婦女是家庭的“半邊天”。如果“半邊天”出現(xiàn)問(wèn)題，整個(gè)家庭的“天”就塌了。當(dāng)前，社會(huì)勞動(dòng)結(jié)構(gòu)催生了農(nóng)村留守婦女問(wèn)題。去年全能神等邪教活動(dòng)案件頻發(fā)，農(nóng)村婦女易入邪教的問(wèn)題隨之暴露出來(lái)。為什么農(nóng)村婦女容易被騙入教？這是一個(gè)值得深思與探討的問(wèn)題。
一、全能神邪教活動(dòng)案件顯示，傳教人員多為農(nóng)村中年婦女
去年，全能神借“世界末日”謠言興風(fēng)作浪，一度成為公共事件。各地加大了對(duì)全能神的打擊處理力度，被打擊處理的大多數(shù)為農(nóng)村婦女：
武漢公安機(jī)關(guān)依法行政拘留37名全能神教人員，其中中年婦女居多。
福建晉江警方在磁灶張林村某民宅內(nèi)，抓獲了34名發(fā)傳單宣揚(yáng)“世界末日”言論人員，其中除了4名男子，30名為中年婦女。
兩名自稱全能神教教徒的婦女在宜賓筠連縣沐愛(ài)鎮(zhèn)大肆宣揚(yáng)“世界末日”說(shuō)，引起群眾恐慌，被筠連警方抓獲并拘留。
巴彥淖爾市烏拉特中旗公安局烏加河派出所民警根據(jù)群眾舉報(bào)，突擊檢查烏加河鎮(zhèn)的一出租屋，發(fā)現(xiàn)屋內(nèi)有兩名婦女正在整理全能神宣傳資料。
武漢東西湖警方組織警力，對(duì)轄區(qū)幾處租住地展開(kāi)突查，抓獲涉嫌傳播恐慌信息的江某等5名外來(lái)務(wù)工人員，均為中年婦女。據(jù)江某交代，聽(tīng)說(shuō)地球即將毀滅，她特別悲觀，覺(jué)得干活沒(méi)有用了，家庭也沒(méi)有用了，便不做家務(wù)、不管家庭。
二、農(nóng)村留守婦女緣何易入邪教？
根據(jù)各地打擊處理的情況和媒體報(bào)道的事例看，這些邪教婦女群體的結(jié)構(gòu)有些共同特點(diǎn)：一是中年婦女偏多；二是農(nóng)村婦女偏多；三是留守婦女偏多。這幾個(gè)特點(diǎn)結(jié)合起來(lái)就是“農(nóng)村留守婦女”。為什么農(nóng)村留守婦女容易被拉入教？
第一，農(nóng)村是邪教經(jīng)常光顧的地方。農(nóng)村相對(duì)城鎮(zhèn)來(lái)講，文化設(shè)施缺少，健身娛樂(lè)活動(dòng)缺乏，各種迷信根深蒂固，且社會(huì)治安管理機(jī)制比較薄弱，因此邪教組織喜歡活躍在農(nóng)村，企圖在農(nóng)村拉人入教發(fā)展信徒。
第二，“避災(zāi)”心理被邪教利用。農(nóng)村中年婦女，多為兒女長(zhǎng)成，或在外讀書，或在外工作。丈夫正直壯年外出務(wù)工，由于沒(méi)什么文化，從事的是體力活，有的為了收入高點(diǎn)，鋌而走險(xiǎn)，從事建筑、礦山等高危行業(yè)。這個(gè)時(shí)候的婦女，心里的愿望是家庭穩(wěn)定，家人平安。這種心理也容易被邪教利用。邪教人員打著“傳福音”、“消災(zāi)避難”的幌子，農(nóng)村婦女極易中招。
第三，內(nèi)心空虛感被邪教利用。舉家在外，“3、6、9”（即婦女、兒童、老人）留守家中，成了當(dāng)今農(nóng)村家庭生活現(xiàn)狀。農(nóng)村中年婦女在外求職比較難，加上需要照顧老人、看家，所以，農(nóng)村婦女一般留守農(nóng)村。當(dāng)前農(nóng)村荒田荒土現(xiàn)象比較嚴(yán)重，農(nóng)村留守婦女除了侍弄點(diǎn)糊口糧食和小菜外，基本沒(méi)什么農(nóng)活了。單調(diào)乏味的生活，空閑難捱的時(shí)光更是讓她們心理空虛。邪教人員來(lái)傳教，對(duì)農(nóng)村留守婦女來(lái)說(shuō)，既感新鮮，又覺(jué)好玩，在“試試看”的心理下加入組織。加入組織后，參加群體活動(dòng)，接觸“教友”，在組織里受點(diǎn)“表?yè)P(yáng)”、“鼓勵(lì)”，這些都能極大地滿足了她們充實(shí)感、組織感、成就感等心理需求，所以她們外出傳教也很賣力。
第四，熱心、善良的本質(zhì)被邪教利用。農(nóng)村婦女大多善良、熱心，也喜歡聽(tīng)新奇的東西，且甄別能力不強(qiáng)，所以邪教人員容易搭訕、靠近，給邪教入侵提供了便利。邪教人員首先稱贊農(nóng)村婦女她們“你也是好人”，先戴高帽，再欺騙說(shuō)“做這事是好事”，施加壓力，似乎不“做這事”就不是好人。去年“世界末日”傳謠期間，多數(shù)婦女是被“做好事”、“救人”的邪說(shuō)蒙蔽而走上“傳福音”的道路。
第五，警惕感缺失被邪教利用。農(nóng)村留守婦女獨(dú)自在家，成了自由身，自主性倍增。無(wú)管束、我行我素的行為在留守婦女中得到集中表現(xiàn)。有事沒(méi)有家人商量與監(jiān)督，遇事無(wú)旁人和家人提醒，缺乏警惕感，容易偏聽(tīng)偏信，人云亦云，導(dǎo)致易入邪教。
三、農(nóng)村留守婦女誤入邪教易致行為偏激
農(nóng)村婦女淪為“傳教”人員，在社會(huì)上散布謠言，制造恐慌，替邪教組織拉人斂財(cái)，嚴(yán)重?cái)_亂社會(huì)治安。
危害家庭是農(nóng)村夫婦誤入邪教后的潛在威脅，比如長(zhǎng)期在外“傳教”不回家，對(duì)家事不上心，不關(guān)心了，對(duì)子女、老人不管不問(wèn)了，對(duì)農(nóng)活置之不理了。
危害大的，還是農(nóng)村婦女誤入邪教后，心理和身體健康受到摧殘，容易走極端。女留守婦女有其生理與心理特點(diǎn)：一是有的留守婦女因?yàn)殚L(zhǎng)期獨(dú)守空房，孤獨(dú)感、失落感、空虛感常常莫名襲來(lái)，心情不穩(wěn)定；二是中年婦女走進(jìn)更年期，導(dǎo)致內(nèi)分泌失調(diào)，易煩容怒；三是農(nóng)村婦女對(duì)生活有壓力，對(duì)家庭現(xiàn)狀有積怨；四是多數(shù)女性沒(méi)男性豁達(dá)、看得開(kāi)，容易自尋煩惱。這些心理特征容易導(dǎo)致誤入邪教的婦女情緒偏激走極端。
在媒體報(bào)道的全能神危害事例中，婦女因全能神做出荒唐事情的例子不勝枚舉：2011年1月10日早晨7時(shí)許，河南省蘭考縣谷營(yíng)鄉(xiāng)谷東村發(fā)生了一起慘絕人寰的兇殺案，邪教“實(shí)際神”成員李桂榮因女兒的出生影響了自己“為神做工”，被從“帶領(lǐng)”降為“執(zhí)事”，認(rèn)為女兒是“鬼纏身”，用剪刀割斷自己僅有兩個(gè)月大女兒的喉嚨，將其殘忍殺害。2012年7月8號(hào)，銅川市阿莊鎮(zhèn)漢寨村村民王文芳信奉全能神而精神紊亂，將自己6個(gè)月大的女兒下嘴唇咬掉。這里舉出的事例只是兩個(gè)個(gè)案而已。
透過(guò)全能神風(fēng)波看，農(nóng)村婦女易入邪教已經(jīng)成為一種現(xiàn)象。這種現(xiàn)象反映了農(nóng)村留守婦女的系列問(wèn)題，不是小事，不可小視。首先，宣傳教育要引導(dǎo)。對(duì)農(nóng)村人口反邪教思想的宣傳教育要加強(qiáng)，讓村民普遍掌握反邪教知識(shí)，提高識(shí)別邪教、防范邪教、拒絕邪教、舉報(bào)邪教的能力。其次，家庭關(guān)愛(ài)要充分，家庭成員相互溝通，相互問(wèn)候，及時(shí)了解家人心理問(wèn)題，存在矛盾早發(fā)現(xiàn)早解決，充分體現(xiàn)家庭和諧與溫暖。最后，每個(gè)人尤其農(nóng)村婦女都要加強(qiáng)自身的素養(yǎng)，多掌握一些反邪教知識(shí)，去除迷信心理，崇尚科學(xué)思想，心存警惕感，牢記“天上不會(huì)掉餡餅”，被騙入教的幾率不就大大下降了嗎？
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