2001年6月，李洪志發(fā)表“不政治”的所謂“經(jīng)文”，文中說(shuō)：“‘政治’一詞是現(xiàn)代變異社會(huì)的名詞，歷史上真正人的社會(huì)是沒(méi)有此名詞與政治所涵蓋的內(nèi)容的……所以從政治的出現(xiàn)就是骯臟的……從另一方面講，神、佛怎么能參與人的政治呢？神、佛更不會(huì)肯定變異了的人類社會(huì)所出現(xiàn)的政治”。該“經(jīng)文”是法輪功實(shí)際參與政治的遮羞布，妄圖掩人耳目，但它畢竟還遮點(diǎn)丑，至少說(shuō)為自己立了塊牌坊，恬不知恥地說(shuō)法輪功不參與政治，甚至對(duì)政治干脆來(lái)了個(gè)不認(rèn)帳。2007年2月21日，李洪志又發(fā)表經(jīng)文再論政治的所謂“經(jīng)文”， 文中說(shuō)：“如果‘政治’能夠揭露迫害，‘政治’能夠制止迫害，‘政治’能夠幫助講清真相，‘政治’能夠救度眾生，那這所謂的‘政治’有如此多的好處，何樂(lè)而不為之呢？”，并狂妄的叫囂“如果在各國(guó)媒體被中共用利益封住口時(shí)，大法弟子自辦媒體反迫害救度世人是搞‘政治’，那就堂堂正正的利用這‘政治’揭露迫害、救度眾生吧！”李洪志已徹底撕下“不參與政治”的最后一塊遮羞布，公開(kāi)鼓動(dòng)“搞政治”了。筆者就李洪志出爾反爾的“不政治”與“搞政治”談點(diǎn)個(gè)人的看法。
“不政治”是法輪功實(shí)際參與政治的遮羞布，妄圖掩人耳目而已。
如果真的不參與政治，心里坦坦蕩蕩，為什么非要天天在嘴上念不可呢，其實(shí)他說(shuō)的背后的目的路人皆知，就是要“搞政治”。然而，畢竟蠢人還是蠢人，他定要說(shuō)此地?zé)o銀三百兩。我們從‘不政治’這塊牌坊的標(biāo)立過(guò)程中完全可以看清這一點(diǎn)。
早在傳功初期，李洪志就做賊心虛，他以防被抓住把柄，在“法輪大法修煉者須知”第五條中明確規(guī)定：“法輪大法學(xué)員，以修煉心性為本，絕對(duì)不得干涉國(guó)家政治，更不得參與任何政治性爭(zhēng)端及活動(dòng)，違者既不是法輪大法弟子，一切後果由當(dāng)事人自己負(fù)責(zé)”。
1996年又拋出“修煉不是政治”的所謂“經(jīng)文”，文中說(shuō)：“有一些學(xué)員對(duì)社會(huì)、對(duì)政治不滿，抱著這種強(qiáng)烈的執(zhí)著心不放，從而也學(xué)了我們的大法，甚至妄想利用我們大法參與政治，這是褻瀆佛、褻瀆法的骯臟心理行為。如果不去掉此心，絕不會(huì)圓滿?！鐣?huì)上對(duì)我們?nèi)绾危遣皇窃诳简?yàn)修煉人的心嗎？不能說(shuō)我們被搞到政治里邊去了?！睊伋隽恕靶逕捳卟粎⑴c政治”的幌子,其目的是轉(zhuǎn)移人們的視線,強(qiáng)調(diào)法輪功只是強(qiáng)身健體,不參與各種政治活動(dòng)，欺騙蒙蔽人們習(xí)練他的法輪功。
1999年6月，李洪志在其所謂“經(jīng)文”“安定”中說(shuō)：“但是我們是修煉的人，不要參與政治”。1999年7月22日，中國(guó)政府依法取締了法輪功，公安部門對(duì)李洪志發(fā)出了通緝令。李洪志雖然此時(shí)已逃到國(guó)外，但法律的威力使他感到恐懼。于是他發(fā)表了“我的一點(diǎn)聲明”的“經(jīng)文”自稱“我是修煉中的人，向來(lái)與政治權(quán)力無(wú)緣”，他狡辯說(shuō)：“中國(guó)法輪功只是個(gè)群眾性煉功活動(dòng)，沒(méi)有什么組織，更沒(méi)有任何政治目的。從來(lái)沒(méi)有參加過(guò)反對(duì)政府的活動(dòng)”，并聲明“我們現(xiàn)在和將來(lái)都不會(huì)反對(duì)政府”。他有意將“群眾性實(shí)修組織”改為“群眾性煉功活動(dòng)”,其中暗藏玄機(jī)，有意淡化“4。25”事件的政治性質(zhì)。
2001年6月，李洪志發(fā)表“不政治”的“經(jīng)文”，文中肆意歪曲政治一詞的含義，稱政治“是現(xiàn)代變異社會(huì)的名詞”，胡說(shuō)“如果沒(méi)有當(dāng)今變異的人類社會(huì)也就不會(huì)有政治的出現(xiàn)……揭露邪惡、向世人講清真象也只是說(shuō)明大法與弟子們所承受的迫害，其根本目地是在救度世人，去其眾生頭腦中被邪惡所灌輸?shù)亩竞?，挽救其將?lái)因敵視大法而被淘汰的危險(xiǎn)，這是大法弟子在承受被迫害時(shí)還能挽救眾生的偉大的慈悲體現(xiàn)。從另一方面講，神、佛怎么能參與人的政治呢？神、佛更不會(huì)肯定變異了的人類社會(huì)所出現(xiàn)的政治。”在這篇“經(jīng)文”里，暗示了作為“主佛”的李洪志是不會(huì)參與“變異的人類社會(huì)的政治”，其兩面三刀的丑惡嘴臉暴露無(wú)遺。
2003年7月，李洪志在美國(guó)法會(huì)上的講法中裝出對(duì)政治不屑一顧的樣子說(shuō)：“我們對(duì)常人的金錢，我們對(duì)常人的政治、權(quán)力都不感興趣”。
2004年11月，李洪志在紐約國(guó)際法會(huì)上的講法中再一次此地?zé)o銀三百兩的表白自己及其法輪功組織：“我們并沒(méi)有參與政治。人類的好與壞，中國(guó)人民選擇什么樣的制度，那是人的事，我與大法弟子從來(lái)都沒(méi)有說(shuō)過(guò)應(yīng)該選擇什么樣的制度，什么樣的生活?！?br>
2005年，李洪志竟然又發(fā)了“不是搞政治”一文，說(shuō)：“法輪功不搞政治，這是在實(shí)踐中證實(shí)了的、也被世人認(rèn)識(shí)了的……其實(shí)這是制止迫害，不是搞政治，我們也沒(méi)有政治圖謀。我們是修煉人，是走在神的路上的人?！焙耦仧o(wú)恥地來(lái)為“三退”、“九評(píng)”的鬧劇辯解。
“搞政治”才是法輪功“不政治”這塊遮羞布下的實(shí)質(zhì)，其所作所為暴露無(wú)疑。
事實(shí)上，早就成為西方反華勢(shì)力走狗的李洪志，多次在不同的場(chǎng)合所說(shuō)的“不政治”，只是信口雌黃的說(shuō)說(shuō)而已，只不過(guò)是塊遮羞布。他出爾反爾、言而無(wú)信的無(wú)賴嘴臉世人早就領(lǐng)教過(guò)。明著著自己打自己耳光，這不禁讓我想起了中國(guó)古代那個(gè)自相矛盾的寓言。在其所謂的“經(jīng)文”中，與“不政治”自相矛盾的“搞政治”的言語(yǔ)到處都是，我隨手拎來(lái)幾個(gè)：李洪志在“2003年元宵節(jié)在美國(guó)西部法會(huì)上解法”中胡說(shuō)中國(guó)人有一半被共產(chǎn)黨迫害過(guò)，甚至要求學(xué)員幫助那些支持法輪功的美國(guó)人競(jìng)選議員?！霸?001年加拿大法會(huì)上講法”中污蔑中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)集體是“政治流氓集團(tuán)”，說(shuō)：“它就是壞，它就是毒，它就是邪，就像那個(gè)毒藥一樣，你叫他不毒人，他做不到”。“在2001年美中法會(huì)上講法”中說(shuō)SARS是中國(guó)政府反法輪功招來(lái)的，是惡有惡報(bào)，煽動(dòng)人們起來(lái)推翻人民政權(quán)，預(yù)言中國(guó)的社會(huì)主義政權(quán)很快就要垮臺(tái)了。“九評(píng)”和“解體黨文化”的出籠更不是偶然的，而是醞釀已久的陰謀，是一篇系統(tǒng)的反共宣言，與李洪志反黨、反政府、反社會(huì)的一貫立場(chǎng)和本質(zhì)相吻合的，他在“美西國(guó)際法會(huì)上講法”、“曼哈頓法會(huì)上講法”中對(duì)“九評(píng)”的評(píng)價(jià)也充分說(shuō)明了這一點(diǎn)?！叭恕焙汀盎钫鞴佟钡若[劇的上演更是竭盡造謠污蔑之能事。在行動(dòng)上，他處處與黨和政府為敵。新聞出版署下發(fā)了有關(guān)法輪功問(wèn)題的通知，他們就圍攻新聞出版署。何作庥先生發(fā)表了一篇《我不贊成青少年煉氣功》的文章，其中只提到了一個(gè)法輪功的例子，竟招來(lái)彌天大禍，法輪功學(xué)員成千的涌到天津及何作庥的住處鬧事，李洪志既然說(shuō)法輪大法是人間正法，那又為什么這么怕人質(zhì)疑呢？說(shuō)到底，科學(xué)是不怕質(zhì)疑的，越是偽科學(xué)越是怕質(zhì)疑。最后鬧出的“4.25”圍攻黨中央所在地的中南海事件，其政治影響非同一般。在國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人訪問(wèn)美國(guó)等國(guó)期間，法輪功更是扮演了小丑角色，逢中必反，逢共必反，讓反華勢(shì)力看盡了笑話。以上充分說(shuō)明，李洪志僅說(shuō)幾句“不政治”的經(jīng)文恐怕還真是否論不了“搞政治”的客觀事實(shí)。其實(shí)，“不政治”也好，“搞政治”也好，只不過(guò)是不沒(méi)有一塊遮羞布而已，只不過(guò)是搞的瘋狂程度不一樣而已。他們“搞政治”的各種丑惡活動(dòng)一直沒(méi)有停止過(guò)。所以，這次李洪志的“再論政治”的經(jīng)文要加上一個(gè)“再”字，這個(gè)字真是加得再恰當(dāng)不過(guò)了。
公開(kāi)叫囂“搞政治”是法輪功充當(dāng)反華勢(shì)力打手并越來(lái)越瘋狂的必然結(jié)果。
真的假不了，假的真不了，凡事最終都得露出廬山真面貌的，狐貍的尾巴到了夾不住的時(shí)候了。今天，李洪志終于不再遮遮掩掩，撕下身上最后的一塊遮羞布，露出了真實(shí)嘴臉，招認(rèn)了自身的本來(lái)屬性，赤裸裸的吹起了搞政治的號(hào)角，也不奇怪，這是法輪功充當(dāng)國(guó)際反華勢(shì)力打手的必然結(jié)果。在“再論政治”中，狂妄的叫囂“如果在各國(guó)媒體被中共用利益封住口時(shí)，大法弟子自辦媒體反迫害救度世人是搞‘政治’，那就堂堂正正的利用這‘政治’揭露迫害、救度眾生吧！”由此我們清楚地看出，李洪志已徹底撕下“不參與政治”的偽裝，公開(kāi)鼓動(dòng)要大搞特搞政治了，這個(gè)“經(jīng)文”蠱惑性不可不察，也是法輪功從現(xiàn)在起將公開(kāi)地撕下偽裝，與各種反華勢(shì)力沆瀣一氣，欺騙弟子們瘋狂地去參與破壞社會(huì)穩(wěn)定的各種政治活動(dòng)的公開(kāi)“宣言”，應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。
2007-3-4