教雇傭兵針鋒相對。民意不可違，民心不可欺，這些志愿者何曾收過誰的錢？在這樣正義之師面前，雇傭兵們不過是抱頭鼠竄的命。
其實，法輪功四處撒錢收買人早不是第一次。他們收買國外的無良學(xué)者杜撰所謂“活摘報告”，他們收買大陸敗類張凱臣炒作所謂“高官退黨”，他們甚至還發(fā)起金錢攻勢收買西方政要為自己站臺。李洪志不但相信“有錢能使鬼推磨”，甚至相信“有錢能使磨推鬼”，這也正是紐約曼哈頓富麗廣場“鈔票門”丑劇上演的根本原因。
但鈔票的作用終究是有限的，因為有些東西可以用錢來收買，而有些東西是千金不換的：
鈔票買不來“大法”渙散的人心。“隊伍散了，不好帶了”，法輪功組織近些年的頹廢之勢已到了不可遏止的地步：“假經(jīng)文”頻頻出現(xiàn)，“二師父”屢禁不止，“四大家族”分庭格局，“雙修”丑事屢禁不止……如果鈔票果真能買回人心，李洪志恐怕恨不得挨個給弟子們發(fā)鈔票，但最終的結(jié)局恐怕難免是弟子們一手拿鈔票，另一手依然搞“亂法”。
鈔票買不來正義學(xué)者的良知。學(xué)者中難免有大衛(wèi).麥塔斯那樣的敗類，但更有棲守良知的正直之人。就在2014年底，著美國著名反邪教專家瑞克.羅斯先生還出版了其新著《邪教：洗腦背后的真相》，用兩個章節(jié)的篇幅揭露了法輪功的邪教本質(zhì)。2015年1月，《邪教：洗腦背后》的真相中文版問世后，華人世界更掀起了一股反對法輪功邪教的浪潮。李洪志縱使富可敵國，終究無法買到諸如羅斯先生這樣的學(xué)者的良知。
鈔票更買不來“大法弟子”的性命。李洪志舍棄其各種無所不能的“神通”，轉(zhuǎn)而采用“常人”金錢收買的伎倆，這本身就是對其“主佛”身份一個莫大的諷刺。他無法用自己的“神通”救助弟子，更無法用鈔票買回弟子的性命以圓其謊，韓振國死了，封麗麗死了，李大勇死了，親妹夫李繼光也死了。李繼光在美國有多達(dá)五處房產(chǎn)，但就算其傾盡所有財富，恐怕也買不回自己一條性命。
除此之外，就連法輪功一向視作“盟友”的西方政要們也越來越難以用鈔票收買。就在本月5日，新西蘭外長還向議員們發(fā)出呼吁，要求他們不要參加法輪功邪教組織的集會活動。鈔票，在政要那里也啞了火！
鈔票救不了法輪功，收買雇傭兵只能暴露出法輪功的頹廢態(tài)和小人態(tài)。而“富家翁”李繼光之死更為李洪志出了這樣一個難題：當(dāng)“主佛”垂垂老矣時，鈔票能救得了他的小命嗎？