一、“法輪功”癡迷人員思維方式的三個弱點
通過長期與法輪功人員的接觸交流，筆者發(fā)現(xiàn)，法輪功人員出現(xiàn)思想反復(fù)，現(xiàn)實原因主要有三個，一是與原功友接觸，在功友的煽動勸說下思想反復(fù)；二是接觸到法輪功的新經(jīng)文，被新經(jīng)文迷惑，出現(xiàn)僥幸心理，思想反復(fù)；三是自身生活出現(xiàn)波折，承受不住壓力，思想脆弱而反復(fù)。這三種反復(fù)的原因暴露出易反復(fù)法輪功人員思維方式的三個弱點，那就是主觀性，片面性，絕對性。他們不會客觀的、整體的、一分為二的看待問題，如果不能幫助他們解決好這三個問題，就不能很好的幫助他們實現(xiàn)徹底的思想轉(zhuǎn)化并完全融入社會。
一是主觀性。癡迷者都將自己看做超常人，這種飄飄然的感覺讓其自覺高人一等，長期的這種自我為中心的思維方式，使得他們非常主觀，不會客觀看問題。他們只選擇自己相信的人交流，只愿意聽取自己想聽取的內(nèi)容，對思想上、感情上不能接受的，統(tǒng)統(tǒng)排斥。所以，部分法輪功人員容易受到原功友的煽動蠱惑的根本原因就在于對法輪功根深蒂固的主觀認同并沒有完全消除，盡管客觀上看到了法輪功的一些問題，但思維方式?jīng)]有變，回到社會后，對家庭、社會的信任沒有完全建立或恢復(fù)，在遇到原來的功友煽動蠱惑的時候，自然而然地心底還是相信這些所謂的原功友，從而分不清是非，導(dǎo)致思想反復(fù)。
二是片面性。法輪功人員往往不能全面的看問題，大多的人看問題的角度比較單一。比如有的人轉(zhuǎn)化，是因為看到了自己傷害家庭，但接觸到新經(jīng)文后，在李洪志所謂“圓滿”的引誘下，產(chǎn)生了動搖，明知傷害家庭也要追求“圓滿”，覺得自己將來成了“佛”，可以補償家人；有的認識到了“圓滿”是一場騙局，但又不能正確看待法輪功參與政治的問題，看到明慧網(wǎng)上造謠的言論后，覺得自己可以不要“圓滿”，但不能不“講真相”；有的看到了法輪功參與政治的問題，但對李洪志是人是神的問題認識模糊，思想上始終覺得李洪志還是具有一定的神通法力，覺得自己在家不出去就是不參與政治，只要練功治病就好了。思想上根深蒂固的片面性使得他們不會舉一反三，不會從整體上來認識法輪功問題，在碰到自己不了解，不知道的問題時，不會全面的分析，從而受到蒙蔽。
三是絕對性。法輪功人員在李洪志編造的完美世界里沉迷過久，使得他們大多具有非常明顯的絕對性思維。他們不能接受缺點，不能忍受錯誤，遇到不能接受的事物時反應(yīng)強烈，缺乏平和、包容心態(tài)，不會一分為二去看待這些問題，而是產(chǎn)生極端的情緒，或悲觀絕望，或憤懣不滿，不會自我調(diào)節(jié)。特別是在社會上遭遇如生病，失業(yè)等挫折后，有的會不自覺地懷念邪教的甜蜜陷阱，對邪教的拉攏，不再抗拒，有的則認為自己得不到社會的關(guān)心與幫助，將自己的挫折一味怪罪在國家政府的頭上，心里失衡，盲目仇視政府，從而附和響應(yīng)明慧網(wǎng)上的“政府無望論”“共產(chǎn)黨垮臺論”等。
二、重建思維方式在幫教中的運用
法輪功人員思維方式的特點決定了志愿者做轉(zhuǎn)化工作時，不能心浮氣躁，急于求成，要著眼于幫助他們徹底擺邪教的精神控制，建立、形成、完善正確的思維方式，豐富他們的世界觀、人生觀、價值觀這個目標(biāo)來交流溝通，使他們回歸社會做好“軟著陸”，這樣，他們才能真真正正做到徹底的轉(zhuǎn)化，并回歸到社會生活中。
1、做好回歸社會的心態(tài)準(zhǔn)備
為幫助法輪功人員轉(zhuǎn)化后能夠從虛幻世界回歸到現(xiàn)實世界，盡量減少他們的不適應(yīng)感，我在交流中，會時刻提醒他們做好回歸社會的心理準(zhǔn)備，使他們時刻認識到自己轉(zhuǎn)化后是作為一名普通公民回歸到社會中，必須盡到自己的公民義務(wù)，尊重公民道德，社會法律，承擔(dān)起自己相應(yīng)的責(zé)任。有的已轉(zhuǎn)化人員轉(zhuǎn)化后情緒興奮，為自己擺脫了邪教控制而高興不已，而對以后的生活估計不足。有的則對未來過于憂心忡忡，怕家屬、朋友不能完全接納自己，這兩種狀態(tài)都容易導(dǎo)致思想的波動，我的經(jīng)驗是，要幫助他們正確看待自己在法輪功的經(jīng)歷和自己的轉(zhuǎn)化，對自己過去的經(jīng)歷，吸取教訓(xùn)，要求他們面對現(xiàn)實，對將來的生活，充滿信心，鼓勵他們希冀未來，同時，將他們和家屬聚集在一起，暢談轉(zhuǎn)化的感想，引導(dǎo)家屬們敞開懷抱，歡迎他們的回歸，用家庭的親情溫暖感動他們，讓他們的回家之路走得平穩(wěn)而順利。
2、做好回歸社會的理論儲備
要想幫助法輪功人員肅清邪教思想的流毒，只有依靠科學(xué)的理論和思維方式，特別是對那些盲目愚忠，缺乏辨別是非能力的法輪功人員，轉(zhuǎn)化后一定要幫助他們樹立起正確的思維方法，才能防止反復(fù)，實現(xiàn)徹底轉(zhuǎn)化。
筆者曾經(jīng)接觸這樣一名法輪功人員連某，年僅27歲，13歲開始練習(xí)法輪功，因參與違法活動被判刑四年。在服刑期間，曾經(jīng)有過轉(zhuǎn)化的經(jīng)歷，但在未轉(zhuǎn)化人員煽動下，思想出現(xiàn)反復(fù)，直到刑滿釋放時仍然堅持法輪功的立場?；氐郊液?，她的父母找到筆者，懇請與其交流，希望能夠?qū)λ兴鶐椭?，交流過程中，筆者發(fā)現(xiàn)，連某幾乎喪失了自己的思維能力，她長篇大論地背誦《轉(zhuǎn)法輪》，成了法輪功的傳聲筒和擴音器。看到這種情況，筆者認為，當(dāng)務(wù)之急是讓連某學(xué)會正確的思維方法，她13歲開始練習(xí)法輪功，人生觀還未完全確立之時，就接受了法輪功的歪理邪說，她缺乏全面認識法輪功的思維方法。為了幫助她，筆者多次和她交流，在取得她的信任后，提出和她一起學(xué)哲學(xué)的建議，還專門購買了大學(xué)的哲學(xué)教材。開始，連某非常抵觸，認為《轉(zhuǎn)法輪》涵蓋一切，沒有必要學(xué)，但通過反復(fù)交流，同意探討。連某看到了自己傷害家庭，但認為自己圓滿后將來能夠補償，筆者就同她探討這種先傷害后補償?shù)哪Ｊ绞遣皇钦嬲摹吧啤?，連某認為法輪功里雖然出現(xiàn)了極端事件，但大部分人因為法輪功受益，筆者就以發(fā)展的觀點同她探討這些所謂暫時受益的人最終結(jié)局是什么，連某認為別人練習(xí)法輪功是為了祛病健身，貪圖法輪功的好處，自己堅持法輪功完全是為了人類社會的道德回升，沒有任何私利，筆者就同她探討法輪功組織整體和法輪功練習(xí)者個人之間的關(guān)系，以及追求良好愿望與造成違法結(jié)果之間的因果聯(lián)系問題，通過我們邊學(xué)習(xí)，邊分析的方式，連某不僅對法輪功的歪理邪說產(chǎn)生質(zhì)疑，還寫下了厚厚的學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)的學(xué)習(xí)筆記，實現(xiàn)了理性的徹底轉(zhuǎn)化。
3、做好回歸社會的挫折準(zhǔn)備
應(yīng)對挫折的教育與交流是已轉(zhuǎn)化人員的必修課。我在交流中，會著重模擬轉(zhuǎn)化以后的各種情景，使得他們能夠在心理上對回歸社會的過程有一個正確預(yù)期，避免出現(xiàn)問題以后手足無措，情緒大起大落。在實際工作中，我總結(jié)出了“五個怎么辦”。包括回家后生病了怎么辦，生活遇到挫折如失業(yè)、家庭關(guān)系不和、親戚朋友歧視等情況時怎么辦，遇到原功友拉攏怎么辦，遇到不認識的人傳遞法輪功的反宣品怎么辦，遇到李洪志的新經(jīng)文怎么辦這五個問題，通過具體的情景模擬，使他們知道遇到問題以后應(yīng)該怎么思考，如果自身思考不清楚，應(yīng)該找什么樣的人來交流，彌補他們自身思維的局限。
生活是變化的，會有很多預(yù)料不及的情況出現(xiàn)，這些變化的情況，都很有可能是他們思想波動的原因。筆者就曾遇見這樣一件事情，法輪功人員楊某轉(zhuǎn)化了，但回去后不久就遇到一次車禍，在醫(yī)院臥床半個多月才回家，我數(shù)次打電話想到楊某家中去探望，都被她婉拒。我敏感地意識到她肯定是思想出現(xiàn)了波動，立即與她的丈夫聯(lián)系，通過她丈夫的幫助，與她見面聊天。聊天中，楊某流露出車禍?zhǔn)恰稗D(zhuǎn)化的報應(yīng)”，是“師父對自己的懲罰”這樣的想法，我立即反問她：“如果你師父真是大佛，有這么大神通法力，那么我怎么沒事，那么多轉(zhuǎn)化的人怎么沒事，如果你轉(zhuǎn)化了，就懲罰你，那這樣的佛是慈悲的嗎”我的提問觸及了楊某的思考。在后來的反復(fù)交流中，她終于對李洪志的“報應(yīng)說”有了理性的認識。這段經(jīng)歷使我認識到，反邪教志愿者一定要同原法輪功人員真心真情接觸，成為好朋友，一旦他們有任何困難，像朋友一樣出現(xiàn)在他們周圍，及時地撫平他們的內(nèi)心傷痛，成為他們的知心人，貼心人，幫助他們答疑解惑，順利渡過這些容易心理波動的時期，防止他們用法輪功的歪理邪說胡亂聯(lián)系而思想反復(fù)。
4、做好回歸社會后的精神關(guān)愛準(zhǔn)備
法輪功人員回歸社會后也有很多的生活需求，他們和社會上的每一個人一樣，同樣需要愛、關(guān)懷和幫助，但很多時候，他們?nèi)狈涣鞯挠職?，不敢向別人傾訴他們的想法與需求。我覺得作為志愿者，一定要想方設(shè)法搭建這樣的橋梁。生活中，筆者常常會和他們所在的社區(qū)聯(lián)系，鼓勵他們積極參加社區(qū)的活動，有的人愛好唱歌，就參加歌唱隊，有的人喜愛跳舞，就參加舞蹈隊等，有的人對健身保健感興趣，就幫助他們參加到社區(qū)的太極拳、健身操的活動團隊中，讓他們開闊自己的視野，開放自己的心態(tài)，恢復(fù)對生活的信心和樂趣，培養(yǎng)健康的生活情趣，樹立積極向上的人生態(tài)度。對一些生活確實有困難的轉(zhuǎn)化人員，幫助他們找社區(qū)，找街道，申請最低生活保障，有合適工作機會，還打電話到他們家通知他們?nèi)ッ嬖噾?yīng)征。
如筆者認識的一名法輪功人員孫某，回到社區(qū)以后感覺自卑，情緒低落，不愿意出門。今年，是奧運召開之年，在一次交流中，孫某流露出想?yún)⒓由鐓^(qū)奧運志愿者的想法，但又顧慮重重，看到這種情況，筆者隨即聯(lián)系社區(qū)，向他們表達了孫某的想法，社區(qū)聽到后，非常高興，大家立即上門邀請她，并給她送去了志愿者的服裝和紅袖標(biāo)，看到這些后，孫某非常開心，她每天和社區(qū)志愿者一起為奧運服務(wù)，笑容重新浮現(xiàn)在她的臉上，后來，她又參加了社區(qū)的舞蹈隊，歌唱隊，大家都說，她跟變了一個人一樣。