縱觀“全能神”教義里面有三個(gè)“不”特別明顯,筆者對此進(jìn)行了詳讀,發(fā)現(xiàn)“三不”里面別有洞天,暗藏話語。
一、“不再作重復(fù)的工作”
“不再作重復(fù)的工作”,“女基督”這話說得真是冠冕堂皇,她也正是用這一招迷惑眾多信徒,讓廣大信徒相信她是神。在“全能神”的教義里宣稱“女基督”是第二次道成肉身來到人間的唯一真神,是“全能神”??墒沁@個(gè)“女基督”除了“在肉身說話”外什么都不會(huì),“這次來也不醫(yī)病、也不趕鬼、也不行異能,不是傳悔改的福音,不是讓人得救……”(《你聽見神的聲音了嗎》175頁),如此之神怎能讓信徒們服氣,于是她拋出:“現(xiàn)在的神不顯神跡奇事,也不醫(yī)病趕鬼,耶穌來時(shí)作的工作代表神的一部分,神這次來是作她這一步部分的工作,因?yàn)樯癫蛔髦貜?fù)工作”。言下之意是之前耶穌所做過的她就不再作了,她是“常新不舊的神”。
細(xì)想此話,我們不難看出其內(nèi)含的真正目的:怕被揭穿是人不是神的假面具。
二、“不可論斷神”
“全能神”反復(fù)強(qiáng)調(diào)信徒不能妄加評論神,禁止人議論有關(guān)“女基督”的事,“不可論斷神,不可隨意議論神的事,當(dāng)作人該作的,說人該說的,不要超越范圍,不要超越界限,警戒自己的口舌,保守自己的腳步,以免作出觸犯神性情的事”(十條新誡命中的第五條),從認(rèn)識的源頭上控制信徒的思想,要求信徒“守住本分”“作人該作的事”,不能在背地里討論神,對于神只能是“絕對的服從,不能有一丁點(diǎn)自己的意識”,“對神所作都百依百順,沒有任何怨言,不論斷,不分析,更不研究”,教導(dǎo)信徒“不用頭腦衡量神現(xiàn)在的說話工作”,要“直接順服”,“任神擺布”,凡事聽命于神,按神的規(guī)定去做,不能有絲毫的猶豫或懷疑。
如此反復(fù)強(qiáng)調(diào)為啥呢?因?yàn)楣狻罢f話”不辦事,時(shí)間長了有人心里勢必會(huì)產(chǎn)生疑惑的,“女基督”怕信徒們在暗地里議論她,三個(gè)臭皮匠勝過一個(gè)諸葛亮,如果信徒們?nèi)齼蓛梢簧塘恳蛔聊?,是人不是神的真相很快?huì)被暴露出來,一根“不作重復(fù)工作”的柱子支撐不起這座謊言大廈,不能長久保鮮她這張“畫皮”。為了控制信徒,不被人識破“女基督”是冒充真神,“全能神”加上了“不可論斷神”這根柱子,要求信徒不能談?wù)摗芭健保荒茼槒挠谒?。反之思考,如果她是真神,?jīng)得起推敲的神,怎么會(huì)怕別人議論呢,何必要這樣堵住信徒的嘴呢?唯一可以解釋的是,“女基督”并非神,而是人,即便把這根柱子粉飾的再好,強(qiáng)調(diào)的再多,里面包裹的骯臟的東西最終還是會(huì)顯現(xiàn)出來的,“女基督”是人的事實(shí)還是改變不了的。
三、“不許背叛神”
在幾何圖案中,三角形有著穩(wěn)固、堅(jiān)定、耐壓的特點(diǎn),如最古老的金字塔、舉世聞名的埃菲爾鐵塔等,都是運(yùn)用了最基本的三角形構(gòu)造。趙維山深知此理,在維護(hù)其一手捧出來的“女基督”的“神”的身份上又制造了三角形的第三條邊——不許背叛神,企圖鞏固“女基督”神的地位,“……神不會(huì)放過任何一個(gè)曾口頭對她忠心卻背叛她的叛徒,這樣的人將受到靈魂體都受懲罰的報(bào)應(yīng),……神將在審判期間把作惡多端的人放在了邪靈群居之地讓其任意毀壞其肉體,她們的肉體散發(fā)著死尸的味道,這是她們應(yīng)有的報(bào)應(yīng)……”,“我的話就是權(quán)柄,誰改動(dòng)誰就觸犯刑罰,必遭我擊殺,嚴(yán)重的斷送自己的性命?!背嗽诰裆蠈π磐竭M(jìn)行恐嚇外,還在行動(dòng)上實(shí)施暴力,如2010年期間,河南一名小學(xué)生在放學(xué)途中失蹤,后被發(fā)現(xiàn)死于一處柴垛處,腳心印有閃電標(biāo)志。經(jīng)當(dāng)?shù)毓舱{(diào)查,遇害兒童一名家屬曾被發(fā)展成全能神成員,但意圖脫教,該教派遂實(shí)施了報(bào)復(fù)懲戒行動(dòng)。2011年11月6日,安徽省霍邱縣全能神信徒盧慶菊因不想再參加全能神的活動(dòng),受到邪教組織的逼迫、威脅投水自盡身亡。在如此惡毒恐怖的恐嚇和兇狠殘暴的打擊之下,信徒們哪里敢有半刻停頓,只能按該組織說的做,不能有半分遲疑,更不能有絲毫懷疑。
古今中外,有耶穌釘十字架救贖世人,有釋迦摩尼割肉喂鷹解救眾生,人們口中的神都是善待世人,善待萬物,有仁愛之心,視信徒如兒女,而“全能神”具有的是兇狠,是毒辣,如此的“全能神”又豈會(huì)是真神呢?
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