一、瞄準(zhǔn)人的惰性灌輸“永動(dòng)機(jī)思想”
?、拧拔覀兎ㄝ喆蠓ㄟ€有一個(gè)極其特殊的和所有功法都不一樣的最大特點(diǎn)。目前在社會(huì)上所流傳的氣功都是屬于走丹道的，煉丹的。煉丹的氣功要想在常人中達(dá)到開功開悟是很難做到的。我們法輪大法不走丹道，我們這套功法是在小腹部位修煉一個(gè)法輪，在學(xué)習(xí)班上我親自給學(xué)員下上?！覀儫挿ㄝ?，而不煉丹?！?
?、啤胺ㄝ喪怯钪娴目s影，具備著宇宙的一切功能，他能夠自動(dòng)的運(yùn)轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)。他在你小腹部位永遠(yuǎn)要轉(zhuǎn)下去，一旦給你下上去之后，不再停了，常年永遠(yuǎn)這樣轉(zhuǎn)下去?！?
?、恰八谡D(zhuǎn)的過程中，會(huì)自動(dòng)的從宇宙中吸取能量，他自身還會(huì)演化能量，供給你身體所有各個(gè)部份演化所需要的能量。同時(shí)，他反（時(shí)針）轉(zhuǎn)的時(shí)候會(huì)發(fā)放能量，把廢棄物質(zhì)打出去之后，在身體周圍散掉了。他發(fā)放能量時(shí)，會(huì)打出去很遠(yuǎn)，從新帶進(jìn)新的能量?！?
?、取八虺鋈サ哪芰?，在你身體周圍的人都會(huì)受益。……當(dāng)然能量是不會(huì)丟的，當(dāng)法輪在正（順時(shí)針）轉(zhuǎn)時(shí)，他自己會(huì)往回收，因?yàn)樗＾D(zhuǎn)不止?！?
上述幾段文字，表達(dá)了以下幾層意思：（一）法輪大法不走很難開悟的氣功丹道，而是“煉法輪”；（二）“下”在小腹部的法輪能夠全自動(dòng)化地運(yùn)轉(zhuǎn)、旋轉(zhuǎn)，是一架標(biāo)準(zhǔn)的永動(dòng)機(jī)；（三）法輪正轉(zhuǎn)吸能，反轉(zhuǎn)放能除廢，并重新帶進(jìn)新能量，怎么轉(zhuǎn)都是興利除弊；（四）法輪打出去的能量，可讓周圍人都受益，且能量不丟，正轉(zhuǎn)時(shí)即可收回。
“法輪”如此神奇，打破了“世上絕無永動(dòng)機(jī)”的科學(xué)定論。一切皆自動(dòng)化、永動(dòng)化，與懶漢思想一拍即合。
問題是，這么好的東西哪里來？自己練練不來，光是自己修也修不來，只能靠李洪志給你裝，給你“下”——“在學(xué)習(xí)班上我親自給學(xué)員下上”。別人是裝不成、“下”不了的，用李洪志的話來說就是“這件事情只有我一個(gè)人在做”（《轉(zhuǎn)法輪·真正往高層次上帶人》）只此一家，別無分店。你不進(jìn)李洪志辦的法輪功學(xué)習(xí)班，就沒人給你“下”。不用苦練，等著師父“下”，就能輕而易舉地得到神奇的“法輪”，難怪有人要趨之若鶩了。李洪志辦班收錢，有人愿意交錢買來永動(dòng)法輪，這大概就是法輪功騙術(shù)一度成功的秘訣吧。
法輪常轉(zhuǎn)不停，正轉(zhuǎn)反轉(zhuǎn)皆有利無弊，這就不是一勞永逸的問題了，完全可以“不勞永逸”，李洪志宣揚(yáng)的就是這種與人類勤勞美德相悖反的“永動(dòng)機(jī)思想”或“懶漢主義”。
二、瞄準(zhǔn)坐享其成的“便捷情結(jié)”灌輸“絕對完美論”
?、拧澳悴荒苡贸Ｈ酥械哪欠N概念去認(rèn)識它，它就是這樣一種旋機(jī)。而我們的法輪也是這樣的，他就是運(yùn)轉(zhuǎn)的。他解決了常人在正常生活狀態(tài)下練功的問題，增加了練功時(shí)間。怎么增加呢？因?yàn)樗D(zhuǎn)不止，不停的從宇宙中吸取能量，演化能量。你上班，他在煉你。”
?、啤爱?dāng)然還不只是法輪，我們要給你身體下上許許多多的機(jī)能、機(jī)制，都連帶著法輪是自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)、自動(dòng)演化的。所以這個(gè)功完全都是自動(dòng)在演化人，這樣就形成了一種‘功煉人’，也叫‘法煉人’?！?
?、恰安恢v方位，也不講收功。因?yàn)榉ㄝ喅＾D(zhuǎn)不止，也不能收停。來電話了，來人敲門了，你立刻就去辦事，也不用收功。你去辦事時(shí)，法輪馬上會(huì)順時(shí)針旋轉(zhuǎn)，一下子把體外散射的能量吸收回來。人為的捧氣灌頂，你再捧也會(huì)丟的。法輪是有靈性的東西，他自己知道做這些事情?！?
?、取拔覀円膊恢v什么時(shí)間、地點(diǎn)煉功。有人講了，什么時(shí)間練功好??？子時(shí)，辰時(shí)，午時(shí)？我們不講時(shí)辰，你子時(shí)沒練功，功煉你了；你辰時(shí)沒練功，功也在煉你；你睡覺了，功也在煉你；你走路，功也在煉你；你上班，功還在煉你。這不大大的縮短了你的煉功時(shí)間嗎？”
?、伞澳銢]煉功的時(shí)候，功煉你；你煉功的時(shí)候，功也在煉你。你吃飯、睡覺、上班，都在功的演化當(dāng)中。你練功干什么呢？你練功是加持法輪，加持我給你下的所有這些機(jī)能和氣機(jī)。在高層次中修煉的時(shí)候，都是無為的，動(dòng)作也是隨機(jī)而行的，沒有任何意念導(dǎo)引，也不講呼吸等。”
這里，李洪志講了如下幾層意思：（一）裝上“法輪”后能夠增加練功時(shí)間，解決正常生活狀態(tài)下練功的問題，根據(jù)就是“法輪”旋轉(zhuǎn)不止，不停地吸收并演化能量，你若上班工作時(shí)，你不煉他，“他在煉你”。這該是多么方便啊?。ǘ├詈橹窘o學(xué)員下的還不僅僅是“法輪”，還有其他許許多多的機(jī)能、機(jī)制，它們連帶著法輪自動(dòng)運(yùn)轉(zhuǎn)、演化，形成“設(shè)施配套”的“功（法）煉人”。這太完美了，簡直是天下一等的大好事。至于是哪些“機(jī)能、機(jī)制”，那是天機(jī)，李洪志豈能輕易泄露？（三）比起一般氣功的麻煩來，法輪功最為便捷。因?yàn)椤胺ㄝ啞弊陨碛徐`性，下了“法輪”后，“不講方位，也不講收功”，“也不講什么時(shí)間、地點(diǎn)練功”，捧氣灌頂，用不著“人為”。（四）既然“吃飯、睡覺、上班，都在功的演化當(dāng)中”，那就用不著學(xué)員費(fèi)力費(fèi)神費(fèi)錢了。然而，李洪志說不行，你還得通過煉去“加持法輪”，加持李洪志“給你下的所有這些機(jī)能和氣機(jī)”。這不還是得苦練嗎？別掃興，李洪志承諾了，到你修煉到高層次時(shí)，一切“都是無為的”，動(dòng)作可隨機(jī)而行，不需任何意念引導(dǎo)，也不用像一般氣功修煉那樣“講呼吸”。簡直是天下第一的“方便法門”。除了李洪志的法輪功，世上還有這樣完美的功法么？別說沒見過，聽也沒聽說過。
人是有弱點(diǎn)的，或多或少都程度不等地存在“便捷情結(jié)”，說白了，就是圖方便，喜坐享。李洪志知道“法輪永轉(zhuǎn)”毫無科學(xué)根據(jù)，也不符合人的經(jīng)驗(yàn)。于是他竭力強(qiáng)調(diào)“不能用常人中的那種概念去認(rèn)識它”。常人要工作，要生活，為了強(qiáng)身健體，無論是練氣功，還是一般的體育鍛煉，都得付出時(shí)間和精力，有時(shí)候還要付出經(jīng)濟(jì)代價(jià)（如買健身器材之類），可法輪功徹底超越時(shí)空，超越條件，你若跟了李洪志，他會(huì)給你下“法輪”，下各種機(jī)能、機(jī)制或氣機(jī)什么的，“吃飯、睡覺、上班”，無時(shí)不在修煉，無時(shí)不在長功，無時(shí)不在獲取能量，無時(shí)不在走向圓滿。
操作如此方便，性能如此完美，而且這幾乎就是“不需付出任何代價(jià)的絕對完美”（給李洪志交學(xué)習(xí)班培訓(xùn)費(fèi)的那點(diǎn)毛毛雨比起“全天候運(yùn)轉(zhuǎn)”的法輪來又算什么？）。能夠坐享這樣的“完美”功法，何樂而不為？想想有那么多人上了法輪功的賊船，受騙上當(dāng)是固然，但這些人對自身的人性弱點(diǎn)缺乏應(yīng)有的反省，不也是重要原因嗎？
三、瞄準(zhǔn)不切實(shí)際的“長命情結(jié)”灌輸“不斷延壽論”
?、拧拔覀兒芏嗳吮е环N真正得道的心，那當(dāng)然是修煉的目地，修煉的最終目地就是得道、圓滿。可是有些人在他有生之年，年齡已經(jīng)很有限了，不一定夠用了，我們法輪大法能夠解決這樣一個(gè)問題，使練功進(jìn)程縮短?！?
⑵“同時(shí)又是性命雙修的功法，你在不斷的修煉的時(shí)候，就會(huì)不斷的延長你的生命，你不斷的煉，不斷的延，根基好而年歲大的人，你的煉功時(shí)間也就夠用了?！?
?、恰暗怯幸粋€(gè)標(biāo)準(zhǔn)，超出你的天定、原來的生命進(jìn)程，以后延續(xù)來的生命，完全是給你煉功用的，你稍微思想一出偏差，就會(huì)帶來生命危險(xiǎn)，因?yàn)槟愕纳M(jìn)程早就過去了。除非你走出世間法修煉以后，沒有這個(gè)控制了，那個(gè)時(shí)候就是另外一個(gè)狀態(tài)了?！?
上面三段文字，一是說法輪大法能夠解決得道、圓滿需要足夠“時(shí)壽”來修煉的問題；二是說法輪大法的性命雙修能夠“不斷的延長你的生命”，而且是“不斷的煉，不斷的延”，這樣中老年人“時(shí)間不夠，圓滿難成”的顧慮就可以徹底消除了；三是說因修煉法輪功而延長的壽命，只能“專款專支”，不能移作他用。這第三條，說白了，就是李洪志控制中老年人的伎倆，宇宙主佛聲稱能夠賜給你本來沒有的壽命，但如果你想擺脫法輪功，那他就會(huì)予以收回。
有人統(tǒng)計(jì)過，法輪功學(xué)員從年齡看，中老年人為多。這除了年輕人大多忙于學(xué)習(xí)和創(chuàng)業(yè)閑瑕不多而中老年人正相反以外，一個(gè)重要的原因就是中老年人特別是老年人都有追求長壽的愿望。好生惡死，希望長壽，人之常情，無可厚非。然而，如果不懂得長壽只是相對的，世上沒有“永壽”，積郁成“長命情結(jié)”，就會(huì)上李洪志的大當(dāng)，成為擺在李洪志“刀俎”上，任其宰割的“魚肉”。
四、瞄準(zhǔn)弱勢者的救世主情結(jié)灌輸“特權(quán)保護(hù)論”
?、拧拔覀兎ㄝ喆蠓〞?huì)保護(hù)學(xué)員不出偏差的。怎么保護(hù)呢？你真正作為一個(gè)修煉的人，我們法輪會(huì)保護(hù)你?！?
⑵“我的根都扎在宇宙上，誰能動(dòng)了你，就能動(dòng)了我，說白了，他就能動(dòng)了這個(gè)宇宙。我講的話聽起來很玄，以后你往下學(xué)，你就明白了。還有其它的，太高的我不能講。我們會(huì)由淺入深的系統(tǒng)的闡述高層次上的法?！?
?、恰坝幸稽c(diǎn)我也得跟你講：目前象我這樣真正往高層次上傳功的，沒有第二個(gè)人做。……今天給你送到門上來了，你可能還認(rèn)識不到呢！”
⑷“如果你自己的心性不正可不行，你去求，那可能就出問題。我發(fā)現(xiàn)許多老學(xué)員的法輪還是變形了。為什么呢？你摻進(jìn)其它東西練了，你要了別人的東西了。那么法輪為什么不保護(hù)你呢？給你了，就是你的東西，受你的意識支配。你想要的誰都不管，這是這個(gè)宇宙的理。你不想修了，誰也不能強(qiáng)制你去修，那等于是在干壞事。誰能強(qiáng)制你轉(zhuǎn)變你的心呢？你得自己去要求自己?！?
這里的四段話中，李洪志反復(fù)強(qiáng)調(diào)的是“特權(quán)式保護(hù)”。首先，李洪志用“法輪”“保護(hù)學(xué)員不出偏差”；其次，作為保護(hù)神的李洪志“根都扎在宇宙上”誰也動(dòng)不了，誰若想動(dòng)一動(dòng)法輪功學(xué)員，李洪志就會(huì)出面保護(hù)他，讓別人動(dòng)不了他。再次，像李洪志這樣絕對沒有問題的安全保護(hù)“沒有第二個(gè)人做”，獨(dú)此一家，法輪功學(xué)員算是受到了特權(quán)優(yōu)惠。最后，李洪志保護(hù)學(xué)員是有條件的，那就是必須“心性正”，不能往別處亂“求”亂“摻”，換言之，要想得到李洪志的保護(hù)，就得放棄其他氣功或宗教信仰，“不二法門”地修煉法輪功。至于“心性”正與不正，屬于內(nèi)在的精神領(lǐng)域，根本就沒有客觀標(biāo)準(zhǔn)，你說正，李洪志偏偏說你不正，沒能受到保護(hù)，那怨誰呢？
據(jù)有人研究，如果社會(huì)缺少公平公正，缺少讓貧弱者改變命運(yùn)的平等機(jī)會(huì)，弱勢者一般都會(huì)產(chǎn)生盼求救世主的情結(jié)，宣揚(yáng)類救世主的“義俠”的武俠小說，實(shí)際上是成人的童話，更是弱勢者的精神鴉片。李洪志正是利用了救世主情結(jié)，拋出“特權(quán)保護(hù)論”——只有信修法輪大法的我才保護(hù)，別人免談；只有我有保護(hù)的能力，別無第二人。這當(dāng)然也屬于“極權(quán)主義”言論，只不過是以“保護(hù)”的名義說出來的罷了。
永動(dòng)不息的神奇法輪也好，絕對完美的修煉捷徑也好，性命雙修的延壽謊言也好，獨(dú)此一家的特權(quán)保護(hù)也好，都是李洪志信口胡謅的彌天大謊。我們只需問一句：你李洪志哪來這么大的神通的？你能夠拿出哪怕一個(gè)實(shí)例來證明你的巨大神通和無邊法力嗎？人們已經(jīng)無數(shù)次地指出李洪志和法輪功懼怕求證，此處不再重復(fù)。
我只想提醒那些至今仍癡迷法輪功的人：說謊騙人者一般都能吃透人性的弱點(diǎn)，李洪志也不例外。反省一下你們誤入法輪功歧途的經(jīng)過，看看是不是自身的人性弱點(diǎn)被李洪志拿捏住了。邪教的苦海無邊，及早回頭便是靠岸。是你們猛醒的時(shí)候了！