近幾年來(lái)，法輪功在文化藝術(shù)方面折騰了不少事。如組建天國(guó)樂(lè)團(tuán)、神韻藝術(shù)團(tuán)、飛天樂(lè)隊(duì)，大搞舞蹈大賽、歌舞晚會(huì)、攝影展、繪畫展，等等。并且，無(wú)論是哪種表現(xiàn)形式，都冠以“正宗”的“中國(guó)文化”頭銜。法輪功核心組織已經(jīng)明白，大打文化牌乃其傳播邪教內(nèi)容、增長(zhǎng)反華仇共勢(shì)力的一個(gè)既不顯山露水、又能潛移默化打動(dòng)人心的絕佳手段。在國(guó)外，無(wú)論是土生土長(zhǎng)的外國(guó)人，還是居住國(guó)外的華人，由于相比國(guó)內(nèi)而言不太容易接觸到正統(tǒng)的中華文化精髓，更易被這種標(biāo)榜自己是“正宗中國(guó)文化代表”的表演所誤導(dǎo)，以致被法輪功利用這樣的表象所宣揚(yáng)的核心內(nèi)容所盅惑，更有可能因此糊里糊涂成了他們的贊成者、擁護(hù)者，甚至宣傳者。
法輪功的主要宣傳媒體在搞系列文化藝術(shù)、大賽中都貫穿著一條始終不變的主線。這就是：極力宣揚(yáng)所謂的“神傳文化”，極盡所能地貶低、踐踏、歪曲國(guó)內(nèi)的現(xiàn)代文化藝術(shù)及其發(fā)展，不遺余力地借機(jī)展示所謂的“迫害真相”，大力灌輸以“真善忍”為招牌的邪教核心價(jià)值。法輪功的“大紀(jì)元”、“明慧網(wǎng)”、“希望之聲”、“新唐人電視臺(tái)”等等無(wú)一例外。
所以，法輪功已經(jīng)和將要舉辦的系列“世界級(jí)”比賽，用心險(xiǎn)惡的。這次即將開始的法輪功聲樂(lè)也不例外。但是，法輪功的文化牌根本無(wú)法挽回法輪功的頹勢(shì)。
因?yàn)?，即便法輪功?biāo)榜自己的“文化活動(dòng)”是“全世界”級(jí)的大賽，其評(píng)委和參賽者都根本不具備世界級(jí)的水平。以法輪功的舞蹈賽為例。法輪功從一開始組辦舞蹈賽到組辦完畢，自始至終也沒(méi)有披露過(guò)大賽評(píng)委會(huì)的組成。這就不免讓人生疑，若是真正的世界級(jí)比賽，哪能不公開評(píng)委情況？實(shí)際上，在高質(zhì)量的比賽中，評(píng)委是其中重要的一部分。因此，人們必然懷疑：法輪功舞蹈賽的評(píng)定班子具有專業(yè)上的權(quán)威性嗎？如若不然，那又如何體現(xiàn)這樣一個(gè)“世界級(jí)”的比賽？另一方面，參賽選手也是衡量比賽質(zhì)量、比賽水平的一個(gè)重要指標(biāo)。假設(shè)世界杯足球賽中沒(méi)有巴西、阿根廷、西班牙、英國(guó)、德國(guó)、意大利這些國(guó)家率隊(duì)參加，這屆足球賽能是真正意義上的世界杯嗎？那么反觀法輪功的舞蹈賽，他們最終也不敢全部公開參賽的選手，只說(shuō)有來(lái)自臺(tái)灣、新加坡等少數(shù)幾個(gè)國(guó)家和地區(qū)的，共計(jì)也就百十號(hào)人。這又如何能說(shuō)是一個(gè)“世界級(jí)”的比賽？現(xiàn)在，法輪功又要搞聲樂(lè)比賽了，與前面的舞蹈賽如出一轍，翻遍法輪功的所有媒體，只能可憐地找到關(guān)貴敏是比賽的評(píng)委會(huì)主席，其它就一概不知。這樣的話，無(wú)論怎樣標(biāo)榜自己是多么地“公平、公開、公正”，也脫不了質(zhì)次價(jià)低這個(gè)杵臼。
事實(shí)上，法輪功的舞蹈賽無(wú)論是參賽演員還是評(píng)委乃至組織者，無(wú)非就是兩種人。一種是法輪功組織的內(nèi)部人員，另一種是反華仇共的人員。這樣一小群人卻硬要舉辦一個(gè)冠以“全世界”三個(gè)字的“世界級(jí)”比賽，又如何能辦得好？
無(wú)奈，法輪功組織挖空心思地貶低、扭曲大陸文化發(fā)展?fàn)顩r。時(shí)而說(shuō)歌曲《東方紅》是“邪黨”對(duì)陜北民歌《芝麻油》的歪曲和套用，時(shí)而又說(shuō)《十送紅軍》是對(duì)贛南民歌《送郎歌》的篡改，連源自民間歌曲《繡荷包》的《繡金扁》也逃脫不了他們的詆毀。稍懂音樂(lè)知識(shí)的人都知道，民間小調(diào)在傳承發(fā)展中，在基本調(diào)式、曲式不變的情況下，常常會(huì)因景、因時(shí)、因事的不同而填唱不同的歌詞，這并沒(méi)有什么。比如《二人轉(zhuǎn)》，即使是同一對(duì)演員，面對(duì)不同的演出場(chǎng)景，也會(huì)即興改詞，難道這能說(shuō)是對(duì)《二人轉(zhuǎn)》的歪曲和篡改？可是話一從他們嘴里出來(lái)就成了“中共篡改和破壞民族聲樂(lè)”。這實(shí)在讓人莫名其妙！相反，我們應(yīng)當(dāng)鄭重地說(shuō)：正是基于對(duì)傳統(tǒng)民歌的深愛、發(fā)掘和整理，像《東方紅》、《十送紅軍》等一批優(yōu)秀民歌的膾炙人口、廣為流傳，才使得這些民間小調(diào)能夠登上大雅之堂，得以發(fā)揚(yáng)光大。這正是傳統(tǒng)民歌在當(dāng)今時(shí)代更好的傳承和發(fā)展。
法輪功的系列文化造勢(shì)卻適得其反。人們更清楚地看到，法輪功所謂的“神傳文化”根本不能代表光輝燦爛的中華文化，更不能代表中華文明的前進(jìn)方向。這個(gè)“神傳文化”只是法輪功宣傳機(jī)器的主觀臆造，其粗俗低等的表現(xiàn)只能降低甚至扭曲中華文化在世界的展現(xiàn)。更進(jìn)一步說(shuō)，如果牽強(qiáng)地將這樣的東西也當(dāng)做中華文化來(lái)對(duì)待，只能使得中華文化乃至世界文化倒退。
但是，法輪功這一番文化藝術(shù)的宣傳造勢(shì)，并沒(méi)有得到多大的響應(yīng)，國(guó)際社會(huì)中幾乎沒(méi)有一家主流媒體予以正當(dāng)?shù)年P(guān)注，其宣傳造勢(shì)仍然只能通過(guò)他們自己的宣傳機(jī)器，如新唐人電視臺(tái)、大紀(jì)元、明慧網(wǎng)、希望之聲等來(lái)完成，這無(wú)疑讓我們真切地看到了法輪功的頹勢(shì)。
所謂：緣起邪教根不正，用盡心機(jī)也枉然。