李洪志在美國新澤西州的一處豪宅遭衛(wèi)星圖曝光。這幢雙層、帶花園、泳池的洋房位于新澤西州米德塞克斯縣南部倫克鎮(zhèn)飲水溪路27號，占地面積超過4000平方米。其實早在1999年，這所豪宅就已經(jīng)進入人們的視野。當年11月1日，《華爾街日報》記者史可雷就撰文《李洪志實現(xiàn)了美國夢》對其進行了披露。就此讓我們看看李洪志斂財與“拒財”的丑事：
謊言“拒財”，豹膽斂財
據(jù)估計，李洪志在美國新澤西州的豪宅，單游泳池就價值2.4萬美元，稱之為豪宅可謂名符其實。這所豪宅名義上是1999年5月由李洪志妻子李瑞購買的，而實際上為房子買單的則是李洪志的一個名叫孫約翰的“忠心追隨者”。一度，為了表明“師父”無意斂財，孫約翰曾稱房子產(chǎn)權(quán)屬于自己名下，但米德塞克斯縣政府的土地記錄戳穿了這一謊言，這所豪宅房主的名字就是李瑞。
其實，李洪志在國內(nèi)外的房產(chǎn)絕不止這一處，國內(nèi)有長春市綠園區(qū)靜安街12號住宅、長春市朝陽區(qū)開運小區(qū)5號樓內(nèi)復式樓住宅及6號樓車庫、長春市解放大路103號住宅、北京市崇文區(qū)法華寺小區(qū)16號樓高級住宅、北京市朝陽區(qū)雙橋東路18號院1138號別墅，在美國除了新澤西州的豪宅，其在紐約皇后區(qū)這樣的大都市高級住宅區(qū)也擁有自己的房產(chǎn)，此外在紐約州奧蘭治縣迪厄帕克鎮(zhèn)還擁有一座龐大的希望山龍泉寺，其財富由此可見一斑。但李洪志本人曾多次否認非法斂財，聲稱自己是靠出版書籍和巡回演講生活，從不接受饋贈，甚至還故作委屈地編造事實，稱自己當年巡回演講的收入要和中國政府部門分享，本人得到的并不多。
斂財“有道”，不擇手段
李洪志早年“發(fā)家”之際利用過小兒科的“功德箱”騙捐，但這種原始的方式畢竟來錢太慢。后來李洪志又開始辦班“傳功”，在國內(nèi)的短短幾年就辦班50多期，學員不僅要交聽課費，還要購買他和法輪功“骨干”編造的所謂教材和光盤，而這些非法出版物和宣傳品一般都價值不菲，動輒上百元甚至幾百元。實際上，所謂的“大法教材”不過都是些拼湊、編造、虛構(gòu)的視覺垃圾，既違背自然科學，也違反社會倫理，更為科學界、文化節(jié)、宗教界所不齒。但就是這些垃圾“理論”被李洪志和他的骨干吹得神乎其神，使無數(shù)無辜群眾遭受蒙蔽、上當受騙，稀里糊涂地就把錢送到李洪志手中。
李洪志斂財不僅不擇手段，還不擇對象，甚至專門把劣勢群體作為斂財?shù)闹饕獙ο?。這些人有的是下崗職工，有的是老弱病殘，他們收入微薄、生活困難，懷著美好愿望練習所謂“大法”后不僅沒有強身健體，反而落入圈套，錢財喪失，有的甚至因此難以生計、家破人亡。這難道不是赤裸裸、血淋淋的斂財嗎？這些粘著受騙者、受害者血淚的錢財?shù)搅死詈橹臼种?，就成了他和家人、黨羽們肆意揮霍、享樂無度的資本。豪宅、名車、奢侈品……，李洪志享用起來心安理得。
“拒財”斂財，殊途同歸
再看看對于國家、社會、人民，乃至于那些對他死心塌地的所謂“信眾”們，李洪志這個自稱“度人”“帶人”的“慈悲菩薩”又是一種什么樣的嘴臉吧。李洪志一直標榜自己是在教人行善，修煉“法輪功”能使社會道德回升，可是對如何做好人這個問題，李洪志卻說守德就是做好事，失德就是做壞事。何為“守德”？何為“失德”？李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中說：只有“經(jīng)過吃苦、消業(yè)，咱們?nèi)瞬拍芊祷叵忍斓谋拘裕龅椒当練w真，回到自己的天國世界里。”所以對于殘疾人、乞丐這些社會底層弱勢群體，李洪志有一番自己的理論，他說殘疾人是在“還業(yè)”，照顧殘疾人你就會失德；遇到有人向你乞討也不要施舍，乞丐也是在“還業(yè)”，否則就會失德；扶貧幫困、捐資助學都堅決不可行，如果捐助的人將來破壞“大法”，你就是大大地失德。
李洪志還歪曲釋迦牟尼傳法菩須提的故事，蠱惑所謂“信眾”傾盡家財為佛陀建造“精舍”，以打通登天之路。而當他的“弟子”追問說“師父”講的故事查遍《大藏經(jīng)》都查不到時，李洪志便強詞奪理：“我能講出一切法來，我能講出天上一切佛、一切神的一切來，我能講出釋迦牟尼佛的過去、現(xiàn)在與將來，都是經(jīng)書上沒有的。”這位口稱教人積德行善的“慈悲菩薩”面對滾滾而來的錢財時從不心慈手軟，但當其“信眾”的錢財要用于國家、社會、人民這些真正的人間大道時，他卻信口雌黃、百般阻撓，其用心昭然若揭，他根本不是教人向善，而是要所謂“信眾”死心塌地臣服于他，乖乖地把錢送入他的腰包。
