馮素芝不敢想了。她從“4?25”去中南海開始，到進了勞教所為止，參與和目睹了整個“正法”過程，對此有著非同尋常的感受，有時候覺著這些同修們做得很過分，簡直是不講理?？梢驗槭菫榱恕按蠓ā保窃凇罢ā?，又有李洪志的“經(jīng)文”指導(dǎo)，所以她由開始的不贊同到后來的習以為常，再到以后領(lǐng)頭鬧事，在這個陷阱里越陷越深，也根本沒有時間、靜不下心來去想這個問題。她覺得一旦進了“大法”的門，以后的生活道路就由師父來安排了，只要師父說的，就想也不想地按著去做，絕對沒錯。經(jīng)隊長這么一說，她才開始冷靜地回顧自己這幾年走過的路，開始反思自己的所作所為：這些年自己都干了些什么呢？過去的一幕幕像過電影似的在她面前閃現(xiàn)：她想起了小時候父母的含辛茹苦；想起丈夫新婚之夜對她的表白：我一定要使你幸福；她想起兒子出生時丈夫激動地在地上蹦來蹦去；想起一家三口的天倫之樂；想起她去出席省里巾幗表彰大會時，受到省委書記的親切接見；又想起自己參與的一幕幕“正法”事件。覺得自己前后簡直判若兩人。想想隊長們給講的法律課，難道自己真的成了一個違法犯罪的勞教人員？她仍然不肯接受這個現(xiàn)實。她覺得自己處處都按“師父”要求的去做，怎么會走到這一步上來呢？
林隊長看出了她內(nèi)心的思想斗爭，引導(dǎo)她說：“馮素芝，我們不能生活在幻想中，一定要把雙腳踩到厚實的土地上，說真話，正視現(xiàn)實?！?
馮素芝低下了頭，她的雙手不停地擺動著衣角，嘴唇動了幾下沒有說出話來，一行淚珠順著她的面頰滑落下來。
林隊長趁熱打鐵地說：“在人生的路上，都有摔跤的時候。記得一位偉人說過這樣的話：不犯錯誤的人只有兩種情況才會發(fā)生，一個是沒有出生的人，再一個就是死去的人。黨和政府對‘法輪功’癡迷者的政策是‘團結(jié)、教育、挽救’，只要能認識到自己的錯誤，勇于改正自己的錯誤，改正了錯誤就意味著進步，就意味著層次的提高，意味著思想的升華。能做到這一點，就是一個了不起的人?！?
馮素芝突然失聲痛哭起來，她時而坐在地上，時而又起來趴在桌上，哭得撕心裂肺，哭得酣暢淋漓。她的哭聲感染了在場的隊長，隊長們的眼中也流下了熱淚。他們知道，這是又一個新的生命誕生前的序曲。然而，這個新的生命在誕生中遇到了難產(chǎn)的挑戰(zhàn)。
馮素芝哭完之后，痛不欲生地說：“隊長，我對不起你們了，我錯了，我錯了！”她捶打著自己的胸口聲嘶力竭地說道。林隊長問：“那你愿意不愿意與自己的過去決裂？”馮素芝：“我愿意?！绷株犻L又問：“愿意不愿意與‘法輪功’決裂？與李洪志決裂？”一聽說“法輪功”和李洪志，馮素芝趕忙說：“這與師父沒有關(guān)系，師父讓我做好人，我沒有做好。”林隊長：“你不是都完全按照李洪志的‘經(jīng)文’去做的嗎？正因為你服服帖帖地按照他的去做，所以才成了這樣一個極端自私的人，難道李洪志不該承擔這個責任嗎？”馮素芝嚇得渾身哆嗦著說：“是我自己做得不好，師父沒有責任?！绷株犻L說：“馮素芝，你已經(jīng)認識到了自己的錯誤，而你又是在李洪志的蠱惑下走到今天的。李洪志騙了你，為什么不敢與李洪志和‘法輪功’決裂呢？”馮素芝說：“師父就是騙我們，也是善意的騙，他是想讓我們做好才這樣做的。師父說過，‘其實我傳大法必有難言之因’?！绷株犻L說：“馮素芝，騙子還有善意的？他的‘難言之因’是什么？是說一套，做一套，表面上是正人君子，是‘宇宙主佛’，實際上是騙子，是惡魔。他要是明著告訴你了，你還能練他的功嗎？沒人練了，誰還買他的書？他靠誰去發(fā)財呢？你要分清什么是真正的善和真正的惡。法國有一個哲學大師叫史懷哲，他曾經(jīng)放棄了個人的名譽、財富和幸福，到非洲創(chuàng)辦了一家醫(yī)院，在艱苦的條件下，拯救了成千上萬的處于病痛中的黑人，被當?shù)厝俗u為‘非洲之父’。1952年，他獲得了諾貝爾和平獎。他對善的含義更有發(fā)言權(quán)，請看他是怎么看待善和惡的。他說：‘善就是愛護并促進生命，把具有發(fā)展能力的生命提升到最有價值的地位；惡就是傷害并破壞生命，阻礙生命的發(fā)展，這是道德上絕對需要考慮的原則?！詈橹景涯銈兊纳髿⒋輾埖竭@種地步，使你們的人生價值變成了負數(shù)，你說他是善是惡？”
自己親身經(jīng)歷的大量事實，的確像隊長說的那樣，可她仍然不愿意承認，顧慮重重。心存恐懼地說：“法輪大法是宇宙大法，師父是宇宙主佛，說師父壞話會遭報的。”馮素芝的姥姥是佛教居士，馮素芝小的時候，常聽姥姥講那些因果報應(yīng)的故事，十八層地獄的故事，什么小鬼推磨，下油鍋，聽得她心驚肉跳，冷風直往汗毛孔里鉆。小時候聽過的這些故事在馮素芝幼小的心靈里深深地扎下了根，從此以后，只要與“佛”沾邊的字，她都畏之如虎，不敢有半點不敬。何況李洪志這個自詡的“宇宙主佛”呢。隊長們知道，馮素芝的思想已經(jīng)突破了第一層，必須乘勝追擊，不能給它留下喘息的機會。一旦留有余地，這些即將被消滅的思想細菌就會滋生出來，已經(jīng)取得的成果就會前功盡棄。那時候，轉(zhuǎn)化工作步履維艱，要想從邪教的泥潭中救出一個人來，需要隊長多少嘔心瀝血的艱苦勞動。
林隊長給她講：“什么是因果報應(yīng)？也就是老人們常說的‘善有善報，惡有惡報’。咱們就拿一個很簡單的例子來說吧，一個人總是為社會做好事，為別人著想；別人反過來也會為他著想，他有了什么困難，大家都樂意幫助他。即使他不在人世了，人們也會懷念他，施恩于他的后代，因為人們崇尚‘受人滴水之恩，當報以涌泉’的信條嘛。周總理為人民鞠躬盡瘁，死而后已，中國人民將千秋萬代懷念他。周總理逝世的時候，聯(lián)合國下半旗為他志哀。雷鋒‘出差走了一千里，好事做了一火車’，全心全意為人民服務(wù)，他的精神不僅成了中華民族文化的精髓，而且成了世界人民寶貴的精神財富。毛主席、周總理等老一輩革命家都為他題了詞，大家都爭著做活雷鋒，把溫暖和幸福帶給身邊的人。那些一心為民的好干部，老百姓同樣時時刻刻記掛著他們，這就是善有善報。同樣，損人利己的人，損公肥私的人，坑蒙拐騙的人，人們都會痛恨他，咒罵他，法律也會懲罰他。你看許多貪官污吏受到懲治，騙子落入法網(wǎng)，這不都是惡有惡報的體現(xiàn)嗎？我記得一位著名的企業(yè)家說過這樣一句話：如果你播種了善，善就會循環(huán)給你；同樣，如果你播種了惡，惡也會反過來懲罰你。就像一句古語所說的：‘多行不義必自斃’。人與自然的關(guān)系也是一樣，人們熱愛自然，保護自然，與自然和諧相處，那么自然就會善待人類，饋贈人類賴以生存的優(yōu)美環(huán)境和寶貴資源。反之，人類如果破壞自然，污染環(huán)境，過度向自然掠奪財富，那么自然反過來就會懲罰人類。這本身其實就是一種規(guī)律的循環(huán)和體現(xiàn)，并不帶有迷信色彩。就拿你們‘法輪功’癡迷者來說，今天走到這一步也是因果關(guān)系決定的，原因是誤入歧途，迷信邪教，違反了國家法律，才有被勞教的結(jié)果?！?
馮素芝說：“我覺得不是你說的那樣。有些壞人、貪官污吏根本沒有得到懲治，法律本身并不起多大的作用。越坑蒙拐騙、貪污受賄的人，反倒生活得越自在。相反，越是誠實勞動的人，越是遵紀守法的人，越是凈做好事的人，反倒生活得越不如意。誠實勞動致不了富，遵紀守法的人處處受刁難，有時候還因為得罪人蒙冤進監(jiān)獄，做好事的人反倒被人倒打一耙。有個出租司機好心把一個被車撞倒而車主逃逸的人送到醫(yī)院，結(jié)果受傷者的家人硬是誣賴這個司機是肇事者，那個受傷者也助紂為虐，把人家的好心當成驢肝肺。這其實就是前世的因緣造成的。古時候有個地方官找一個算命先生給他算卦，那個算命先生告訴他，這個地方的老百姓前世欠你的，所以你在這兒為官時可以貪污受賄；如果將來升官到了京城，就不能再貪了，因為那個地方的人不欠你的。結(jié)果正如算命先生所說，后來這個人到了京城仍然不肯罷手，終于東窗事發(fā)，成了階下囚。你說人家算命先生說的不對嗎？社會上為什么那么多貪官為非作歹？都是因緣關(guān)系造成的。我覺得師父說得太對了?！?
林隊長笑了笑說：“你說的現(xiàn)象確實存在，但不是普遍的。你最根本的一點就是把個別現(xiàn)象當成普遍規(guī)律。還有一點兒，就是你只看到了貪官怎么去貪，而沒看到國家怎么懲治他們。任何事情都有一個過程，懲治貪官也是一樣，不可能一下子讓所有的貪官都從這個地球上蒸發(fā)了。要從根本上解決這個問題，并不像我們想象得那樣簡單，它是一個系統(tǒng)的工程，既有待于法制和監(jiān)督機制的不斷健全，還要有科學的管理理念和管理方式以及社會道德的整體回升。貪官是民族大廈的蛀蟲，老百姓人人都痛恨貪污腐敗，國家也在大力懲治腐敗。腐敗是在發(fā)展過程中逐步消亡的東西，如果把它看成一種發(fā)展趨勢，那就大錯特錯了。消除腐敗的工作得一步一步地做。話又說回來，即使我們的法制法律都非常健全了，整體社會道德水平也很高，仍然會有個別的貪官污吏出現(xiàn)，有一些陰暗面存在。因為人是千差萬別的，不可能都達到一樣的水平，總有個別失去理智的人鋌而走險，以身試法。但我們不能到時候又抓住這一點不放，只盯著社會的陰暗面去看，而看不到滾滾向前的社會光明面，只盯著幾粒沙子而憤憤不平，這樣你永遠是悲觀和消極的。現(xiàn)在社會上是存在著一些不合理現(xiàn)象，但這只是社會轉(zhuǎn)型期的一種暫時的特殊現(xiàn)象。改革開放對我們國家來講是一種新生事物，就像打開窗戶吸收新鮮空氣一樣，不免也有蒼蠅飛進來，我們吸收國外先進的科學技術(shù)和科學管理的同時，一些腐朽的不健康的思想也隨之進來，一些封建迷信活動也死灰復(fù)燃。而改革開放是社會發(fā)展的大趨勢，和大海一樣，不能因為大河攜帶著泥沙而不準它入海。我們不怕出現(xiàn)問題，而要善于解決問題。社會轉(zhuǎn)型期，法律法規(guī)還不健全，一些不法分子和素質(zhì)低下的人就鉆法律的空子，為害一時。長期隱藏在社會內(nèi)部的矛盾在這個時期暴露出來，這是不成熟的市場經(jīng)濟的表現(xiàn)。矛盾暴露出來以后，我們?nèi)韵朕k法分析、研究、解決。馬克思主義唯物辯證法認為，世界上的事物都處在不斷地發(fā)展變化之中，這就要求我們必須用發(fā)展的眼光去看待問題，任何事物都有一個產(chǎn)生、發(fā)展和滅亡的過程。隨著法律法規(guī)的不斷健全，各項政策不斷完善，這些不正之風都會被掃入歷史的垃圾箱。江澤民同志提出了‘三個代表’的重要思想，黨中央又制定了‘以法治國’、‘以德治國’的方針，我們的黨一定有能力把社會的陰暗面縮小到最低限度。我們不能把局部的現(xiàn)象當成普遍規(guī)律，不能把逐漸消亡的東西當成發(fā)展壯大的東西，不能把過程中的現(xiàn)象當成終極的事物，更不能用迷信邪說去歪曲事物的規(guī)律。從另一個角度說，社會的陰暗面是由人的私心貪欲造成的，要想消除它，需要每個人從自身做起，嚴格要求自己。而我們往往是只盯著別人，而不反省自己，這樣只能擴大社會的陰暗面。比如說你們吧，只指責別人違法亂紀，而認識不到自己正在違法，正在擴大著社會的陰暗面。只想改變別人，不想改變自己。你們經(jīng)常說‘淘汰’‘淘汰’的，怎么才會被‘淘汰’？滿腦子都是迷信思想，跟不上社會發(fā)展的步伐，這才是真正被淘汰的對象。”
馮素芝雖然覺得隊長說得很有道理，但仍在強詞奪理。她說：“我小時候真見過這樣一個人，他讀過書，不信神，不信鬼，經(jīng)常去砸廟。別人勸他：萬一遭報怎么辦？他說根本不會。結(jié)果，后來這個人中年喪妻，老年喪子，結(jié)局特別不好。這不是遭報是什么？”
林隊長說：“我剛給你說了，不能把個別現(xiàn)象當成普遍規(guī)律，那純屬一種巧合，怎么能和報應(yīng)聯(lián)系在一起呢？廟里那些神像、菩薩像不就是一堆泥土堆積起來的嗎？它能知道什么？它之所以成神成菩薩，是人給它封的，是人捏出來的，拜出來的。俗話說，泥菩薩過河，自身難保。它連自己都保護不了，去報復(fù)誰呀？對了，說到這里我想起來這么一件事：有幾個夜行人，晚上露宿于一佛教圣地，夜晚從林中砍來了一些枝條，點燃篝火，準備取暖。但隨即先是砍柴的人手癢難止，接著所有的人都疼癢難忍，抓耳撓腮，身上、臉上、脖子上起了好多腫塊。有人說，這肯定是佛在警告他們不能隨便在佛教圣地歇息。于是他們誠惶誠恐地離開了這里。后來才知道，原來他們砍的是漆樹，漆樹具有豐富的樹液，其樹液中含有漆樹酚等有毒物質(zhì)，人不慎接觸會引起癢痛紅腫、丘疹，特別是燃燒后更具有毒性，嗅多了還會導(dǎo)致死亡。如果要是他們后來不知道這方面的知識，那肯定以為是因果報應(yīng)呢。所以好多事都要綜合多方面的因素去想想，不可盲目下結(jié)論?！?
馮素芝聽隊長說的有道理，越聽越是那么回事。但由于被李洪志深度洗腦，頭腦中糟粕渣滓堆積得太厚，還沒有勇氣打破神權(quán)束縛的枷鎖，對李洪志的恐嚇依然無法擺脫。林隊長說：“如果你現(xiàn)在還不敢與‘法輪功’決裂，就等于你自己‘淘汰’了自己。你說怎么辦吧？”馮素芝說：“萬一要是走錯了，我這幾年就白修了。我要遭到了懲罰，將來有緣到我世界里的眾生都會跟著我遭殃，我會毀了他們?！?
林隊長說：“馮素芝，你別怕，是我讓你和李洪志決裂的，如果要下地獄的話，我們先下，在下邊接你們還不行嗎？”馮素芝搖搖頭。林隊長想起了“明慧網(wǎng)”上說的現(xiàn)世現(xiàn)報的話來，好，有主意了！他拿了一本《轉(zhuǎn)法輪》來到馮素芝面前，說道：“馮素芝，我看李洪志的‘經(jīng)文’上寫著，那些毀書的壞人，將在被‘銷毀’的痛苦中永無止境地償還所欠下的罪惡。還說‘現(xiàn)世現(xiàn)報’?，F(xiàn)在我就讓你看著，我燒了李洪志的書，他能不能把我‘銷毀’。如果我遭報了，你還繼續(xù)練你的‘法輪大法’；如果我遭不了報，你就看著辦吧！”說完，林隊長點燃打火機，當著馮素芝的面將《轉(zhuǎn)法輪》點燃。馮素芝臉色蒼白地張開雙臂就要去搶書，被李隊長攔住。她用發(fā)抖的聲音大聲喊道：“毀書的邪惡之徒會遭報的！遭報……”火光映紅了隊長們的臉，火苗燎著馮素芝的一顆心。她喊累了，身心交瘁地想道：這下完了，想救度他們不可能了。她再一次跳起來，像飛蛾撲火一樣向著火光沖去，卻被林隊長奮力阻止。一會兒，李洪志的歪理邪說在熊熊的火光中化為灰燼，林隊長依然微笑著站在她的面前說：“馮素芝，你看我變沒變成十八層地獄的小鬼？”馮素芝說：“在每一個空間中都有你一個身體，站在這里的你只是這個空間的一層外殼了。”林隊長說：“不是‘現(xiàn)世現(xiàn)報’嗎？再過一個星期你看看情況再作決定?！?
這個星期對馮素芝來說是那么的漫長，她每天都在忐忑不安地等待著即將發(fā)生的事。然而每天林隊長都準時地來到她的身邊和她談話，一如從前。她所期待的事情絲毫也沒有發(fā)生。林隊長用自己的智慧和大無畏的精神終于感動和震撼了馮素芝。隊長們的大義凜然，活生生的現(xiàn)實終于打碎了李洪志套在她脖子上的枷鎖，對生活的熱愛之情從她的胸中噴涌而出，她發(fā)自肺腑地大聲地喊道：“我要和大騙子李洪志徹底決裂！和‘法輪功’徹底決裂！”
李隊長故意開玩笑考驗她：“不害怕了？李洪志不是說‘頭掉了身子還在打坐’嗎？”
馮素芝：“你越怕他就越來恐嚇你，你怕他干什么。沒有自己的思想，完全被別人控制，修到連自己是誰都不知道了，打坐還有什么用！糊涂！我怎么現(xiàn)在才悟出這個道理呀！”
李隊長：“現(xiàn)在也不晚。其實所說的轉(zhuǎn)化，說得具體一些，首先是轉(zhuǎn)變基點，癡迷‘法輪功’時，你們無論是“修心性”、還是“做好人”，基點都是為了個人的升華。轉(zhuǎn)化后要更好地完善自我，但基點轉(zhuǎn)變?yōu)闉閯e人著想，為社會著想。就像儒家所說的“修身”是為了“齊家、治國、平天下”。共產(chǎn)黨員加強自身修養(yǎng)是為了更好地為人民服務(wù)。其次，就是轉(zhuǎn)變心態(tài)，把被李洪志和‘法輪功’嚴重扭曲的心態(tài)轉(zhuǎn)變?yōu)閷捜荽蠖龋c人為善，誠信坦蕩，樂于奉獻。第三，轉(zhuǎn)變感情，把對李洪志的崇拜及對‘法輪功’的癡迷轉(zhuǎn)變?yōu)閷h和人民的熱愛，對親人的熱愛。第四，轉(zhuǎn)變語言，轉(zhuǎn)化以后，不要再說‘法輪功’的語言，因為它帶有濃厚的封建迷信色彩，早已被歷史發(fā)展所淘汰。今后要用正常的語言進行交流。概括起來，上升到一個高度來講，就是把不健康的思想觀念轉(zhuǎn)化成正確的世界觀、人生觀、價值觀?！?
馮素芝：“那以后就不能說‘向內(nèi)找’、‘修心性’了？”李隊長：“李洪志讓你們‘向內(nèi)找’，是不講原則的，而且也是為了推卸他自己的責任。誰練功出了問題，找自己，與他李洪志無關(guān)。李洪志讓你們‘修心性’也是為了更聽他的話，為了你們‘長功’、‘圓滿’。而且一次次鼓動你們與政府對著干，所謂的‘修心性’根本就是一個幌子。現(xiàn)在你們變換語言，講批評與自我批評，不能再講‘向內(nèi)找’；講實事求是，求真務(wù)實，按客觀規(guī)律辦事，不能再講‘返本歸真’；講善待別人，團結(jié)友善，嚴以律己，寬以待人，修身養(yǎng)性，不能再講‘修心性’?！?
馮素芝：“那沒有佛道神，該崇拜什么呢？”
李隊長：“用我們正常的語言說就是崇敬英雄模范、時代先鋒、思想家等?！?
馮素芝：“哦，我明白了?！保ùm(xù)）