邪教在偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)快速傳播、屢禁不止，除了邪教本身詭秘的因素外，還有鮮明的時(shí)代背景和經(jīng)濟(jì)、文化、歷史根源。偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)弱勢群體加入邪教，終歸是發(fā)展不足所致，交通不便、信息閉塞、親情缺失、心靈空虛，老無所依、病無所醫(yī)等等，無不映射著這個(gè)時(shí)代的發(fā)展困境。弱勢群體渴望得到關(guān)懷、慰藉、溫暖，有歸屬感，可是發(fā)展的困境限制了這一切的得到，邪教正是抓住了弱勢群體的這一特點(diǎn)，乘虛而入，大肆傳播。
一、原因分析
一是偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后，弱勢群體普遍貧困，老弱病殘、空窠老人、留守兒童這部分人群發(fā)展環(huán)境更差，收入水平更低，一旦有天災(zāi)人禍，有的人又會(huì)重新淪為貧困，邪教組織正是利用這種客觀條件，給予貧困弱勢群體經(jīng)濟(jì)上的小恩小惠，思想上的許愿承諾，使他們上當(dāng)受騙。
二是偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)弱勢群體受教育程度普遍較低，對(duì)宗教與邪教缺乏正確認(rèn)知。近年來，各種宗教活動(dòng)盛行，魚龍混雜。在我市農(nóng)村，一直存在著多神教的民間宗教傳統(tǒng)。邪教組織正是打著“民間宗教”的招牌，并冒用宗教的名義，在宣傳上使用世俗化手法，用老百姓的語言去宣傳教義，抓住了弱勢群體的所需所想。致使大量群眾難辨是非、被裹挾其中。
三是精神空虛，信仰缺失，邪教成為精神寄托。物質(zhì)的貧困與精神的空虛常常相伴而生。偏遠(yuǎn)農(nóng)村信息閉塞、交通不便，形成發(fā)展上的“孤島”，老人、兒童嚴(yán)重缺失親情關(guān)懷與精神慰藉，迫切希望尋找一種精神寄托，滿足心理需求。邪教組織善于抓住這些弱勢群體的心理需求，做“群眾工作”，進(jìn)村入戶“講經(jīng)布道”，占據(jù)弱勢群體心靈，為他們打造精神家園。
四是偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療條件落后，弱勢群體就醫(yī)難，為邪教提供了乘虛而入的機(jī)會(huì)。農(nóng)村地區(qū)的弱勢群體，溫飽問題剛剛解決，根本沒有能力承受巨額醫(yī)療費(fèi)用，特別是在遇到一些慢性病或久治不愈的疾病時(shí)，聽到邪教鼓吹“有病治病，無病保平安”的宣傳時(shí)，正契合了這部分人的心理。
五是基層基礎(chǔ)薄弱，社會(huì)各項(xiàng)治理措施不到位，客觀上為邪教傳播提供了土壤。偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)基層治理缺乏有效手段，防范抵御邪教能力薄弱。一些村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子軟弱渙散，村社干部對(duì)邪教滲透存在著“不會(huì)管、不敢管、不愿管、管不了”等問題。
二、防治措施探析
反對(duì)邪教、鏟除邪教，非一日之功可就，需要久久為功、綜合施策。
一要大力發(fā)展偏遠(yuǎn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)，提高弱勢群體收入。政府要切實(shí)加大投入，改善其生存和生產(chǎn)生活條件，引導(dǎo)弱勢群體增強(qiáng)發(fā)展信心和致富本領(lǐng)。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，生活水平提高了，才能強(qiáng)有力地抵御邪教的侵蝕。
二要提升弱勢群體素質(zhì)，提高自我發(fā)展能力。弱勢群體的共同點(diǎn)是缺知識(shí)、缺能力、缺技術(shù)、缺勞力。提升他們自我發(fā)展能力，關(guān)鍵在于分類施策，加大培訓(xùn)力度，提升自身素質(zhì)。對(duì)缺乏自身發(fā)展能力的其他弱勢群體，要完善社會(huì)保障措施，發(fā)揮政府的兜底保障作用，讓弱勢群體感受到政府是自己的主心骨，而非邪教組織。
三要加大資金投入，為偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)發(fā)展注入外源動(dòng)力。偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)自身很難發(fā)展起來，貧困不解決，邪教傳播就有土壤。在文化教育上加大投入，提高弱勢群體文化知識(shí)水平，打破偏遠(yuǎn)地區(qū)文化“沙漠”局限。加大交通資金投入，打通因道路不暢造成的環(huán)境閉塞，才能打通信息閉塞和心靈的封閉。
四要完善社會(huì)保障網(wǎng)，構(gòu)筑反對(duì)邪教的堅(jiān)強(qiáng)后盾。加快農(nóng)村社會(huì)保障體制改革，完善最低生活保障和養(yǎng)老保險(xiǎn)制度。加大偏遠(yuǎn)農(nóng)村地區(qū)醫(yī)療衛(wèi)生投入，改善醫(yī)療衛(wèi)生基礎(chǔ)條件，提高對(duì)弱勢群體的醫(yī)療保障水平。讓弱勢群體病有所醫(yī)，防止邪教借“治病”之機(jī)傳播。
五要提高基層政府治理能力，建構(gòu)堅(jiān)強(qiáng)反邪教堡壘。要加強(qiáng)農(nóng)村基層組織建設(shè)，將能力強(qiáng)、在群眾中有威信、熱心為群眾辦事的人選拔到村級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子中，在帶領(lǐng)群眾脫貧致富的基礎(chǔ)上，讓群眾有事愿意同他們交流，有困難愿意尋求他們的幫助，從而防止邪教組織的拉攏侵蝕。