全能神邪教組織為了對(duì)其信徒進(jìn)行精神控制，編造了“神第二次道成肉身”、“三步作工”、“國(guó)度熬煉”等一系列歪理邪說(shuō)對(duì)信徒進(jìn)行洗腦。在經(jīng)過(guò)一步步的思想侵蝕之后，全能神信徒的自我意識(shí)逐漸被抹滅，取而代之的是對(duì)全能神的完全依附，對(duì)家庭生活的背離，以及對(duì)社會(huì)的仇視。
心態(tài)一：對(duì)全能神完全順?lè)?，因恐懼而產(chǎn)生內(nèi)心分裂
全能神的信徒中，大多數(shù)人都受到迷信思想的影響，對(duì)鬼神的敬畏也正是他們走入邪教的思想根源之一。因此，當(dāng)他們走進(jìn)全能神邪教組織的時(shí)候，自然而然的被全能神宣揚(yáng)的“審判”、“懲罰”之類(lèi)的說(shuō)辭所震懾，更加堅(jiān)信了“人的命神注定”的思想。他們把現(xiàn)實(shí)中遭受的一些生活坎坷和不如意的事，都?xì)w結(jié)于這是受到了“撒旦毒素”的影響，只有全心全意的信全能神，把自己的命運(yùn)交給全能神，才能時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，才能進(jìn)入“神的國(guó)度”，免受“末世災(zāi)難”。但實(shí)際上，信徒對(duì)全能神越是敬畏，就越是深陷全能神邪教組織編造的謊言不能自拔。
出于對(duì)“審判”、“懲罰”的懼怕心理，全能神信徒忍受著家庭的反對(duì)、世人的非議，表面上表現(xiàn)出一種對(duì)全能神的完全順?lè)?，但?shí)際上他們心里承受著巨大的壓力。這些壓力來(lái)自于邪教組織內(nèi)的各種恐嚇，來(lái)自于他們害怕自己進(jìn)入不了“神的國(guó)度”而被全能神毀滅。同時(shí)，他們更不敢脫離全能神邪教組織，因?yàn)樗麄兒ε卤欢椤蔼q大”而遭到不好的下場(chǎng)。在這種矛盾心理的作用下，全能神信徒不得不戴上假面具以和藹謙卑的面目示人，以此掩蓋他們內(nèi)心和人格的分裂。為了能夠緩解內(nèi)心的矛盾，他們把自己的內(nèi)心一分為二，把全身心順?lè)苌竦哪铑^歸結(jié)于“神”對(duì)自己的保佑，是“神”在自己身上“作工”的結(jié)果；而恐懼和質(zhì)疑則歸結(jié)于是“撒旦毒素”對(duì)自己的攪擾，唯恐自己成為被毀滅的對(duì)象。只要有影響他們?yōu)槿苌窀冻龅囊蛩?，他們都視為“撒旦毒素”并稱之為惡魔，要通過(guò)向“神”進(jìn)行“禱告”來(lái)予以清除。
心態(tài)二：對(duì)全能神的說(shuō)辭深信不疑，因?qū)ι鐣?huì)不滿而產(chǎn)生仇視心理
在面對(duì)社會(huì)變革的時(shí)候，有些人會(huì)產(chǎn)生困惑和苦悶，全能神邪教組織便是抓住這樣的時(shí)機(jī)，假裝救世主的面目出現(xiàn)，對(duì)那些處于困境又無(wú)法擺脫、追求美好生活又無(wú)能力達(dá)到的人們進(jìn)行拉攏，使這些人成為其信徒。這些人帶著對(duì)社會(huì)的不滿進(jìn)入全能神邪教組織后，由于受到全能神的煽動(dòng)，對(duì)社會(huì)的不滿便變本加厲，這種怨恨隨著全能神教主的渲染而不斷加深，反對(duì)他們的人越多，他們的不滿情緒就越強(qiáng)烈，進(jìn)而對(duì)外界的態(tài)度從冷漠、無(wú)視發(fā)展到敵視、仇視，以至于采取詛咒和報(bào)復(fù)行動(dòng)。
受全能神邪教反對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的影響，全能神信徒把中國(guó)傳統(tǒng)文化也看作是“撒旦毒素”，把正常的社會(huì)倫理道德看作是攪擾他們信神、愛(ài)神的因素而加以詛咒。由于全能神塑造了一個(gè)“女基督”的形象，因此其女信徒對(duì)傳統(tǒng)的家庭觀念十分反感，照顧家庭、照看孩子在她們看來(lái)都應(yīng)屬于被詛咒之列。
在全能神信徒眼里，每天需要做的事情就是信神、愛(ài)神、敬神，根本不需要有任何個(gè)人觀念和情感。這是因?yàn)槿苌窠o信徒們灌輸?shù)木褪且环N教主專(zhuān)斷、順者昌逆者亡的觀念，一切抵擋全能神的人或事物都是被詛咒的。在全能神書(shū)籍《神與人將一同進(jìn)入安息之中》有這樣的話：“神衡量人的標(biāo)準(zhǔn)則是根據(jù)人的實(shí)質(zhì)是否順?lè)?，順?lè)竦氖橇x人，不順?lè)竦氖浅饠?、是惡者，不管其行為好壞，也不論其言語(yǔ)對(duì)錯(cuò)”。在這種觀念的支配下，一些全能神信徒把信神和做人對(duì)立起來(lái)，把對(duì)待全能神的態(tài)度作為分辨善惡是非的標(biāo)準(zhǔn)，信的就是好人，不信的就是壞人。全能神的《第二十七篇講話》中說(shuō)道：“記??！中國(guó)，也就是說(shuō)中國(guó)的每一個(gè)人、每一處地方都是受我詛咒的，明白我話的意思嗎？”因此，在全能神信徒看來(lái)，只要不信全能神的人都是他們的仇敵，人應(yīng)該把一切都獻(xiàn)給神，如果家里有人不信神就應(yīng)該與他決裂，因?yàn)樾派竦呐c不信神的本來(lái)就是不相和的兩類(lèi)人，家庭破裂完全是神在“作工”的必然結(jié)果，誰(shuí)阻擋誰(shuí)就應(yīng)該被詛咒。
心態(tài)三：把全能神奉為萬(wàn)能，因癡迷而變得是非顛倒、思維混亂
全能神信徒常以宗教信仰自由為擋箭牌抵擋來(lái)自外部的不同意見(jiàn)，其實(shí)他們對(duì)“神”的認(rèn)識(shí)已經(jīng)不是信仰問(wèn)題，而是一種迷信狀態(tài)，或者說(shuō)是一種交易。他們幻想用自己現(xiàn)世的錢(qián)財(cái)、情感、體力去換取“神的國(guó)度”的位置，他們“傳福音”所注重的不是現(xiàn)世而是永生，希望現(xiàn)世多吃苦、受“熬煉”，以換取來(lái)生永遠(yuǎn)的幸福。
全能神信徒信神并非是出于對(duì)神的敬愛(ài)，而是有求于神，希望神能回報(bào)他們。因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，神也有人性，神也講私情，神會(huì)為人的快樂(lè)和愁苦所激動(dòng)，敬神就能得到神的恩惠。在他們眼里，家庭就是全能神給自己安排的臨時(shí)住處，當(dāng)“神”需要自己為之“作工”時(shí)，就應(yīng)該毫不猶豫的走出來(lái)為“通行”神的意志獻(xiàn)上自己的一切，乃至生命。他們把自己看做是“神家”的一部分，為“神”盡本分是自己的職責(zé)，滿足“神”才是最有意義、最自豪的事情。
由于全能神是冒充基督教進(jìn)行發(fā)展的，所以全能神的信徒經(jīng)常會(huì)拿《圣經(jīng)》中的人物與自己相比較。在他們看來(lái)，《圣經(jīng)》中所說(shuō)的人物是上一個(gè)時(shí)代的人，他們能做到的事情，自己在全能神的“國(guó)度時(shí)代”即將到來(lái)之際應(yīng)該做的比之前更好。因此，他們經(jīng)常拋家舍業(yè)，有家不回、有工不做、有田不種，一門(mén)心思去“交通”、去“傳福音”。當(dāng)他們?cè)凇盀樯癖M本分”的過(guò)程中感到疲倦或產(chǎn)生怨言時(shí)，便馬上會(huì)向全能神禱告，對(duì)照“神話”痛斥自己。久而久之，他們對(duì)親人、朋友的感情逐漸被對(duì)全能神的愛(ài)而取代，對(duì)家庭的情感也被在“神家”“吃喝神話”所掩蓋。家人好心的勸阻，他們看成是“撒旦的攪擾”和“魔鬼的打岔”；全能神拿走了他們的一切，他們卻還千恩萬(wàn)謝，執(zhí)迷不悟。
全能神信徒因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間的與世隔絕，一門(mén)心思的“吃喝神話”，往往會(huì)出現(xiàn)自閉、狂躁等現(xiàn)象，他們心理焦慮、感知異常，容易出現(xiàn)幻覺(jué)，情緒經(jīng)常大起大落，時(shí)而大哭、時(shí)而大笑，他們雖然發(fā)自內(nèi)心地期盼盡快結(jié)束這種生活，但是卻不敢輕易脫離全能神組織。全能神信徒就是在這樣一種扭曲的心理狀態(tài)下等待著虛無(wú)縹緲的“國(guó)度時(shí)代”的到來(lái)。
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