弟子貪圖虛幻的“圓滿”，輕信“法身”保護(hù)，被李洪志用歪理邪說“活摘”，釀成生活悲劇，雖讓人倍感同情，但多少也有自作自受的成份。除弟子之外，還有一部分群眾，與法輪功毫無關(guān)系，人在家中坐，禍從天上落，竟然也成“活摘”的犧牲品，讓聞?wù)邿o不發(fā)出憤怒的責(zé)問：常人何辜？李洪志也“活摘”！
常人如何被李洪志“活摘”？請看：
被李洪志用“外空論”活摘
黃帶勝，廣東省番禺市欖核鎮(zhèn)大生村五保戶，2000年2月6日22時，準(zhǔn)備休息的他怎么也沒想到從未說過話的袁潤甜持刀闖入家中，對著他的面部連砍兩刀，造成重傷。經(jīng)調(diào)查，砍人者袁潤甜1999 年3月修煉法輪功，期間覺得自己在另外的空間，常常夢見“大師”李洪志及多名男性要與她發(fā)生性關(guān)系，還要?dú)⑺?，這些人中就有黃帶勝，于是誘發(fā)了砍人的一幕。據(jù)袁潤甜交待，“雖然連話都沒有講過，但認(rèn)定黃帶勝在另外的空間侵犯并傷害了她，是魔，一定要除掉他?！保ā对瑵櫶稹罚┰瓉恚詈橹拘麚P(yáng)的“外空論”是黃帶勝被砍的誘因，“有的人還看到另外空間的生命體了；有的人還去了什么什么地方。”（《轉(zhuǎn)法輪》）“人的生命不會隨著人死而死亡，所以人的元神會從這個空間肉身的死亡中解脫出來。他本來就在另外空間，出生時和這個空間的人體合為一體。”（《新加坡佛學(xué)會成立典禮講法》）等等讓袁潤甜十分癡迷，在長期的“學(xué)法”、幻想中產(chǎn)生幻覺，把想象當(dāng)成現(xiàn)實，以為黃帶勝要傷害自己，遂產(chǎn)生猜疑心理欲將黃殺死。身為五保戶的黃帶勝，生活已經(jīng)十分孤單和清苦，卻被李洪志用“外空論”教唆弟子差點(diǎn)砍死，李洪志不是兇手誰是兇手？
被李洪志用“除魔論”活摘
戴楠，黑龍江省伊春市一名女孩，死亡時年僅九歲，豆蔻一樣的年華，殺她的卻是生母——大法弟子關(guān)淑云。常言道，虎毒不食子。關(guān)淑去為何要將年僅九歲的女兒殘忍殺害？原來關(guān)淑云修煉法輪功，對李洪志的歪理邪說相當(dāng)癡迷，無時不希望自己早日“圓滿”?！皥A滿”本是子虛烏有的騙詞，修煉如何能實現(xiàn)？關(guān)淑云把不能“圓滿”的原因怪在女兒頭上，認(rèn)為女兒是她的“魔”。為了表達(dá)自己“除魔”的決心，關(guān)淑云當(dāng)著四十余名功友的面將女兒戴楠活活掐死。這一切，皆是李洪志“除魔論”教唆的必然結(jié)果。咱們聽聽李洪志的言論，“誰破壞大法，誰就是魔。大逆之魔就是該殺的了?！保ā斗ㄝ喆蠓x解》）“如果邪惡已經(jīng)到了無可救藥的地步，那可以采用不同層次的各種方式制止、鏟除?！保ā度虩o可忍》）等等。正是在李洪志“除魔論”的教唆下，關(guān)淑云在殺女后毫無罪惡感，說出“破壞‘大法’的‘魔’附在我女兒身上，一瞬間就進(jìn)去了。掐死了女兒，‘魔’就除掉了?！保ā丁俺А睘椤皥A滿”母親親手掐死9歲女兒》）讓人痛心的話來。面對九歲戴楠的冤魂其及母親的交待，鼓吹“除魔論”的李洪志還有什么可說？
被李洪志用“殺生論”活摘
2003年5月至6月，浙江省蒼南縣發(fā)生連續(xù)投毒案，以乞丐為主體的17名無辜群眾橫死街頭，引起全國關(guān)注，也引起當(dāng)?shù)鼐用駸o比恐慌，生怕下一個就是自己。案件很快偵破，殺人兇手即法輪功弟子陳福兆被緝拿歸案，交待了整過作案動機(jī)和計劃。動機(jī)是：通過“殺生”來“提高自己的功力，達(dá)到修煉的最高境界”；計劃是：從“從殺蚊子、蒼蠅，進(jìn)而殺狗，再殺人”開始，在“一年時間內(nèi)，殺完全人類”，讓聽者毛骨悚然。（《致死17人 浙江蒼南法輪功癡迷者投毒案紀(jì)實》）陳福兆如此殘忍的殺人動機(jī)和瘋狂的殺人計劃，源于李洪志“殺生論”的影響。請看李洪志關(guān)于“殺生”的言論，“如果被傷害的生命它知道：噢，我將去佛的世界，它會挺著脖子讓你殺它，它會高高興興讓你殺它?！保ā度鹗糠〞现v法》）“我說既然能夠做到放下情，放下名、利，那么何不把怕殺生的本身也放下呢？！這不是去掉了最后的執(zhí)著了嗎？”（《瑞士法會講法》）等等。值得慶幸的是，警方很快將陳福兆抓捕歸案，才使悲劇沒有繼續(xù)擴(kuò)大。雖然陳福兆去了他應(yīng)該去的地方，但李洪志是不是該為十七位無辜生命承擔(dān)最后的責(zé)任呢？
被李洪志用“度人論”活摘
李洪志在傳播法輪功之初，就宣稱自己為“度人”而來，聲稱“我要度不了你，誰也度不了你”，并且暗示弟子也可以“度人”，“往高層次上傳功，大家想一想，是什么問題？那不就是度人嗎？度人哪，你就是真正的修煉了，就不只是祛病健身了?！保ā掇D(zhuǎn)法輪》）等等。弟子在“度人論”的影響下，紛紛以“神”、“王”自居，玩起“度人”的鬼把戲。弟子“度人”，無辜群眾就遭殃。在此舉一例：2002年3月1日，法輪功弟子林春梅和溫玉平從新疆流竄至陜西省咸陽市西蘭路長途汽車站，將車站南邊鴻賓旅社29歲的女服務(wù)員買新萍用尼龍繩勒死。無辜的買新萍至死都沒有明白，為什么素不相識的溫玉平要?dú)⒑λ坎⑶覛⑷说氖侄文敲礆埲?！事后，?yán)峻地現(xiàn)實讓溫玉平冷靜下來，開始反省自己的罪行，她說：“當(dāng)時，殺人的時候，我也沒有為被殺的人多想，只是想送她到極樂世界，過她的好日子，讓她少在世上遭罪，同時也實現(xiàn)了我們的‘威德’”（《 溫玉平：李洪志才是我們殺人的幕后真兇》）面對弟子溫玉平的指證，李洪志用“度人論”活摘無辜群眾的罪惡如板上釘釘。
血淋淋的事實足以讓人們看清真相，只要李洪志歪理邪說的流毒還存在，就難免有貪圖“圓滿”的弟子上當(dāng)受騙，無辜群眾被李洪志“活摘”的慘劇還會發(fā)生。這也告訴人們，只有徹底消除李洪志歪理邪說的影響，才能保障更多的群眾不受法輪功傷害。
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