借助歪理邪說(shuō)的蠱惑，瘋狂聚斂錢財(cái)，是歷史上所有邪教共有的特征，全能神也不例外。特別是伴隨著全能神暗地里的發(fā)展與蔓延，其邪教頭目其實(shí)早就打起了他們的如意算盤，念起了他們的生意“經(jīng)”。但是不管邪教組織如何遮人耳目,人們還是會(huì)自然聯(lián)想到,他們的錢到底來(lái)自何方,又是如何收了上來(lái),最終又為何人所享用?
以“神”為名，意在騙財(cái)于民
在邪教全能神的這本“經(jīng)典語(yǔ)錄”《第三十一篇講話》里有一段話：“教會(huì)是我的心臟，我為教會(huì)的建造心急如火燒，你要把自己毫不保留地獻(xiàn)上為我花費(fèi)，體貼我的心意，使我心滿意足”。這其實(shí)一語(yǔ)就已經(jīng)道破，他們?cè)谝允裁蠢碛?、向什么人攤開(kāi)了自己的手掌要錢。
特別是面對(duì)人們的譴責(zé)，全能神在《傳福音實(shí)用手冊(cè)·傳福音必須達(dá)到的果效與標(biāo)準(zhǔn)原則》里甚至毫不隱晦地說(shuō)：“事實(shí)上信‘全能神’的人傳福音不但沒(méi)有任何‘獎(jiǎng)金’，反而花費(fèi)了自己的積蓄甚至所有” 。接著邪教組織又以此自我吹噓說(shuō)：“他們之所以有那么大的勁，并不是因被金錢收買，而是因?yàn)樗麄儗?shí)實(shí)在在看到了神的發(fā)聲，蒙了神極大的拯救，體嘗到了神的愛(ài)，所以他們才甘愿花費(fèi)所有甚至忍受一切痛苦、屈辱來(lái)傳揚(yáng)神的國(guó)度福音”。
騙斂錢財(cái)于民竟不知恥,這大概也是邪教共有的一個(gè)特點(diǎn)。從上述那番“教義”之中,我們不僅讀出了其“心”所旨,更知其“意”所圖，在全能神的“教義”中,騙斂錢財(cái)之道,既被如此“旗幟鮮明”地公然道出，那么，在現(xiàn)實(shí)生活中，其詐騙錢財(cái)?shù)氖侄魏头椒ㄗ匀灰簿透鼤?huì)是五花八門、不擇手段的了，而后來(lái)發(fā)生的一系列事實(shí)也確實(shí)證明了這一點(diǎn)，這在“凱風(fēng)網(wǎng)”上所公布的一些資料中可謂舉不勝舉。
以“情”為幌，意在投情換利
縱覽全能神的有關(guān)書(shū)籍，特別是其工作手冊(cè)之中，大打親情之牌的內(nèi)容占有相當(dāng)大的比重。比如在《傳福音的智慧方式》中可以看出，其工作方法不僅循序漸進(jìn)、耐心細(xì)致，而且還因人而異、人情味十足，他們照此行事，也確實(shí)“打動(dòng)”了不少不明真相的人。
諸如“可以友情、親情、同鄉(xiāng)之情、師生之情等來(lái)建立并進(jìn)深與福音對(duì)象的關(guān)系，與人交談要親切自然不造作，把對(duì)方當(dāng)作親近的人看待，讓對(duì)方感受到我們的真誠(chéng)”；再如，“從能與對(duì)方拉近關(guān)系的話題入手，創(chuàng)造環(huán)境與其傾心交談嘮家常，或傾聽(tīng)對(duì)方訴說(shuō)苦惱難處，在對(duì)方談及他的難處或痛苦經(jīng)歷時(shí)，我們可以感同身受，講講自己是如何依靠神擺脫困境的經(jīng)歷鼓勵(lì)對(duì)方；或主動(dòng)先把自身的隱私、難處和對(duì)方真實(shí)敞開(kāi)，推心置腹地交談，這樣也可以與對(duì)方拉近距離增進(jìn)感情?！?/p>
正是通過(guò)以“親情”拉人的這種種手段，經(jīng)過(guò)二十多年來(lái)暗地里的發(fā)展與蔓延，全能神邪教組織發(fā)展的人數(shù)已相當(dāng)龐大。但其不惜一切努力，煞費(fèi)苦心地對(duì)非親非故之人投以如此“親近”之情的目的，其實(shí)就是要拉人入教，最終實(shí)現(xiàn)其投情換利的核心目的。因?yàn)榘凑掌湓缙诘慕塘x，凡加入全能神的，應(yīng)將自己年收入的10%作為“奉獻(xiàn)款”上交，且上不封頂。為了表現(xiàn)自己對(duì)于邪教組織的忠誠(chéng)，有的信徒不惜傾家蕩產(chǎn)以敬奉，更有甚者，甚至把宅基地都賣掉當(dāng)“奉獻(xiàn)”。這對(duì)于全能神邪教組織而言,可謂是正中下懷,實(shí)現(xiàn)了其以情換利的目的,但對(duì)受害者來(lái)說(shuō),卻是導(dǎo)致其家破人亡之始。
以“恩”為餌，意在種豆得瓜
投之以小恩小惠，放長(zhǎng)線以釣大魚(yú)，這是全能神始終慣用的伎倆。但其投入就是為了產(chǎn)出，而且要多產(chǎn)，換句話說(shuō)，他們種豆，絕不僅僅就是為了要得豆，而是要得大瓜。
為此，全能神邪教組織對(duì)于“恩惠”的先期施放，可謂用心良苦。關(guān)于這一點(diǎn)，在《傳福音的智慧方式》中體現(xiàn)得很具體，也很明白：“用愛(ài)心來(lái)感化對(duì)方，贈(zèng)送禮物（小盆栽、土特產(chǎn)等），或幫助人解決一些生活難處，如：介紹工作、幫助租房、幫忙干活、介紹對(duì)象、醫(yī)治病痛、教手藝、廚藝、保健方法等，也可以邀請(qǐng)對(duì)方到家里吃飯，準(zhǔn)備對(duì)方喜歡的飲食細(xì)心招待，讓對(duì)方產(chǎn)生信任并愿意保持密切的關(guān)系繼續(xù)來(lái)往?！?/p>
為盡一切可能把人拉下“水”，全能神邪教組織不惜將其施“恩”的內(nèi)容擴(kuò)展到生活的各個(gè)方面，甚至還要求其信徒在發(fā)展成員時(shí)“留心觀察對(duì)方有哪些愛(ài)好之后投其所好，可以陪同去運(yùn)動(dòng)、爬山，或者一兩天的旅行，使對(duì)方感覺(jué)非常投緣如遇知己”。甚而至于“稱贊或表示羨慕對(duì)方的長(zhǎng)處、優(yōu)點(diǎn)，如穿著、長(zhǎng)相、氣質(zhì)、才藝、品行、孩子乖巧、丈夫（妻子）優(yōu)秀等，但要自然不能做作或過(guò)于夸大事實(shí)”。
但如果有人一旦被拉扯入“教”，很快就會(huì)從受“恩”的角色中被轉(zhuǎn)換到深受剝削的隊(duì)伍中來(lái)，新入“教”者在一年后就會(huì)被要求必須將其全年的收入按比例予以上交。有資料表明，一年后正式成為全能神信徒的人，至少要交納2000元。特別是對(duì)于相對(duì)富裕的人來(lái)講，沒(méi)有最高限額。所以在一些破獲的案件中發(fā)現(xiàn)，全能神所得“奉獻(xiàn)款”額之巨大，往往數(shù)量驚人，有的信徒僅一人上交的此款數(shù)額就多達(dá)百萬(wàn)元之上。
最后，當(dāng)我們明白了邪教全能神的巨額資財(cái)?shù)恼嬲齺?lái)源，以及他們?yōu)榱双@取這些不義之財(cái)而采取的種種方法和手段之后，同樣地，對(duì)于上述這些財(cái)產(chǎn)的使用也必生疑問(wèn)。有關(guān)于此，其實(shí)在全能神的根本規(guī)矩《神選民必須遵守的十條行政》中已經(jīng)寫的非常清楚：“神家的錢財(cái)、物質(zhì)，包括一切財(cái)產(chǎn)都是人當(dāng)納的祭物，這祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用，因?yàn)槿怂I(xiàn)的祭是供神享用的，而神只把祭物賜給祭司分享，其余的任何人都沒(méi)有權(quán)利享用任何一點(diǎn)。因?yàn)槿怂I(xiàn)的祭（包括錢財(cái)、物質(zhì)可享之物）都是獻(xiàn)給神的，不是獻(xiàn)給人的”。說(shuō)話到此，那么誰(shuí)到底是最大的“金主”，這來(lái)自萬(wàn)民的金、銀、財(cái)、物到底要?dú)w誰(shuí)來(lái)享用，自然也就不言而喻了。