自控能力在心理學(xué)上屬于非智力因素或非智力心理品質(zhì)的一個重要方面。心理學(xué)認為：自我控制能力（簡稱自控能力）是自我意識的重要成分，它是個人對自身的心理和行為的主動掌握，是個體自覺地選擇目標(biāo)，在沒有外界監(jiān)督的情況下，適當(dāng)?shù)乜刂?、調(diào)節(jié)自己的行為，抑制沖動，抵制誘惑，延遲滿足，堅持不懈地保證目標(biāo)實現(xiàn)的一種綜合能力。自控能力是一種內(nèi)在的心理功能，它能調(diào)動其它非智力因素的積極方面，消解它們的消極方面，使一個人按照理性的要求去行動。因而，心理學(xué)家認為，自控力比智商更重要，在各種非智力因素的動力系統(tǒng)中，自控能力起著一種樞紐的作用，它能調(diào)動其他非智力因素的積極方面，消解它們的消極方面，使人按照理性的要求去行動。良好的自控能力是一個成熟的人進入理性社會最主要的因素。
自控能力的培養(yǎng)是中國歷史上傳統(tǒng)教育著重強調(diào)的一個內(nèi)容，孔子所說的“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動”就是對自我控制能力的一種詮釋。一些國外的先哲名人對此也有著精辟的見解，英國偉大的戲劇家莎士比亞曾說：“人啊，你要自助！”德國大文學(xué)家歌德曾說：“誰若游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠是一個奴隸?！毙睦韺W(xué)家與哲學(xué)家威廉·詹姆斯說過：“播下一個行動，你將收獲一種習(xí)慣；播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格；播下一種性格，你將收獲一種命運?！?br>
心理學(xué)家曾做過這樣一個實驗：把一群四五歲的孩子集中在一間屋子里，并告訴這些孩子，有一些很好吃的糖果，如果現(xiàn)在要吃，每人可以得到一顆糖果；如果等他辦完事情回來，可以得到十顆糖果。結(jié)果，等心理學(xué)家關(guān)上門后，孩子們的表現(xiàn)各不相同。有的孩子迫不及待地拿了一顆糖就吃，有的孩子能抵御誘惑，一直等著心理學(xué)家回來，得到十顆糖果。心理學(xué)家通過多年的跟蹤研究發(fā)現(xiàn)，那些能夠克制自己欲望的孩子更穩(wěn)重可靠，更能快速地適應(yīng)環(huán)境，人際關(guān)系也更加融洽。而那些克制力差的孩子則顯得固執(zhí)、孤僻，易受挫折，遇到壓力易退縮。這個實驗說明了自我控制能力對一個人的影響。在心理矯治過程中，同樣發(fā)現(xiàn)，那些自制力強的轉(zhuǎn)化人員，經(jīng)受反轉(zhuǎn)化考驗時不易動搖，立場堅定；經(jīng)歷生活中的挫折時，有較強的意志力和耐心，有較深的定力，能夠從容應(yīng)對生活中的風(fēng)雨，比較快地步入新生活的軌道。而那些自制力差的法輪功人員則反其道而行之。
就一般人而言，缺乏自控能力的人，一般不容易實現(xiàn)自己既定的人生目標(biāo)，難以獲得家庭的幸福和事業(yè)上的成功，其情緒容易受外來因素的干擾，使其行為與人生目標(biāo)反向而行。就法輪功群體而言，普遍存在著自控能力缺失的現(xiàn)象，誤入法輪功以后，由于受李洪志的精神控制，自控能力幾乎完全喪失。因而，在心理矯治中，應(yīng)該著重培養(yǎng)和加強他們的自控能力，這一方面有助于增強他們對反轉(zhuǎn)化的免疫力，另一方面也有助于他們在日后能夠平靜地、理性地生活，以一種穩(wěn)定的、腳踏實地的心態(tài)來對待自己的家庭和工作。那么，應(yīng)如何恢復(fù)和重建他們的自控能力系統(tǒng)呢？
首先，行為自控。有的法輪功人員初步轉(zhuǎn)化后，仍然受李洪志“業(yè)力說”、“緣份說”等余毒影響，做了夢還要悟一悟。在行為上不能獨立選擇，不能有效地按照理性標(biāo)準(zhǔn)去行事，這樣嚴重地影響了他們正常的行為標(biāo)準(zhǔn)，對他們的再社會化帶來了極大的障礙；還有一些已轉(zhuǎn)化法輪功人員，認為自己從法輪功中跳了出來，不再按法輪功的思維去行事，但由于一時還沒有樹立起正確的思想理念和行為標(biāo)準(zhǔn)，所以就帶著一副賭氣的心態(tài)，認為自己可以為所欲為，可以不受任何約束，因而做出出格的事情。心理矯治中應(yīng)幫助他們徹底肅清法輪功的余毒，多學(xué)一些心理學(xué)、行為學(xué)等知識，揭開李洪志諸多邪說的虛偽性與欺騙性。要以社會的法律法規(guī)、道德準(zhǔn)則及不同環(huán)境中的規(guī)章制度以及科學(xué)理念等作為自己行為的衡量標(biāo)準(zhǔn)，轉(zhuǎn)化他們極端自我的主觀意識，強化他們的社會屬性及應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的家庭責(zé)任，培養(yǎng)理性精神。如在心理矯治中心這個集體環(huán)境中，準(zhǔn)時起床，準(zhǔn)時就寢，按時吃飯，不可隨心所欲，嚴格遵守矯治中心的各項規(guī)章制度，著重喚起他們的社會責(zé)任感和道德規(guī)范意識。
在廣東一家心理矯治中心，我遇到一位張大姐，初步轉(zhuǎn)化后有一天因為行為上違反了矯治中心的紀律，陪同人員對其進行了批評，她便和陪同人員吵起架來。和她就此事進行交談時，她很生氣地說：“我過去修煉‘真善忍’，‘向內(nèi)找’，遇到矛盾還能找自己，現(xiàn)在，反正我也不按‘真善忍’去做了，遇到矛盾就不再忍讓了，該和她吵架就和她吵架！”我啟發(fā)她說：“你跳出了李洪志的精神控制，這是正確的，但這并不意味著你想怎么做就怎么做，社會有社會的法律法規(guī)、道德標(biāo)準(zhǔn)，每個環(huán)境又有每個環(huán)境的規(guī)章制度，你違反了矯治中心的有關(guān)規(guī)定，陪同人員制止你的行為，是對工作負責(zé)、對你負責(zé)的表現(xiàn)。如果每個人都由著自己的性子來，那豈不亂了套了？就像過十字路口，如果沒有紅綠燈，誰想闖過去就闖過去，那還不出交通事故嗎？走出法輪功，是為了讓你能更好地自我控制，能收獲一種理性的喜悅，從而提高自己的生活質(zhì)量。所以遇到矛盾時，首先要控制自己的情緒，冷靜分析其中的原因，如果是自己的錯誤，要心悅誠服地進行自我批評，改正錯誤，不斷提高自我控制能力，提高自身素質(zhì)?！睆埓蠼懵犃宋业脑捄螅\懇地進行了自我解剖，認識到自己這種思想和行為會導(dǎo)致不良后果。自此之后，自控能力不斷加強，確立了明確的思想行為標(biāo)準(zhǔn)，再遇到問題時就能夠客觀地、冷靜地對待了。
其次，情感自控。情感是人對客觀事物是否符合人的需要而產(chǎn)生的一種體驗，情感自控就是要學(xué)會冷靜控制自己的不良心境，理智地駕馭自己的情態(tài)，處理好自己的情緒，學(xué)會評價自己的行為，錘煉良好的心理素質(zhì)，鍛煉自己的定力，無論看到什么，聽到什么，不要盲從和沖動，一定要從不同的角度冷靜地思考和判斷問題，不要偏聽偏信。在莎士比亞著名的戲劇《奧賽羅》中，主人公奧賽羅是一個非常沖動和易怒的人，當(dāng)他聽到有人讒言他的妻子與一名副將凱西奧有染后，不分青紅皂白，一怒之下殺死了他的妻子。后來事實證明這是有人造謠挑撥，奧賽羅極度懊悔之下也自殺身亡。從這個例子可以看出，無論遇到任何問題，一定要控制住自己的情緒，鎮(zhèn)定思考之后再做出抉擇。
我曾遇到一位初步轉(zhuǎn)化的法輪功練習(xí)者，她說她現(xiàn)在仍然相信明慧網(wǎng)上說的活摘法輪功學(xué)員器官的事是真實的，要求我解答她的疑問。我反問她：“你在心理矯治中心，被活摘器官了嗎？你身邊有沒有煉法輪功的？他們被活摘了器官了嗎？她回答說沒有。我說：“你相信自己看到的事實，還是相信遠在美國的明慧網(wǎng)上的消息呢？明慧網(wǎng)上發(fā)表的《說明》一文中說：明慧網(wǎng)審編文章，不負責(zé)調(diào)查作者背景，只看文章的觀點和內(nèi)容是否對講真相、修煉、證實法起正面作用。實際上李洪志和明慧網(wǎng)也公開承認他們的消息來源是虛假的事實，你為什么還蒙在鼓里呢？”她猶豫地問道：“那你說這事不可信？”我說：中國是一個崛起中的國家，倍受世界的關(guān)注，而且現(xiàn)在如此開放，如果真有其事，海外媒體早就會炒得沸沸揚揚，事實是，只有法輪功網(wǎng)站在大張旗鼓地宣揚此事。后來又跟她列舉了許多明慧網(wǎng)上造謠的實例，她終于明白了：活摘器官原來是假的，都怪自己情感發(fā)生了偏差而不能自控，受了明慧網(wǎng)的挑撥，今后一定要學(xué)會控制自己的情感，無論遇到什么問題，都要冷靜地多加分析，克服盲從盲信的弱點。
再次，意志自控。意志是一個人實現(xiàn)正確的人生目標(biāo)所必須具備的一種品質(zhì)，“志不強者智不達”。要想家庭和睦，事業(yè)有成，必須要有堅強的意志，學(xué)會抓住事物的主要矛盾，確定人生的主要目標(biāo)，沿著人生所確立的目標(biāo)不斷前進。面對困難和挫折時，要用堅強的意志戰(zhàn)勝困難，化不利為有利，變挫折為動力，建立強大的內(nèi)在支持系統(tǒng)，從而為人生目標(biāo)的實現(xiàn)提供不竭的力量源泉。轉(zhuǎn)化后的法輪功人員抵抗反轉(zhuǎn)化需要堅強的意志，克服生活中的困難和勇敢地面對未來，同樣需要堅強的意志。因而轉(zhuǎn)化后必須腳踏實地，丟掉幻想，面對現(xiàn)實，用正確的思維方式去面對問題，分析問題，跳出紛亂的表象，洞悉事物的本質(zhì)，不要讓外在的誘惑，以及一些無關(guān)的枝節(jié)問題消磨了你的意志，否則就會“撿了芝麻，丟了西瓜”。堅定不移地走出法輪功的怪圈，確立自己正確的人生坐標(biāo)。
記得當(dāng)初轉(zhuǎn)化后不久，我曾遇到過一位仍在癡迷中的昔日同修來為我做反轉(zhuǎn)化工作，她用一些聳人聽聞的話語來恐嚇我，說如果不重新回到大法中來，將來就會“形神全滅”，或是受到種種令人恐怖的報應(yīng)。她的話引起了我內(nèi)心深處的一陣恐慌，使我在短時間內(nèi)陷入了迷茫和困惑。但就在同時，我的心靈深處卻涌動著一種頑強的意志，對她的所言進行了強烈的抵制和抗議，最終，這種內(nèi)在的意志使我戰(zhàn)勝和超越了她的反轉(zhuǎn)化，步入了正常的人生軌道。在此后的工作和生活中，我同樣用這種堅忍不拔的意志粉碎前進路上的障礙，向著綺麗多彩的人生景苑不斷進軍。不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見彩虹？意志自控是一個人活出精彩人生、事業(yè)獲得成功的前提和保障。
參考資料：《加強對少年兒童自控能力的培養(yǎng)》（人民教育出版社）羅國杰
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