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最早揭露法輪功的人們(之四)

作者:段啟明 · 2006-08-02 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  吉林省和長春市宗教事務(wù)局1996年7月,對李洪志及其法輪功問題進行了一次深入調(diào)查研究。其間接原因是法輪功在吉林特別是長春的傳播引起包括佛教界在內(nèi)的各界人士的關(guān)注和反感;其直接原因是他們接到省宗教事務(wù)局轉(zhuǎn)來的省委主要領(lǐng)導(dǎo)同志批示的群眾來信(署名“一個共產(chǎn)黨”,據(jù)當時經(jīng)辦過此事的有關(guān)人員回憶,這位共產(chǎn)黨員是松江河林業(yè)局一位姓楊的同志),要求宗教事務(wù)部門對李洪志及其法輪功調(diào)查研究,提出意見。省宗教事務(wù)局接到批件后,轉(zhuǎn)長春市宗教事務(wù)局,責(zé)成市宗教局處理。

  長春市宗教事務(wù)局認真組織了這次調(diào)查。該局負責(zé)聯(lián)系佛教工作的干部與市公安局、市佛教協(xié)會、第一汽車制造廠等單位取得聯(lián)系,對李洪志個人及家庭情況、吉林省和長春市法輪功的組織的情況、當時已經(jīng)出版的李洪志圖書、以及社會各界的反映等問題,做了深入調(diào)查。于1996年8月6日寫出了《李洪志及其“法輪功”的基本情況》的報告(詳見附件)。報告分為以下各個部分:1、李洪志的基本情況;2、李洪志所創(chuàng)“法輪功”主要觀點;3、其活動方式;4、佛教界的看法;5其他有關(guān)情況;6、我局意見。在此之前,吉林省和長春市公安部門已對李洪志及法輪功的情況進行了調(diào)查,長春市宗教事務(wù)局在調(diào)查中曾使用了市公安部門的某些調(diào)查材料。

  報告的第一部分,在記述了李洪志及其主要社會關(guān)系后寫到:1993年市糧油公司裁員,李下往放到旺達公司(后改為興達公司),但一直未上班。在此之前,李擔(dān)任糧油公司保衛(wèi)干部,據(jù)單位反映表現(xiàn)一般,沒聽說會氣功。1994年9月出國回來后,就說是會了功法,能飛檐走壁,來無影去無蹤,并創(chuàng)辦了“法輪功研究會”。但其單位同志都不信,因其岳父得癌癥都沒治好。李曾多次找市民政局,要求批準其“法輪功研究會”為正式社團組織。在沒有得到批準的情況下,李只好往外地發(fā)展,在北京經(jīng)某名人介紹,被中國氣功協(xié)會接納,以后傳至廣州、上海等地。在這種情況下,市民政局于1993年9月正式批準“法輪功研究會”成立,歸市氣功協(xié)會領(lǐng)導(dǎo)。

  報告第二部分,在介紹了李洪志的《轉(zhuǎn)法輪》、《轉(zhuǎn)法輪(卷二)》、《法輪大法義解》幾本書的出版情況后,將其主要觀點歸納為以下幾點:1、“末法觀點”;2、人是從宇宙空間掉下來的;3、修煉,法輪度己度人;4、“真、善、忍”是宇宙特性,“真、善、忍”同修;5、反對法輪功的人是“魔”。

  報告的第四部分寫到佛教界的看法:據(jù)市佛教協(xié)會負責(zé)人介紹,李本人與市內(nèi)各寺廟無任何來往,與佛教界無任何淵源關(guān)系。市佛教界人士對李任意閹割、篡改佛教理論,肆意貶低、侮辱佛教的言行深惡痛絕。佛教界人士認為,李的所謂理論,完全是對佛教的褻瀆,其中摻雜了一些道教說法,也是任意發(fā)揮。李的說教既非佛教,也非道教,敗壞了佛教、道教的聲譽,混淆了群眾的思想,危害甚大。般若寺曾決定,凡法輪功弟子不得入寺。

  報告的第五部分介紹了一些有關(guān)參加法輪功人員的情況后說,目前尚未發(fā)現(xiàn)李及輔導(dǎo)站有明顯違反社會治安有關(guān)規(guī)定的行為(市公安部門看法),但假以時日,任其自由發(fā)展,恐難避免產(chǎn)生一些社會問題。

  報告認為,李洪志本人不是和尚,所謂“法輪功”問題不屬宗教問題,宗教局不宜提出處理意見。

  以上意見向省宗教事務(wù)局寫了書面報告。

  省宗教事務(wù)局接到市宗教事務(wù)局的報告后,給省委、省委宣傳部寫了正式報告,并抄送國家宗教事務(wù)局。

  省宗教事務(wù)局在報告中最后寫到,對于法輪功問題我局曾專門向國務(wù)院宗教事務(wù)局作了請示,國務(wù)院事務(wù)宗教局一司答復(fù)如下:(1)國家新聞出版署已于今年7月發(fā)電報通知各省、市查封《轉(zhuǎn)法輪》一書。(2)對“法輪功”如何處理,公安部正在研究定性。(3)從李洪志本人看,不是宗教界人士,“法輪功”也不屬宗教范圍。我局認為,李洪志不是出家人,他所搞的“法輪功”雖帶有一些佛、道教色彩,但其主要觀點與佛教、道教的教義和學(xué)說大相徑庭。因此,“法輪功”不是宗教。李洪志對佛教理論的說法,已引起佛教界的憤慨,可能誘發(fā)事端,破壞宗教領(lǐng)域的穩(wěn)定。

  吉林省和長春市宗教事務(wù)局這份報告第一次由政府部門出面對法輪功進行了全面、系統(tǒng)調(diào)查,并抓住了其邪教的要害問題。為吉林省做出不準‘法輪功’委員會出售‘法輪功’書籍、音像帶等宣傳品;不準再組織辦班教功活動;‘法輪功’委員暫時不再開展活動”的“三不準”決定提供了重要依據(jù)。

 ?。?006年7月15日)

        
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