我生活在一個宗教氛圍很濃的家庭，外公是佛教中的居士，小的時候他便給我講了一些佛教中的故事，講世間的一切都是由因緣而起的，善惡自有報應(yīng)，所以從小我就認(rèn)定人應(yīng)該一心向善，也相信有慈悲而智慧的高級生命掌管著世間的眾生。這種有神論的思想隨著我年齡的增長和對科學(xué)的認(rèn)識而逐漸淡忘。
1996年我開始攻讀碩士，時間相對充裕一些。也就是從那時起，我非常熱愛的幾位親人——奶奶、外公相繼過世，那段時間，非常悲痛的我也似乎真的體會到世事無常。與此同時，處于轉(zhuǎn)型期的我國社會也出現(xiàn)了一些道德敗壞、貪腐丑惡的不良現(xiàn)象，這與我原本單純而善良的本性相沖突，我內(nèi)心時時感到彷徨和困惑。我開始了對人生意義的思考與探索，一心想尋求人生的真諦和人世的終極真理。
我想從宗教中尋找答案，也先后看了佛家、道家和基督教的書，但并不是看得很懂，在這樣一種情況下，1998年10月份經(jīng)人介紹，我看了《轉(zhuǎn)法輪》這本書，書中先用我所熟悉的科學(xué)術(shù)語對宇宙、時空、能量進(jìn)行新的論述，特別是講到“真、善、忍”是宇宙的最高特性，是衡量好壞人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，順應(yīng)這個特性的人是真正的好人，背離這個特性而行的人是真正的壞人，同化于這個特性，你就是個得道者等等，這些話在我的心中產(chǎn)生了很強(qiáng)的共鳴，本著順應(yīng)和同化“真、善、忍”的特性的想法，我走入了法輪功修煉者的行列中。
走入法輪功修煉后，我也是實實在在地用“真、善、忍”來嚴(yán)格要求自己，在方方面面都想要做好。在政府取締法輪功組織后，我在感情上不能接受，認(rèn)為黨和政府把法輪功組織定為邪教實在是極大的錯誤，難道做好人還錯嗎？難道真善忍還邪嗎？由于思想上想不通，我便置國家法律法規(guī)于不顧，一次次荒唐地“正法”、“弘法”，直至2000年5月，在天安門廣場打橫幅公開宣揚(yáng)法輪功而被依法勞教。在勞教所里，我因堅信法輪功沒問題，于是用絕食、抗工等手段來“護(hù)法”。解教后，社區(qū)干部經(jīng)常上門做我的思想工作，期間，我一度對法輪功的問題有所認(rèn)識。政府將我送到原單位聯(lián)系工作時，原來認(rèn)識的一位法輪功習(xí)練者李某在與我交談中，告訴我這樣做不對，說我轉(zhuǎn)化了就不會再有第二次修煉機(jī)會了，對我而言，留下的將是萬劫不復(fù)的深淵。受他的影響，我的思想壓力很大，便在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)表了聲明，聲明自己以前的認(rèn)識作廢，于是被當(dāng)?shù)嘏沙鏊鶐饔嵔逃?
那段時間，面對為我擔(dān)驚受怕、痛心疾首而日漸蒼老的父母，我的良心受到了極大的震憾，被抑制已久的人性開始復(fù)蘇，被李洪志精神控制而禁錮的思想開始活躍起來。我捫心自問，難道按照“真、善、忍”做好人就要讓自己的親人一再傷心嗎？一再去對抗國家的法律嗎？直覺告訴我，路不能再這樣走下去了，我不能再讓關(guān)愛我的親朋好友流淚了，法輪功我不能再練了，一個只想一心向善、修身養(yǎng)性的人不能再去影響人類社會的正常秩序了。就這樣，在當(dāng)?shù)卣慕逃?，我實現(xiàn)了初步轉(zhuǎn)化，但對自己到底錯在哪里、法輪功邪在何處還沒有清醒的認(rèn)識。
相對別人而言，我可能走入法輪功晚一些，對法輪功如何起步和一些內(nèi)幕并不清楚。學(xué)了法輪大法后，聽到的全是李洪志為了傳法度我們吃了多少苦，受了多少罪的傳聞，而且李洪志在《我的一點感想》里也講：我既然教人要以“真善忍”為準(zhǔn)則，我就要做一個表率。通過不斷的學(xué)“法”，我也逐步地相信了他是至高無上的主佛，他是最偉大、最正的，他做得肯定是最好的，他在“真善忍”上的修為肯定是我們的楷模。政府取締法輪功組織后，對于所揭露的李洪志的事實，我是持一種懷疑和觀望的心態(tài)，并不完全相信政府所說的。因為李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》第六講“心一定要正”這一小節(jié)中講：“到一定時候還給你弄得真不真，假不假的，讓你感到這功好像不存在，就看你能不能堅定?！痹诜ㄝ喒Φ木窨刂葡?，我已經(jīng)沒有了自己的思維，李洪志講的話成了我對外界事件判斷的標(biāo)準(zhǔn)，我就認(rèn)為政府所揭露的事實正是他所講的“真不真、假不假”的時刻，是對自己對大法是否堅定的考驗。特別是后來李洪志在《走向圓滿》中所講：“當(dāng)我指向那些最后將被淘汰的高層生命為什么要給我和大法造謠時，他們卻說，‘沒辦法，你來得太正了，要不怎么考驗大法與你的弟子呢？’”我就更加相信那些全是政府編造的，而李洪志做得絕對的正。
為進(jìn)一步讓我認(rèn)清法輪功的邪教本性，真正從中解脫出來，幫教人員組織我進(jìn)行了系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，我先后學(xué)習(xí)李洪志其人其事的真相以及大量的關(guān)于法輪功殘害生命、危害社會的錄像、轉(zhuǎn)化學(xué)員體會的錄像，也認(rèn)真系統(tǒng)地參加了關(guān)于科學(xué)、法律、道德、宗教、人生、氣功、健身等方面的學(xué)習(xí)，澄清了我以前許多認(rèn)識上的誤區(qū)，我也開始理智、冷靜地思考以前一些不愿去想、不敢想的問題，終于逐步認(rèn)清了法輪功組織的真實面目，砸碎了禁錮自己思想的精神枷鎖，其中促使我堅定轉(zhuǎn)化之路的是我對李洪志其人的認(rèn)識。
真正使我觸動并認(rèn)清李洪志的本質(zhì)是從以下幾個方面：
一是“1·23”天安門自焚事件。這件事發(fā)生的時候我正在勞教所，當(dāng)時我就覺得非常不可思議，一個好好的人怎么會把汽油澆在自己身上去燒自己呢？而且法輪功不是還講不準(zhǔn)殺人、自殺的嗎？在勞教所碰到一些后來的功友，他們則講是政府編造的。后來出來后接觸到一些法輪功的資料上更是說得有鼻子、有眼，說是國家安全部門為了陷害法輪功而策劃的，自焚者根本不是法輪功人員。通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)，我詳細(xì)觀看了天安門自焚的《焦點訪談》、自焚者之一王進(jìn)東的跟蹤報道，其中包括他的妻子何海華、女兒王娟娟的報道，以及陳果的同學(xué)王博、張倩的報道，我知道了“1·23”天安門自焚并不是如《明慧網(wǎng)》上所講的那樣，是真的，我還看到《明慧網(wǎng)》讓當(dāng)?shù)氐姆ㄝ喒毩?xí)者對自焚者是否為法輪功練習(xí)者的調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果發(fā)到《明慧網(wǎng)》，《明慧網(wǎng)》卻不予刊登，繼續(xù)宣傳那些所謂的真相。李洪志講過：重大問題要看《明慧網(wǎng)》的態(tài)度，難道在“1·23”自焚事件上公開撒謊、編造謊言、推卸責(zé)任就是李洪志所講的“真、善、忍”嗎？難道這些謊言就是李洪志讓弟子對世人宣講的真相嗎？李洪志不是講他有無數(shù)法身，每個弟子后面都有他的好幾個法身，以保護(hù)他們不出危險，而當(dāng)這些習(xí)練者去自焚時，他的法身為什么沒有保護(hù)這些虔誠地相信他的法輪功習(xí)練者呢？就算學(xué)員悟錯了，他那么多法身為什么不點化和阻止這場人間慘劇的發(fā)生呢？另一方面他講過學(xué)員修煉的路都是偏差的，難道他就這么安排他的弟子去自焚嗎？這個事讓我對李洪志和法輪功開始了真正的懷疑與思考。
二是李洪志自己的所作所為。首先就是關(guān)于病的問題，李洪志講過病是業(yè)力造成的，練功人身體會逐漸被高能量物質(zhì)代替，是沒有病的，而他更是沒有業(yè)力的，從來不知生病是何滋味。可為什么他生病也要吃藥，他有闌尾炎也要去手術(shù)呢？他在《游清東陵》中講：“三百歲月似水流，舊殿荒冢滿目秋，誰知今日又來世，他日法正萬古流”，言外之意，他轉(zhuǎn)生過康熙大帝，可歷史上都有記載，康熙小的時候得過天花，是從天花中撿來一條命的，而他這個從不知生病是什么滋味的主佛又怎么會得天花呢？其次關(guān)于他斂財?shù)膯栴}。這個問題我一開始也不太相信，因為李洪志從來沒有直接地問我要過一分錢過，我用去的只是自己買了幾本法輪書籍的錢，而他自己也聲明他只拿過二萬多元的稿費?？蓮暮髞碚衣兜乃趪鴥?nèi)外的多處豪宅、多輛小車，以及他直接從武漢深深集團(tuán)索要總碼洋的8%，我明白了他并不是不斂財，只是斂財?shù)氖侄胃鼮殡[蔽和高明一些罷了。還有在九九年海南發(fā)生的法輪功學(xué)員因車禍而七死一傷后，李洪志講過有他的法身保護(hù)，學(xué)員不會出現(xiàn)生命危險，怎么辦呢？他在寫給海南蔣曉君的信中講：“我那八個弟子已經(jīng)圓滿在他們不同的天國世界里了，而他們是不需要肉身的?！倍聦嵣?，至今還有一個人活著，還沒有圓滿。再有他在《法輪大法義解》中曾針對有人問他出國后會不會回來。他講他不是像貪圖金錢的人為了賺幾個錢而出去打工的，他只是出去看一下，肯定會回來的，事實上呢？他攜妻帶女，拿綠卡，舉家移民到美國去了。當(dāng)然最能說明這位大佛道德品質(zhì)的莫過于“4·25”事件，他聲稱這件事他事先并不知道，他當(dāng)時正在從美國到澳大利亞的路上，不過4月22日和4月24日他親手填寫的入境卡和出境卡又說明了什么呢？
三是關(guān)于李洪志的“圓滿說”。在被法輪功徹底洗腦后，想早日離開這渾濁的塵世，圓滿回到美好而圣潔的天國世界已經(jīng)成了修煉者生活的全部意義之所在，而是否達(dá)到圓滿標(biāo)準(zhǔn)和什么時候圓滿則是他李洪志一人說了算，所以圓滿已經(jīng)成了李洪志把善良的修煉者們玩弄于股掌間的主要手段。在“7·22”之前，他發(fā)表了《位置》這篇經(jīng)文，其中講：“我為那些在能否圓滿的考驗中走過來的大法修煉者們祝賀……”暗示參加了“4·25”事件的都通過了圓滿的考驗，使大家感到時間緊迫，得抓緊時間實修。在《走向圓滿》中則講：“弟子們等待著圓滿，我也不能再等下去了”；在去掉《最后的執(zhí)著》中則講：“目前天體中的邪惡已被除盡，三界內(nèi)也已經(jīng)正完法，只有物質(zhì)的皮殼正在快速地突破著……那些走出來的人都是圓滿，那些沒走出來的人將不會再有圓滿的機(jī)會了”。這些持續(xù)不斷的經(jīng)文制造了一種非常緊張的氣氛，讓我感覺到師父所說的圓滿、白日飛升馬上就要開始了，自己可得抓住這難得的機(jī)會，別在最后關(guān)頭掉下去。可等了很長時間，師父的諾言怎么遲遲沒有兌現(xiàn)，我開始有了一絲懷疑，但還是不敢去想太多，生怕是對師父的不敬。后來又陸續(xù)看到了李洪志的一些經(jīng)文，《預(yù)》中講：“人不信，全來到，大法徒，上九宵，主掌天地正人道”；《大法之福》中講：“法正人間在即”；《北美巡回講法》中講：“此事在各方面都在最后的最后結(jié)束之中”。我心想，這下子總該結(jié)束了吧。哪知在2000年7月份的《華盛頓講法》中，李洪志卻講：“有的人覺得時間長，我告訴大家，基督教被迫害了兩百多年才結(jié)束，不要怕時間長，再給你們十年時間來正法，你們還干不干?！币簿褪沁@段話一下子使我猛醒了，白日飛升是永遠(yuǎn)都無法實現(xiàn)的謊言，圓滿只是李洪志給我們的永遠(yuǎn)都無法兌現(xiàn)的空頭支票，圓滿只是他控制修煉者的手段，圓滿是他設(shè)置的天大的騙局，騙得我們這些沉迷其中的修煉者喪失理性、血本無歸。
通過這一段冷靜、痛苦的思考，李洪志在我心中曾經(jīng)高高聳立的神像終于坍塌了，我終于認(rèn)清了李洪志欺世盜名的真面目和法輪大法“業(yè)力論”、“層次論”、“圓滿論”的荒謬性，也終于在思想上從法輪功中解脫出來了。