1999年7月23日接受美國(guó)之音記者采訪“法輪功絕對(duì)沒(méi)有組織，法輪功自始至終都沒(méi)有負(fù)責(zé)人”。這樣的話，李洪志在中國(guó)政府宣布法輪功為邪教組織前后在世界多地通過(guò)媒體向外散布。李洪志一會(huì)兒恨不得對(duì)天發(fā)誓，一會(huì)兒發(fā)狠，不合作的媒體今后將不再理睬。
有沒(méi)有組織，還真的就不是你李洪志能說(shuō)有無(wú)的，得看事實(shí)?？梢苑治龅贸?。
組織有大小，最少兩個(gè)人。小的組織，2-3個(gè)人，就像個(gè)體戶一樣，可以到工商局辦理辦理營(yíng)業(yè)執(zhí)照，可以申領(lǐng)組織機(jī)構(gòu)代碼證，也可以到銀行里開(kāi)基本戶，到稅務(wù)部門(mén)辦理稅務(wù)登記證。
組織有章程，運(yùn)行才有序。章程即規(guī)范，是指穩(wěn)定的規(guī)則與規(guī)章制度，是社會(huì)關(guān)系及其功能價(jià)值的具體表現(xiàn)。它要求個(gè)人或團(tuán)體應(yīng)如何思考、感覺(jué)與信仰，在各種情況與關(guān)系當(dāng)中應(yīng)如何行動(dòng)。章程的目的是使社會(huì)生活中的互動(dòng)行為標(biāo)準(zhǔn)化。
組織分地位，層級(jí)等級(jí)明。地位是指?jìng)€(gè)人或團(tuán)系在社會(huì)關(guān)系空間中所處的位置?，F(xiàn)代社會(huì)中，人際之間的互動(dòng)基本上是地位之間的互動(dòng)，社會(huì)組織的互動(dòng)也是經(jīng)由地位而建立的。社會(huì)地位包括歸屬地位和成就地位兩種形式，其中后者處主要位置。
組織多角色，角色各依存。角色是指按照一定社會(huì)規(guī)范表現(xiàn)的特定社會(huì)地位的行為模式。角色是地位的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)，地位則是角色的靜態(tài)描述。社會(huì)組織就是由一組互相依存、相互聯(lián)系的角色構(gòu)成的。
組織有經(jīng)費(fèi)，無(wú)錢(qián)逼死英雄漢。
組織除非解體，否則入退要遵循規(guī)則。
組織運(yùn)行有跡可循，有路可行。
法輪功絕對(duì)沒(méi)有組織，騙誰(shuí)呢？
——法輪功信徒有多少？
據(jù)他自己說(shuō)一億多，雖然夸大不少，但絕對(duì)超過(guò)2人。從人數(shù)上看，具備了組織的數(shù)量。
——法輪功有營(yíng)業(yè)執(zhí)照嗎？
中國(guó)沒(méi)有申領(lǐng)到，主要是因?yàn)楹戏ㄐ?，既然是邪教，就不可能申領(lǐng)到社團(tuán)組織證書(shū)。但在國(guó)外法輪功組織確實(shí)申領(lǐng)了一些相當(dāng)于營(yíng)業(yè)執(zhí)照的社團(tuán)證書(shū)等。
——法輪功有章程嗎？
早就有?！吨袊?guó)法輪功章程》規(guī)定：中國(guó)法輪功的組織機(jī)構(gòu)分為三級(jí)，即中國(guó)法輪功總站、輔導(dǎo)站和活動(dòng)站，它們都是群眾性的氣功修煉組織?！ㄝ喒傉镜慕M織機(jī)構(gòu)為：（一）總站工作實(shí)行站長(zhǎng)負(fù)責(zé)制，總站站長(zhǎng)由李洪志老師兼任，……。（三）總站工作人員的聘任期為二年?！o導(dǎo)站的組織機(jī)構(gòu)為：（一）輔導(dǎo)站設(shè)站長(zhǎng)一人，副站長(zhǎng)若干人，……。中國(guó)法輪功活動(dòng)站要向輔導(dǎo)站（分站）報(bào)告?zhèn)浒??；顒?dòng)站的負(fù)責(zé)人（1—2名），即為“法輪功”輔導(dǎo)員，輔導(dǎo)員由所在活動(dòng)站集體推薦，報(bào)輔導(dǎo)站批準(zhǔn)、聘任，任期一年?！?。
本章程經(jīng)掌門(mén)人李洪志批準(zhǔn)，自1993年3月1日起生效。
“法輪大法研究會(huì)”負(fù)責(zé)領(lǐng)導(dǎo)和管理各地“法輪功”輔導(dǎo)總站一切事務(wù)，審批各地“法輪功”組織的機(jī)構(gòu)設(shè)置，任免主要骨干分子的職務(wù)。還制定了《對(duì)法輪大法輔導(dǎo)站的要求》、《法輪大法弟子傳法傳功規(guī)定》、《法輪大法輔導(dǎo)員標(biāo)準(zhǔn)》、《法輪大法修煉者須知》等一系列規(guī)章制度，使“法輪功”活動(dòng)組織化、規(guī)范化。
——法輪功人員分地位嗎，即他們是不是有層級(jí)。答案很顯然。有的。李洪志是頭子，相當(dāng)于皇帝，有總理，有大臣，還有省長(zhǎng)、市長(zhǎng)、縣長(zhǎng)啥的，不過(guò)他們叫站長(zhǎng)、輔導(dǎo)員。李洪志于１９９２年創(chuàng)立“法輪功”后，在北京就設(shè)立了“法輪大法研究會(huì)”，自任會(huì)長(zhǎng)。此后，又陸續(xù)在各省、自治區(qū)、直轄市設(shè)立了３９個(gè)“法輪功”輔導(dǎo)總站，總站下又分設(shè)了１９００多個(gè)輔導(dǎo)站、２８０００多個(gè)練功點(diǎn)，自上而下形成了一個(gè)完整的組織系統(tǒng)。
——法輪功有角色嗎，很顯然有。
分工很?chē)?yán)密。有聯(lián)絡(luò)員，有發(fā)傳單的，有搞網(wǎng)絡(luò)的，有黑客，有會(huì)計(jì)，有發(fā)展的營(yíng)銷(xiāo)員，有經(jīng)營(yíng)李洪志、法輪功經(jīng)書(shū)等的，還有各種媒體，神韻藝術(shù)團(tuán)之類(lèi)的宣傳隊(duì)……
——法輪功有經(jīng)費(fèi)嗎？
肯定有。有經(jīng)營(yíng)所得，更多是非法所得。弟子被捐，高價(jià)賣(mài)書(shū)等，逃稅所得，騙人家，借而不還。孫森倫在《我與李洪志一家在泰國(guó)的日子》介紹，法輪功組織在泰國(guó)進(jìn)行商業(yè)化運(yùn)作，李洪志不肯別人經(jīng)手錢(qián)財(cái)。這也就難怪李洪志僅在美國(guó)就有11處房產(chǎn)。撈錢(qián)的偷天圣手??！
——法輪功可以自由入退嗎？
不可以。洗腦，進(jìn)可以，退死光光，不得好死，好多曾經(jīng)的法輪功分子由此患了精神病，幻視幻聽(tīng)嚴(yán)重。
李洪志公開(kāi)宣稱(chēng)有組織，自打臉
李洪志在《大圓滿法?對(duì)法輪大法輔導(dǎo)站的要求》講法中自扇耳光，承認(rèn)法輪功有組織，是“群眾性實(shí)修組織”：各地法輪大法輔導(dǎo)站，是專(zhuān)一組織輔導(dǎo)修煉的群眾性實(shí)修組織，堅(jiān)決不搞經(jīng)濟(jì)實(shí)體和行政機(jī)構(gòu)式的管理方法，不存錢(qián)、物，不搞治病活動(dòng)。松散管理。
在1998年3月29日《在北美首屆法會(huì)上講法》中他再次提到“組織”，“是‘慈善性’的”，“法輪功在美國(guó)注冊(cè)了一個(gè)大法學(xué)會(huì)。但是我們不能夠把這個(gè)學(xué)會(huì)當(dāng)做‘常人’中的事來(lái)做，它只是給我們這個(gè)法創(chuàng)造一個(gè)合法煉功的環(huán)境，大家合法修煉的一個(gè)保障，僅此而已。就是今天組織這個(gè)大法會(huì)，也是結(jié)合著修煉去做的，學(xué)員不收費(fèi)是慈善性組織，但它不是宗教?！?/p>
一邊指天發(fā)誓說(shuō)“法輪功絕對(duì)沒(méi)有組織，法輪功自始至終都沒(méi)有負(fù)責(zé)人”，一邊公然說(shuō)“群眾性實(shí)修組織”、“慈善性”組織，李洪志這是毫不留情打自己臉??！
這個(gè)組織確實(shí)有，然并卵
舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明，李洪志十年磨一劍，宣稱(chēng)“三退”人數(shù)已達(dá)2.08億。這個(gè)工作量很大，組織性超強(qiáng)。2.08億啊，可見(jiàn)法輪功組織舉重若輕。
“常人”很吃驚，可李洪志做到了。在法輪功組織面前，任何一個(gè)虛假宣傳都能成為“事實(shí)”。這就是李洪志法輪功組織的“造假神功”。于是乎，“三退”天文數(shù)字有了，法輪功人員被活摘了……法輪功組織很努力地做著這些“無(wú)聊”的事兒，企圖一擊成功。然并卵！
瞧瞧李洪志，瞧瞧法輪功，我也是醉了!天下竟有這樣的神人，明知是皇帝的新裝，居然還敢穿著走進(jìn)了萬(wàn)人的空巷，鬧出個(gè)天大的笑話。