——打著宗教旗號。鄭明錫傳播攝理教時，打著基督教的幌子，在韓國，該團體最早于1980年代使用“愛天宣教會”為名稱，于1999年10月前所使用的名字為“東西基督教聯(lián)合”，而之后改用“基督教福音宣教會”。鄭明錫聲稱自己“有獨特的醒悟”“耶穌已經(jīng)去世，不會再復活，他才是拯救當今世界的救世主”“是重新降臨世界的真正的基督耶穌”等等，不斷神化自己。同時，他推出《三十個論》、《天的話就是我話》、《真理的世界》等書籍宣傳其歪理邪說，具有較強的欺騙性。其教義圍繞“救世主”鄭明錫為中心，他被描繪成一個像耶穌基督一樣被誣告和遭到迫害的活神仙。中國反邪教協(xié)會秘書長王渝生教授指出，“攝理教打著宗教、文化的旗號，特別用一些鮮為人知的文化‘面紗’，以文化團體、社團組織……來掩蓋攝理教的邪教本質(zhì)。”
現(xiàn)實中，有很多人對宗教很感興趣，甚至以信仰某種宗教為榮，仿佛不信仰一門宗教就落后于他人了，就不是有品位的人了。這些人實際上又不懂宗教，何況鄭明錫打的是基督教的幌子，處處標榜自己是基督，于是一些人被鄭明惕的“基督”招魂幡招去了。受害者李某某說：“女性們是從宗教的角度來接受和這樣特別的人發(fā)生關(guān)系的……”
——投其所好誘騙。鄭明錫是很狡猾的，他深諳投其所好的策略，一些少女對模特等時尚行業(yè)及選美、會展、研習班等時尚活動分外著迷，并一心想通過選美、模特表演等活動一夜暴紅，鄭明錫正是抓住了這一心理，于是拋出誘餌，據(jù)日本《郵政周刊》披露，鄭明錫對模特以及參加過選美的女性特別著迷。為了滿足淫欲，他專門設立了一個模特部門，幫助其物色漂亮的女信徒。在臺灣鄭明錫以“中華基督教新時代青年會”的名義開展活動，以組織參加世界各地模特大賽為名，募集了大批女大學生加入該會。少女們奔著“模特”而去，自投虎口在所難免，臺灣警方稱，鄭明錫在臺灣也玩弄了上百名女性。
澳大利亞女大學生伊莉莎白被攝理教誘騙的經(jīng)歷頗具代表性，她說：“2011年4月，我在堪培拉購物中心買東西，一個韓國女子走了過來，說她正在舉辦一個基督教藝術(shù)展。它看起來很不錯，所以我想去看看。”在成為“攝理教”的成員后，伊麗莎白也被分配了拉人頭的任務。關(guān)于如何拉人頭，“攝理教”專門對伊麗莎白進行了培訓，有人教伊麗莎白說：“招募信徒時要先說‘你看起來很漂亮，有沒有想過做模特？’，然后再邀請他們參加模特培訓班。”“漂亮”“模特”這是無數(shù)少女做夢都要想擁有的，于是，無數(shù)少女像伊麗莎白一樣，只要對方一招手，便身陷魔窟。
——大膽走高端路線。鄭明錫的狡猾之處還表現(xiàn)在他敢走高端路線，大多數(shù)邪教初期主要面向老弱病殘或貧窮落后地帶的人們行騙，而鄭明錫居然將目標集中在各大學及政府機構(gòu)，大學、政府機構(gòu)的社會地位幫他掩蓋了或者說漂白了邪教的本來面目，在人們的印象中，大學是傳播文明的搖籃，生活于其間的皆是天之驕子，政府機構(gòu)更是莊嚴、神圣，人們很少會想到那些地方會有邪教開展活動，從而放松了對邪教的警惕，再加上大學校園社團眾多，活動豐富，導致一些學生不加辨別地加入了攝理教。
據(jù)日本媒體報道，“攝理教”光是在韓國就設有240多個分支教會，且?guī)缀踉诟鞔髮W都設有社團組織。韓國《時事雜志》透露，“攝理教”在韓國重要政府機構(gòu)內(nèi)也有自己的信徒。據(jù)日本《郵政周刊》透露，“攝理教”在1987年就登陸日本，主要以學生為發(fā)展對象，在50多所大學中建立了所謂的“攝理教同好會”。據(jù)該雜志推算，“攝理教”在日本的信徒大約有2000人以上。當然，不論是在韓國，還是大日本，其信徒大多為女性。據(jù)一名曾經(jīng)在東京大學校園內(nèi)傳教4年的原信徒透露，“攝理教會”的干部之所以在東大大肆地傳教，是因為在名牌大學東大的“戰(zhàn)果”可以顯示該組織力量的強大，從而推動其在社會上的傳教活動。這樣做的號召效果很明顯：名牌大學的學生都加入攝理教，我們也有名牌大學生一樣的魅力。于是，連一些尖子生都加入進這個邪教。
——利用信徒的虛榮心。童話故事《狐貍和烏鴉》告訴我們，烏鴉因愛聽狐貍的奉承開口唱歌而丟掉了嘴中銜著的肉，可見虛榮心是會害人的。
人多少有些虛榮心，人人愛表揚，愛奉承，面對別人幾句贊美之辭便會飄飄然，女大學生們亦不能免俗，據(jù)悉，鄭明析善于利用學生的好強心理來布道。他向年輕人宣稱，教會的教友都是被“神”挑選出來的，因此他們都是精英，這一點對于尖子生來說很有吸引力。在日本“攝理教會”的核心成員中，有不少都是名牌大學的優(yōu)秀學生，當中甚至還包括大學講師。“精英”“神”這些令人無比自豪的詞被人加在頭上，總會有人被迷得暈頭轉(zhuǎn)向，不知東南西北，更要命的是這些頭銜還會激起一些女生的爭強好勝心，“精英”非我莫屬，“神”不選我又選誰？我怎么被“精英”的隊伍排斥在外？我怎么能得不到“神”的眷顧？在這種心態(tài)下，攝理教根本不用費力就將對方俘獲了。
——少數(shù)信徒不自重。鄭明錫只有小學文化程度，但他外表瀟灑，心機詭詐，能言善辯，這對于一些“外貌協(xié)會”的女生來說，無疑是殺手。同時，鄭明錫為了給自己的淫亂行為找到借口，在教理中明確規(guī)定，“上帝允許他與世上所有的女人性交”，因為這種“愛的教育” 恰恰是罪人自我救贖的一條捷徑。眾多盲從的女信徒對此言聽計從，心甘情愿，在一些場合，大量女信徒手捧個人照片供教主“選擇”，即使鄭明錫遭到國際通緝，警方希望她們出來為自己所受的傷害舉證時，她們也選擇了拒絕和沉默，這也就是鄭明錫幾十年間不斷玩弄婦女卻一直逍遙法外的重要原因。
“攝理教”研究專家彼得·戴利在自己的網(wǎng)站上公布過幾位女信徒瘋狂崇拜鄭明錫的視頻，四五名赤身裸體的女大學生一邊跳舞一邊說“Seonsaengnim，我們愛你！”還有一個女子舔首領(lǐng)（鄭明錫）的照片，然后把照片放到自己的生殖器那兒。更可怕的是，這些女性徒竟然黑白不分，聯(lián)名將一直致力于拯救她們的彼得·戴利告上法庭。彼得·戴利說：“而且，鄭明錫將于明年被釋放，并沒有改邪歸正的跡象。到監(jiān)獄看望他的女孩的數(shù)量表明，短期內(nèi)他不會改變他的行為方式。”相關(guān)女生也太沒人格了，行為放蕩，渴望被淫亂，居然還有不少女孩去監(jiān)獄看望鄭錫明，這些女孩哪里還有丁點兒自重呢？
應該承認，有些女信徒實屬無知，但有些女信徒明知道鄭明錫的行為是淫亂卻仍然心甘情愿，一方面，被鄭明錫溫文爾雅的外表所吸引，一方面被那光鮮熱鬧的活動所陶醉，從而丟掉了自尊自重的人格。
2017年，鄭明錫就要出獄了，但愿社會各界能對其保持高度警惕，確保不再有人被其所騙，不再有女性淪為他的奴隸。