據(jù)《新京報(bào)》記者調(diào)查，自稱在境內(nèi)有30萬信徒的邪教“血水圣靈”，冒用基督教名義誘騙公眾入會(huì)，秘密發(fā)展年輕人加入，“以商養(yǎng)教”壓榨信徒不計(jì)酬勞清貧奉獻(xiàn)。身居境外的教主左坤卻猶如皇帝般接受供奉，該邪教以斂財(cái)為主要目的，2014年7月至9月間，臺灣總部從一教徒六張銀行卡中，就取現(xiàn)200多萬元人民幣。
那么，他們到底是怎樣斂財(cái)?shù)哪兀?/p>
一、瞄準(zhǔn)對象拉人人教
邪教要想達(dá)到斂財(cái)?shù)哪康?，瞄?zhǔn)對象是極其重要的。對象瞄準(zhǔn)了，對于他們來說能事半功倍，極易掌控。
“血水圣靈”拉人人教是兩個(gè)極端：一是瞄準(zhǔn)老年人作為”獵物。老年人思維不及壯年人靈敏，容易哄騙。“世界末日就要到了，不信教的人都將接受神的審判，死后不得超生……只要信教，包你和家人百病不生，死后都能夠上天堂做王……”這樣的鬼話，一般人難以置信。但是，重慶73歲的女基督徒王阿婆就相信這樣的“世界末日論”，并且成為了“血水圣靈”教會(huì)的執(zhí)事。據(jù)《南方都市報(bào)》報(bào)道，“血水圣靈”教會(huì)中50歲以上人員居多，學(xué)歷普遍低于高中水平。老齡教徒中鮮有大專這樣的“高學(xué)歷”，60歲的王某“認(rèn)識職分，忠心向上”，被重用為當(dāng)?shù)亟虝?huì)唯一的“長老”。長老是“血水圣靈”各大特區(qū)專設(shè)的福音組選拔出來，以作擴(kuò)張與控制之用；二是拉攏青少年入會(huì)。青少年涉世不深，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足，急于求成，容易被誘騙。教主左坤曾對發(fā)展青少年信徒指出，要從遠(yuǎn)處著想、從近處培養(yǎng)，把高校和中學(xué)群體作為著重發(fā)展力量，要利用幼師不斷向幼兒灌輸理論，培養(yǎng)后備力量?！把レ`”北京“特區(qū)”領(lǐng)導(dǎo)曾在“夏令特會(huì)見證會(huì)”中稱，“老爸要培養(yǎng)教會(huì)的孩子做總書記，要放長線釣大魚，把咱們這個(gè)教培養(yǎng)成國教。”
《新京報(bào)》披露，“血水圣靈山東特區(qū)”2014年新發(fā)展教會(huì)人員中，青少年比例高達(dá)30%，最小信徒9歲。第一副帶領(lǐng)28歲，河南區(qū)總帶領(lǐng)年僅19歲。2014年內(nèi)蒙古警方在血水圣靈一次集會(huì)中發(fā)現(xiàn)，聚會(huì)者全是稚氣未脫的孩子，大多為中小學(xué)生。
二、給信徒洗腦，讓他們絕對臣服
邪教教主都很明白，要想對信徒達(dá)到絕對控制，必須進(jìn)行精神控制。被精神控制后的信徒，別說”孝敬“全部家財(cái)，有的連性命都不珍惜。
“血水圣靈”極力神化教主，大力推崇教主崇拜，左坤自稱是“神的使徒”對“教會(huì)”發(fā)號施令。歪曲《圣經(jīng)》中“神再來之前，要從東方興起一人”等內(nèi)容，神化自己是“神在末世揀選的仆人和使徒”，是“屬靈信徒的父親”，要求信徒稱其為“老爸”或“爸爸”。同時(shí)鼓吹“末日來臨論”，宣稱只有加入該組織，“才能逃避神要降臨到人國的大審判”。該邪教以“冬令會(huì)”、“夏令會(huì)”等形式聚集，宣講邪教教義，唱“圣歌”、跳“圣舞”。被洗腦后的信徒喪失正常的分辨能力，任由教主擺布。
據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，在北方一座城市打工的張輝，原本是一個(gè)基督教信徒。被鄰居誘騙到起住所的一所“家庭教會(huì)”，剛開始，張輝半信半疑，但在第三次禮拜時(shí)，“長老”指著墻上一個(gè)老人的畫像告訴他，神有一個(gè)使徒叫左坤，大家稱他為“老爸”，他是神的代言人，神的話都是通過他傳達(dá)給信徒。后來，“長老”告訴他，你之前所接觸的三自教會(huì)屬于異端，是被政府控制的假基督。就這樣，輪番轟炸的說教，讓張輝打消了疑慮。
《騰訊網(wǎng)》報(bào)道說，香港臨床催眠學(xué)家連峻曾經(jīng)寫過一篇叫作《洗腦》的文章，介紹說接受洗腦者會(huì)被安排獨(dú)自在一個(gè)細(xì)小及寒冷的房間并與外界完全隔絕。他們會(huì)不分晝夜地被盤問，導(dǎo)致睡眠不足，期間再加以精神上的壓力，使他們感到孤立疲累及無助。最后，在這樣的環(huán)境下生活一段時(shí)間，任何人都會(huì)產(chǎn)生一股向外渴求的欲望，希望與任何肯與他們溝通的人建立正面的關(guān)系，這也就是邪教對被洗腦者進(jìn)行精神控制的大好時(shí)機(jī)?！把レ`”對信徒的洗腦都是秘密進(jìn)行的，該組織骨干成員均用化名，單線縱向聯(lián)系，橫向之間互不聯(lián)絡(luò)。聚會(huì)活動(dòng)都在晚上進(jìn)行，時(shí)間地點(diǎn)臨時(shí)通知。禁止信徒與外界聯(lián)系，否則將受到懲罰。在這樣的封閉式管理下，信徒極易被“馴化”。
三、收取奉獻(xiàn)金，不斷壯大
找準(zhǔn)了對象，并進(jìn)行洗腦后，接下來，“血水圣靈”對他們的錢財(cái)搜刮當(dāng)然輕而易舉了。
據(jù)《新京報(bào)》報(bào)道，“血水圣靈”要求入教成員每人每月都要向左坤奉獻(xiàn)捐款，最低20元，最高一千元不等，遇有重大節(jié)日時(shí)要加倍奉獻(xiàn)。有了這些“本錢”，“血水圣靈”開始滾動(dòng)發(fā)展。該組織的“后勤生意組”，在境內(nèi)外開辦餐廳、咖啡廳，在境內(nèi)開辦面館、快餐店等經(jīng)營實(shí)體，選派骨干分子充當(dāng)經(jīng)理及服務(wù)人員。據(jù)有關(guān)部門介紹，看似合法的經(jīng)營，實(shí)際上是在聚斂錢財(cái)，發(fā)展信徒，這些收入也會(huì)分批轉(zhuǎn)向境外，對左坤進(jìn)行“奉獻(xiàn)”供養(yǎng)。
據(jù)《南方都市報(bào)》披露，2014年僅山東“特區(qū)”投資10萬元以上的實(shí)體就有9家，每月上交的錢財(cái)高達(dá)30萬元。警方掌握的山東“特區(qū)”財(cái)務(wù)報(bào)表顯示，每月教徒捐款以百元起步，多則過萬，各小區(qū)教會(huì)要定期向總部上報(bào)教徒?jīng)]有捐獻(xiàn)的原因。左坤現(xiàn)有三輛價(jià)值30萬元以上的豪華摩托，佩戴手表市值20多萬元，隨身佩戴的裝飾價(jià)值十多萬元?！俺鋈敕歉邫n轎車不坐，常年住宿五星級以上酒店，去美國期間乘坐的是私人飛機(jī)，有加長的悍馬轎車接送出行。
年已耄耋、步履蹣跚的左坤，原本是一個(gè)平民，建立“血水圣靈”邪教不到30年時(shí)間，竟然如此暴富，無疑，他的奢華生活，來源于對信徒的搜刮。