近日，32歲女投資人在某培訓(xùn)課程不幸去世的消息再次讓靈修培訓(xùn)成為社會(huì)熱點(diǎn)。靈修等“身心靈”培訓(xùn)傳入中國大陸20年來，被媒體披露出不少問題，引發(fā)很多爭(zhēng)議。那么，究竟如何看待靈修培訓(xùn)？
什么是靈修和身心靈運(yùn)動(dòng)
“靈修”（spirituality）一詞原本是宗教用語，20世紀(jì) 60年代以前通常稱為神修，指身心修養(yǎng)的專門學(xué)識(shí)與習(xí)修過程，如基督教靈修（Christian spirituality）等。但在身心靈運(yùn)動(dòng)中，靈修強(qiáng)調(diào)所謂靈性成長(zhǎng)，通過一系列方法修煉心靈和身體，發(fā)掘自身潛能，改變能量狀態(tài)。
身心靈運(yùn)動(dòng)屬于20世紀(jì)六七十年代新時(shí)代運(yùn)動(dòng)（New Age Movement）的重要組成部分。美國越戰(zhàn)失敗后，經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期造成青年人復(fù)雜的反戰(zhàn)情緒和空虛不安感，很多新宗教運(yùn)動(dòng)在這個(gè)時(shí)期應(yīng)運(yùn)而生，雜糅印度瑜伽、藏傳佛教雙休等東方神秘主義的修煉元素，挑戰(zhàn)西方主流意識(shí)形態(tài)，指責(zé)傳統(tǒng)宗教的種種弊病，意圖通過全新的世界觀重塑生命意義和歸屬感來廣泛招攬西方青年，形成一股身心靈運(yùn)動(dòng)熱潮，產(chǎn)生一批所謂大師和邪教組織。
飽受爭(zhēng)議的LGAT
在美國影響力較大的一類身心靈培訓(xùn)組織稱為“大型團(tuán)體意識(shí)訓(xùn)練”（large Group Awareness Training ，LGAT），此類組織有上百種，且不斷發(fā)展變異向全球傳播。其中最著名的是由維爾納·艾哈德（Werner Erhard）于1971年成立的艾哈德研討班訓(xùn)練（Erhard Seminar Training，EST）。EST的培訓(xùn)方式深刻影響了后來的LGAT組織，其中名氣較大的有生命源泉（Life Spring）、生命動(dòng)力（Life Dynamics）等，與此次涉事的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)存在關(guān)聯(lián)。
美國LGAT組織的導(dǎo)師們聲稱能夠幫助學(xué)員提升創(chuàng)造力，變得智慧、健康和富有。當(dāng)時(shí)一些美國企業(yè)也選擇此類培訓(xùn)技術(shù)來控制員工、提升忠誠度和歸屬感。然而，課程通過封閉訓(xùn)練限制外界信息獲取，利用密集的課程安排、減少休息和進(jìn)食，使學(xué)員在疲勞中喪失判斷力和警惕性。在學(xué)員群體中使用激烈、侮辱性的言語相互刺激，逐步摧毀學(xué)員的自信和人格尊嚴(yán)，再植入一套“人生哲學(xué)”對(duì)學(xué)員進(jìn)行思想改造，讓學(xué)員重拾“信念”獲得“自信”。學(xué)員被精神操控而不自知，自發(fā)為組織發(fā)展下線。LGAT飽受爭(zhēng)議的培訓(xùn)方法包含嚴(yán)重的心理虐待成分，造成很多家庭破裂、精神失常甚至自殺案件。生命源泉組織早已被美國主流社會(huì)看作傳銷類邪教組織，被30多人起訴。
靈修培訓(xùn)的風(fēng)險(xiǎn)
身心靈培訓(xùn)的手段是多元的，如按摩、草藥、舞蹈，不能一概而論。但從西方的情況來看，很多靈修組織演變?yōu)榉缸锝M織，利用群體效應(yīng)對(duì)成員進(jìn)行心理虐待，通過精神控制進(jìn)行斂財(cái)?！靶睦砼按笔菍€(gè)體當(dāng)作物品操縱和使用，不尊重、忽視甚至損害其心智、自主性、人格和尊嚴(yán)的行為。實(shí)施方式分四種：以操縱他人思想和判斷能力為目的進(jìn)行信息控制；操控和強(qiáng)制個(gè)人選擇；粉碎或改造個(gè)體人格；系統(tǒng)降低個(gè)人對(duì)自我價(jià)值的認(rèn)同。
僅從LGAT培訓(xùn)分析，一些課程威脅成員不得退出、強(qiáng)制服從導(dǎo)師命令、改造個(gè)體價(jià)值觀，個(gè)體常常被群體壓迫、孤立。這些已滿足全部四種心理虐待方式，可能給學(xué)員造成嚴(yán)重的心理創(chuàng)傷。
靈修培訓(xùn)亟需規(guī)范和整頓
物質(zhì)生活水平全面提升的中國社會(huì)，個(gè)體的社會(huì)壓力和心理問題有所增加，這就給一些不具備培訓(xùn)資質(zhì)、甚至別有用心的危險(xiǎn)組織可乘之機(jī)，偽科學(xué)、反科學(xué)內(nèi)容趁虛而入。這類培訓(xùn)從美國傳入中國后進(jìn)行本土化改造，以領(lǐng)導(dǎo)力提升、潛能開發(fā)、教練技術(shù)、團(tuán)建為名進(jìn)行包裝，通過熟人推廣，對(duì)培訓(xùn)內(nèi)容嚴(yán)格保密，并對(duì)照中國法律法規(guī)進(jìn)行調(diào)整，規(guī)避相關(guān)法律責(zé)任。
20世紀(jì)90年代末我國依法取締邪教組織后，氣功熱逐漸消退，但身心靈運(yùn)動(dòng)正在填補(bǔ)新的精神市場(chǎng)空缺，主要目標(biāo)是高收入群體、高校學(xué)生和未成年人。目前，對(duì)靈修培訓(xùn)在認(rèn)定、監(jiān)管、處置方面都存在一定難度，只能從具體人身傷害案件、經(jīng)濟(jì)犯罪、非法聚集等方面進(jìn)行打擊。整頓和規(guī)范相關(guān)培訓(xùn)勢(shì)在必行，應(yīng)當(dāng)將一些真正經(jīng)過科學(xué)驗(yàn)證、有效的療法從神學(xué)內(nèi)容中剝離出來，逐步建立和完善正規(guī)的培訓(xùn)資格認(rèn)證機(jī)制，加強(qiáng)對(duì)國際身心靈類邪教的鑒別和向國內(nèi)滲透的信息預(yù)警，強(qiáng)化媒體宣傳和警示教育。
（作者陳天嘉，系中國科學(xué)院大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授）