1 接受心理幫助
邪教的教主或者一些骨干分子經(jīng)常會(huì)在一些公共場(chǎng)所出沒，如果他們發(fā)現(xiàn)一些人比較孤獨(dú)、抑郁，或者知道某些人近期遭遇了痛苦的事件，他們就會(huì)主動(dòng)上前接觸并提供一些小小的幫助，從而建立關(guān)系。
當(dāng)一個(gè)人痛苦、抑郁或者生活沒有方向時(shí)，正是邪教吸收新成員的好機(jī)會(huì)。其實(shí)，很多正統(tǒng)的宗教在發(fā)展教徒時(shí)，也是利用同樣的時(shí)機(jī)，也是利用民眾心理的痛苦提供安慰，從而使他們信教。盡管在吸收新成員時(shí)宗教與邪教都有共同之處，但是正統(tǒng)宗教與邪教的一個(gè)本質(zhì)區(qū)別就是正統(tǒng)的宗教尊重人的正常的社會(huì)生活，鼓勵(lì)教徒融入社會(huì)生活，為社會(huì)做貢獻(xiàn)，而邪教則鼓惑信徒脫離社會(huì)生活，唯教主是從。
2 接受要求
在人們加入了某個(gè)邪教團(tuán)體之后，邪教組織的成員會(huì)首先向他們表達(dá)關(guān)心和理解，接下來(lái)是把新的信徒帶到與外人隔離的地方，或者創(chuàng)造一種與正常人隔離的小環(huán)境。最初，邪教組織總是要求新成員做出一些小的承諾，例如，在集會(huì)后多停留一會(huì)；然后，他們?cè)俟膭?lì)新成員做出一些稍大的承諾，例如，向工作單位謊稱得了病，與他們一起多呆一天，等等。最后一步，是要求做出大的承諾，把信徒的財(cái)產(chǎn)交給邪教組織，并搬來(lái)和群體其他成員住在一起，等等。這些事情讓新成員覺得自己很傻，但是由于已經(jīng)跟邪教組織產(chǎn)生了情感聯(lián)系，并且從中得到了一些情感上的滿足，所以很多信徒就會(huì)在猶豫不決之中按照要求做了。
3 完全服從
一旦加入這樣的群體，信徒與自己原來(lái)親戚朋友的一切聯(lián)系會(huì)被切斷，邪教組織控制了信徒的信息來(lái)源和對(duì)這些信息內(nèi)容的解釋。當(dāng)新成員與他們先前的價(jià)值系統(tǒng)和社會(huì)結(jié)構(gòu)失去了聯(lián)系后，他們把自己作為一個(gè)邪教組織的成員而不再是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，這時(shí)就實(shí)現(xiàn)了對(duì)邪教組織的完全服從。從此之后，邪教教徒要做的唯一的事就是崇拜教主，一切按照他或者他的代言人說(shuō)的做。
我們從“法輪功”邪教組織的發(fā)展過程也可以區(qū)分出上述典型的三個(gè)過程。
從20世紀(jì)70年代末開始，我國(guó)一直處在改革開放的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期，一些人的局部利益受到?jīng)_擊，原來(lái)習(xí)慣的平衡生活產(chǎn)生了一些動(dòng)蕩，一個(gè)動(dòng)蕩的環(huán)境容易產(chǎn)生這樣那樣的社會(huì)問題?！跋聧彙薄ⅰ柏毟徊罹嗉哟蟆钡鹊?，都會(huì)對(duì)一些人的生活造成沖擊，人們的心理會(huì)產(chǎn)生一種失落感，造成了心理失衡。
與此同時(shí)，隨著社會(huì)的進(jìn)步和人民生活水平的提高，人們對(duì)自身健康的關(guān)注程度也越來(lái)越高，健身已經(jīng)逐漸成為人們生活中不可缺少的一部分。
1）接受幫助
“法輪功”邪教正是在這樣的社會(huì)背景下，打著“強(qiáng)身健體”的幌子，誘惑人們加入他們精心安排的群體中練習(xí)“法輪功”，以期達(dá)到強(qiáng)身健體的目的，與此同時(shí)，李洪志向他們兜售歪理邪說(shuō)，使這些“法輪功”修煉者在此過程中達(dá)到心理上的自我安慰、自我解脫，以求暫時(shí)的心理平衡。
同時(shí)，一些人由于退休或者性格內(nèi)向、孤僻，缺乏朋友交往，“法輪功”的練功、學(xué)法小組給他們孤寂的心靈提供了交往的機(jī)會(huì)。
2）接受要求
等你一旦信了“法輪功”，那么其他的要求就隨著跟來(lái)了：要弘法，送書，因此很多人開始大把花錢購(gòu)買“法輪功”相關(guān)資料，送給其他人，原來(lái)的朋友親戚；要跟毀壞大法的“斜魔外道”做斗爭(zhēng)，因此要圍攻說(shuō)大法壞話的人，要圍攻電視臺(tái)、媒體，甚至圍攻地方政府及中央政府機(jī)關(guān)，不惜以身試法。
3）完全服從
等你信了“法輪功”，世俗的欲望和規(guī)則都拋棄了，那么干什么呢？“不二法門”則更牢牢的控制了人們的思想和精神，你修煉了“法輪功”就不能想別的，否則就要“下地獄”，“來(lái)世”受苦；前面有“圓滿”的前途，金子鋪路，金子的房屋，當(dāng)法王，等等，如果你中途不練，或者，使反對(duì)“法輪功”，那么你就要“形身全滅”；你必須完全服從師傅，因?yàn)閹煾档摹胺ㄉ怼睙o(wú)處不在，處處監(jiān)督著你；所以，前面有果子，后面有陷阱，中間有一條修煉的“不二法門”和師傅的“法身”監(jiān)督，所以，癡迷者就只有完全服從，一條路走到黑了。
在人民圣殿教教主吉姆·瓊斯的寶座上方掛著一塊牌子，上面寫著：“誰(shuí)忘記了過去的痛苦，誰(shuí)就將再次受到懲罰”。這句話意味著正是他，吉姆·瓊斯，解除了教徒們?cè)瓉?lái)的痛苦，如果教徒想背叛他，那么這些教徒就會(huì)再次陷入痛苦，受到懲罰。“法輪功”教主李洪志也不斷地說(shuō)如果誰(shuí)不信他了，不跟他走，就會(huì)“形神全滅”，從而給信徒們?cè)斐蓸O大的心理壓力和精神摧殘。同時(shí)，從以上“法輪功”發(fā)展信徒的過程可以看出，“法輪功”與世界上的其他邪教發(fā)展成員的道路是完全一樣的，“法輪功”癡迷者從強(qiáng)身健體和修心性、做好人開始，以盲目崇拜李洪志為標(biāo)志，發(fā)展到自殺、自焚、殺人或者瘋狂，從而以自我毀滅或毀滅他人而告終。