據(jù)凱風(fēng)網(wǎng)消息：“始終不認(rèn)可兒子借邪教行騙害人的行為”的蘆淑珍，于2016年8月在美國(guó)病亡，享年88歲。
李洪志生母盧淑珍
遵循李主佛“秘不發(fā)喪”的老習(xí)慣，在任何公開(kāi)場(chǎng)合，“大法”師徒至今對(duì)盧老太太的死未置一詞。但是，我們不能保證李洪志們?cè)诒槐萍绷说臅r(shí)候，不會(huì)強(qiáng)詞奪理，翻云覆雨……
研究李洪志其人，他最可能這樣說(shuō)——
“除魔”論老調(diào)重彈
街坊四鄰、親朋好友都知道，盧老太太是個(gè)實(shí)在人。
她根本不相信李洪志的那些牛皮言論，更不愿意自己的兒子靠欺騙世人為生。因此，李洪志經(jīng)常遭到蘆淑珍大聲斥責(zé)，說(shuō)李洪志“是個(gè)光會(huì)說(shuō)大話的東西”（《 我與李洪志一家在泰國(guó)的日子》孫森倫）；1992年，從泰國(guó)歸來(lái)后，李洪志自稱“八歲得上乘大法”，蘆淑珍卻當(dāng)眾用“瞎白話”、“胡說(shuō)”打李主佛的臉；李洪志跑到美國(guó)后，數(shù)典忘祖，大肆從事反華活動(dòng)，蘆淑珍曾多次向周邊的人說(shuō)自己“沒(méi)有參與”；近年來(lái)，蘆淑珍更是多次對(duì)周邊人說(shuō)“他根本就不是佛”，“別把他捧高了”……因而，娘兩個(gè)歷來(lái)不合，老太太也因此被親生兒子認(rèn)定為“我的魔”。
那么，按“主佛”的理解，“佛母”死了，自己肯定會(huì)很難堪。而“我的魔”死了，就應(yīng)該是一件大快人心的事情。因此，用“除魔”論來(lái)搪塞，這肯定是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。
“舊勢(shì)力”依舊“迫害”
本來(lái)，在“主佛”的詞典里，“舊勢(shì)力”是專門(mén)用來(lái)為自己遮羞，做擋箭牌的。凡是自己疲于應(yīng)付，要露出狐貍尾巴的時(shí)候，“舊勢(shì)力”就會(huì)習(xí)慣性的從嘴里蹦出來(lái)。每當(dāng)這時(shí)，“舊勢(shì)力”就會(huì)變成野蠻暴力的“惡婆婆”，李主佛就會(huì)變成忍氣吞聲的小媳婦兒……直到難堪化解、難關(guān)度過(guò)，弟子們又需要“打雞血”的時(shí)候，李主佛才又成了高大威猛，無(wú)所不能的“宇宙主佛”。
一般而言，李主佛的狐貍尾巴早晚都是要露出來(lái)的。而按照李主佛“嘴硬身子軟”的人格特質(zhì)，即使理屈詞窮，李主佛都不會(huì)張口結(jié)舌、坐以待斃的。那么，“舊勢(shì)力”依舊“迫害”，也應(yīng)該是一個(gè)備選項(xiàng)。
為李主佛自己考慮，他最不應(yīng)該這樣說(shuō)——
“不精進(jìn)”
我們都知道，隨著“精進(jìn)弟子”們死的七零八落，李主佛便不大用“不精進(jìn)”來(lái)搪塞責(zé)任了，而更愿意把責(zé)任推給本就不存在的“舊勢(shì)力”。
尤其對(duì)于盧老太太來(lái)說(shuō)，她雖然不幸生出了李主佛這樣的忤逆之子，但她對(duì)李主佛其人看的一清二楚，更不要說(shuō)與大法徒們?yōu)槲榱?。因此，她雖然不得已流落他鄉(xiāng)，吃李主佛的白食，但是，一直跟李主佛及其法輪功格格不入，既不可能“修煉”，更不愿意介入“反華”鬧劇。既然，連大法弟子都不是，那么，“精進(jìn)”不“精進(jìn)”就都無(wú)從談起了。這是需要特別提請(qǐng)李主佛注意的——打死也不要這樣說(shuō)。
“圓滿飛升”
按照法輪功內(nèi)的慣例，死亡跟“圓滿”沒(méi)啥區(qū)別，關(guān)鍵就看李主佛的一時(shí)性起：“舊勢(shì)力”一破壞，你就是死了；沒(méi)想到“舊勢(shì)力”，你就是“圓滿”了，或者，即使是“舊勢(shì)力”迫害，李主佛也可以認(rèn)定大法弟子們“死了都是圓滿”……
作為李主佛的母親，雖然她很不招李主佛待見(jiàn)，但是，畢竟血脈相連，打斷骨頭連著筋。因此，在感覺(jué)把“我的魔”的死歸結(jié)到“舊勢(shì)力”破壞實(shí)在無(wú)法自圓其說(shuō)的時(shí)候，佛恩浩蕩，恩賜盧老太太“圓滿飛升”恐也并不十分說(shuō)不過(guò)去。雖然我們前面說(shuō)了，盧老太太并非大法弟子，又處處跟大法徒們對(duì)著干，但是，“無(wú)所不能”的李主佛，編出一點(diǎn)可以讓“我的魔”“圓滿飛升”的神話情節(jié)或理由，應(yīng)該并不算難。
“化功”除魔
李主佛“功能”很多，比如搬運(yùn)、定物、隱身、思維控制等?！盎Α睉?yīng)該只算是其中的一個(gè)小分支。但是，所有功能中，基本上只有“化功”有過(guò)神乎其神的描述：“化功”“非常強(qiáng)大”,“能把人的整個(gè)元神揪出來(lái)”。而且還舉例說(shuō)，有一次有大蛇來(lái)?yè)v亂，李主佛就“用了非常大的一種功，叫做化功，把他下半身化掉了，化成水了”……
那么，聯(lián)想到李主佛早就對(duì)“我的魔”懷恨在心，情急之下使出“化功”也未可知。但是，這里需要提請(qǐng)李主佛注意，“化功”的“運(yùn)用”，要慎之又慎。這倒不是可憐盧老太太被“化掉”的慘狀，而是擔(dān)心李主佛的大逆不道會(huì)激起眾怒，最后落得個(gè)做佛不能，做人不配的結(jié)局。
但是，無(wú)論怎么說(shuō)，李主佛的生母肯定是死掉了。這對(duì)于李主佛自己而言，總不應(yīng)是一件高興事兒。對(duì)于大法徒們來(lái)說(shuō)呢，則應(yīng)該是一個(gè)契機(jī)，想明白了，回頭是岸；執(zhí)迷不悟，類似的悲劇就必然會(huì)在大法師徒內(nèi)部不斷上演。