最近網(wǎng)絡(luò)上流行一個(gè)段子，某網(wǎng)友調(diào)侃自己，作為某大型電子產(chǎn)品代工廠的虛擬員工，調(diào)侃自己公司生產(chǎn)的手機(jī)等產(chǎn)品，介紹功能如何強(qiáng)大，然后并沒(méi)有什么用。這則笑話段子一出，“然而并沒(méi)有什么用”，也成了網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)，這不免讓人想到我們的李“主佛”的“大法”功能神乎其神，如此強(qiáng)大，然而似乎也并沒(méi)有什么用。
祛病消業(yè) 然而并沒(méi)有什么用
最讓弟子們“怦然心動(dòng)”的，許是李“主佛”早年江湖郎中那么兩下子?！爸鞣稹背醭雒]時(shí)候，騙術(shù)是“單純”的，動(dòng)機(jī)是“單一”的，想法是沒(méi)有這么多的。給人看病，斂財(cái)致富，那會(huì)兒的“主佛”或許就想嘗嘗一夜暴富的滋味。最拿手的就是唬人治病的江湖郎中的那點(diǎn)兒把戲了。鍛煉身體能強(qiáng)健體魄，這話倒是有幾分道理，而說(shuō)“大法”真可以祛病消業(yè)卻是傳說(shuō)中的事兒了。咱就不說(shuō)現(xiàn)代醫(yī)學(xué)分類之細(xì)了，就傳統(tǒng)中醫(yī)都分內(nèi)科、外科、骨傷科的，“主佛”您哪兒來(lái)這種自信，您一種“大法”解決上百上千種疑難雜癥呢？此等超群醫(yī)術(shù)怕是華佗在世也要甘拜下風(fēng)了吧！
在“大法”發(fā)展初期，李“主佛”“擅長(zhǎng)”替人治病消業(yè)，以此來(lái)推銷(xiāo)自己，病人自己好了那就是“主佛”的活招牌，要像是長(zhǎng)春卷煙廠陳鳳閣的愛(ài)人張師傅這樣死了，“主佛”就說(shuō)“修煉法輪功練成了，坐著蓮花去法輪世界去了”。說(shuō)到底，看客們都發(fā)現(xiàn)了，這祛病消業(yè)不過(guò)是一個(gè)噱頭，無(wú)關(guān)治病本身，能否治好都能順理成章的說(shuō)成是“大法”的功勞，換句話說(shuō)“法輪大法”這樣的雞肋然而也并沒(méi)有什么用。
“輪”法高“抄” 然而并沒(méi)有什么用
李“主佛”佛法超群，得益于其“自編”的“法輪大法”及其處女作《轉(zhuǎn)法輪》。其實(shí)呢，“主佛”早年“留學(xué)”泰國(guó)，學(xué)了些個(gè)泰國(guó)舞蹈動(dòng)作，加上三腳貓的佛法手勢(shì)，自學(xué)自編形成了如今“高能”的法輪功。
關(guān)于法輪功本身不得不提，是李“主佛”吸取各家經(jīng)典為己用的代表作，1991年泰國(guó)探親時(shí)候，不僅探望了親戚，還探到了這“發(fā)財(cái)”門(mén)道，東拼西湊人家佛家的概念，包括“印”等這樣的佛教手勢(shì)概念。那么《轉(zhuǎn)法輪》呢？筆者查閱資料發(fā)現(xiàn)，是印度古代佛學(xué)的說(shuō)法，佛的法輪出現(xiàn)于世，一切不正確的見(jiàn)解的法都破碎無(wú)余，故稱轉(zhuǎn)法輪，不過(guò)這一說(shuō)法是我國(guó)古代高僧法顯、玄奘等記載的，似乎與“主佛”拜的幾個(gè)大師沒(méi)什么關(guān)系，不知怎么就變成了“主佛”的“大法了。直接“引用”人家概念為自己的書(shū)名，一邊還抄襲泰國(guó)舞步，要是佛法也有版權(quán)，那“主佛”不知該當(dāng)了多少次被告了吧！
該說(shuō)抄了這么多了，“大法”定是無(wú)敵神功吧，“主佛”從各國(guó)“匯聚”神力的“大法”似乎功法效果也不夠顯著，先不說(shuō)別的，看主佛臉上的一臉滄桑，您就能知道怎么回事兒了吧，見(jiàn)過(guò)哪個(gè)仙人會(huì)變老的呢？弟子練功辛勤，可是瞌睡的瞌睡，捋不直腰板的馱著個(gè)背打坐，您要是早去跳跳廣場(chǎng)舞，許這身子骨還能活絡(luò)硬朗些吧。
“大法”對(duì)主佛無(wú)效，對(duì)弟子無(wú)效，那該對(duì)誰(shuí)管用呢？
升天圓滿 然而并沒(méi)有什么用
“飛天”古時(shí)候就是人們的夢(mèng)想，敦煌的壁畫(huà)滿是飛天圖，古人無(wú)數(shù)次想要裝上翅膀沖破這望不到盡頭的天空。而李洪志似乎深諳此道，不斷地描繪出一個(gè)“金色”的“法輪世界”、世外桃源讓人沉淪。
李“主佛”是這樣哄弟子們的，“修成的時(shí)候，想要什么伸手即來(lái)，要什么有什么，在他的世界中什么都有……”，“如果你真的圓滿了，你就修成了一個(gè)很大的神，或者是很大的佛，別說(shuō)你度你的親人，你把地球攥在手里也就不費(fèi)吹灰之力。”繼“大法”“推廣”之日起，有自己想升天的，有在師父口中“被圓滿”的，人那是多了去了，保不齊真有人想攥著地球玩玩的，這要是真的，那地球還不都該被玩壞了啊，不說(shuō)別人，就筆者來(lái)說(shuō)，真給我個(gè)機(jī)會(huì)玩玩地球，我定是要玩玩的。
“主佛”雖沒(méi)有明說(shuō)，但暗示明顯，說(shuō)“要圓滿”就要去掉常人執(zhí)著，包括對(duì)肉體的執(zhí)著。于是有了2001年1月23日，天安門(mén)自焚這樣的慘劇，自焚的7人中另外2人未及采取行動(dòng)便被發(fā)現(xiàn)，其中1人被帶離廣場(chǎng)時(shí)仍高喊：“讓我‘升天’！”，弟子的執(zhí)著換來(lái)的是什么呢？“師父”的矢口否認(rèn)，弟子的滿身瘡痍。去世了個(gè)弟子就被說(shuō)“圓滿”了，那想必“主佛”口中的“黃金屋”里早已人滿為患了，圓滿這么好，“主佛”自己怎么不住上面呢？還要在海外不停地買(mǎi)豪宅，難道這金色天堂還比不上美國(guó)好？所謂的“圓滿”不過(guò)是“主佛”口中的“圓滿”，誰(shuí)也沒(méi)見(jiàn)過(guò)，“主佛”想怎么樣胡謅就怎樣胡謅。對(duì)于我們，只是聽(tīng)過(guò)了，似乎也沒(méi)有什么用。
聽(tīng)過(guò)“大法”，它的神奇之處究竟在哪里，我們也只能調(diào)侃下自己知識(shí)淺薄，才疏學(xué)淺，無(wú)法領(lǐng)悟其真諦，但是對(duì)尋常百姓來(lái)講，我們只能說(shuō)“然而并沒(méi)有什么用”。