孫女士名叫孫廣玉，今年47歲，江蘇省南京市溧水縣人。從1996年開始練功，曾經營油漆商店，患有嚴重的胃潰瘍，2008年以來，先后有嚴重的胃出血數(shù)次，并因練習法輪功與丈夫離婚。
孫女士高中文化，個性倔強且直爽，對法輪功“法理”比較熟悉，對其進行心理矯治，我們有意避開了其擅長的“法理”問題，而是用她認可的一些事實進行溝通交流。在此基礎上，提出一些引導性的問題，讓其表明觀點，促其理性思考，幫助她走出泥潭。
一、“精進”練功十幾年，卻毫無所獲的事實
孫女士談到自己修練以來所遭受的不公正、不公平的對待，歸納起來就是自己頂住了多方面壓力，包括前夫和一直關心她的哥哥、姐夫的反對、鄰居親友的議論等等，投入了大量的精力、情感和一些經費等，認為這些都是政府“迫害”所致。
對此，我們幫孫女士進行分析：從“正法精進”的角度，你跟上了法輪功的進程，并為此放棄了很多，如經營收益、夫妻感情等“名、利、情”；堅持練功“修練”，沒有看病就醫(yī)；特別是你忍住了很多壓力和“委曲”，沒有懷疑李洪志和法輪功，“向內找”的確找得很深，可謂盡心盡力，已經很“精進”了。
孫女士表示認可。
我們又和孫女士分析她目前的現(xiàn)狀：但是你“精進”所得到的又是什么呢？夫妻離婚，家庭破裂；經營的油漆店關閉，經濟損失很大；經過三次大的胃出血并到醫(yī)院急救，身體體質比以往更差了、且到了比較較嚴重的程度。
孫女士點點頭，但沉默不語。
我們再對孫女士進行分析：你之所以癡迷至此，究其原因就是一種期待的目標付出了很多，卻沒有實現(xiàn)的“賭徒”心態(tài)所致，也就是李洪志“圓滿”的誘餌始終在吊你的胃口，但你想想，李洪志只要你們付出，他自己又付出過什么？所承諾的又兌現(xiàn)過什么？
孫女士默默無語，沒有搭話。
我們又幫她分析：你如此“精進”練功十四年卻只得到這樣的結果，難道你自己沒有思考嗎？再問你幾個問題吧。如果在你練功前告訴你將有如此結果，你會相信嗎？如果你當時相信有如此結果，還會繼續(xù)選擇練法輪功嗎？如果你不修練法輪功，你會有那些所謂的“委屈”嗎？依你目前的身體狀況和經濟狀況，你還能“煉”上幾年？
沉默片刻之后，她說我以前沒有想過這些，讓我想想。
二、無法享受天倫之樂的事實
在我們真誠的引導下，孫女士逐步向我們打開了心門。講自己練功后，丈夫由苦心勸導、狠心阻攔，到灰心放任，夫妻間交流少了，由分床到分居，逐步走向冷漠，最后丈夫搬了出去，感情上也有了另外的寄托，對此她女兒一直耿耿于懷。談到女兒即將大學畢業(yè)，面臨就業(yè)、戀愛、成家等問題，有很多事情等著她一個個去處理；談到女兒身體不太好，又不會自我調理，自己時常擔心；談到女兒性格隨她，又直又倔，容易被別人誤解等等；特別是和丈夫離婚后，女兒情感上很敏感，對她很依賴。
隨后，孫女士講到她女兒近期的“兩件事”：一次是2009年上半年胃出血住院期間，女兒在校打電話給她，由于她手機關機，結果女兒打了幾十個電話都沒有找到她，情急之下，女兒連夜趕了回來，一見到她就放聲大哭。還有一次是2009年底孫女士不在家，女兒從學?；丶?，天氣寒冷，渾身凍得直哆嗦，想倒杯開水暖暖手，結果家里沒有熱水，便到樓下鄰居家去要了一杯，遭到了別人不理不睬的態(tài)度和異樣的眼神，回家后這種“孤苦伶仃”、“家不成家”的感覺讓女兒哭了好久。
在幾天的交談中，孫女士數(shù)次哽咽流淚。
我們很真誠地肯定了她和女兒之間真誠的感情。并幫其分析：你女兒不僅需要家庭溫暖，而且馬上就要走向社會，在接觸社會問題上需要你們做父母的進行引導和疏導。
孫女士說是的。
我們又分析說：你女兒之所以哭“急”，是因為你執(zhí)迷不悟；之所以哭“求”，是因為你有病不治；之所以哭“曲”是因為家中冷冷清清。而這些是你沒有盡到一個做母親的責任所造成的，你認為呢？
孫女士沒有回答。
我們接著幫她分析：你忍心把自己失責造成女兒痛哭說成是你女兒前世欠下的“業(yè)”嗎？你前半生已經婚姻失敗了、事業(yè)失敗了、身體越來越差了，難道你希望女兒長大后變成第二個“你”嗎？
孫女士很果斷地講不。
我們又真誠地問她：“在女兒問題上，你知道自己該怎么做了嗎？”孫女士說沒想好。
我們又勸導她：去盡一個好母親的責任吧，給她做好榜樣，引導她努力適應社會、積極面對生活。孫女士立即回應說，是應當好好想想。
三、放棄法輪功的昔日“功友”都過上幸福生活，自己的生活卻每況愈下的事實
同孫女士交流次數(shù)多了，而且沒有法輪功“法理”的爭辯，因而談話的話題得以進一步擴展。
我們聊到她一些放棄法輪功的昔日“功友”。他們到醫(yī)院看病，病情都得到了有效控制，有的人買了車子、有的人經常外出旅游休閑，生活質量提高了，心理狀態(tài)好了，正在享受天倫之樂。
交流中，我們相互補充、相互問答，氣氛較為友好平穩(wěn)。接著我們問她，這些變化是否為事實？她說是事實。
我們再問她：你講這么多“真相”有沒有講到你所看到的這些真實的、就發(fā)生在你身邊的、你耳濡目染的積極的真相？她無語。
我們又分析說：如果每個家庭都像你的家庭一樣，社會會怎么樣？你幫助過誰（包括你的親人）過上自認為幸福的生活嗎？你原來身邊有一些“功友”有的早放棄了、有的剛放棄、有的在觀望、個別仍癡迷，他們不同選擇和不同的處境狀況你也看到了，他們的選擇，哪種是多數(shù)、是主流，你也是知道的，你善良的本質沒變，追求美好的愿望沒有變，下步怎么走，其實你也能自己去選。
孫女士肯定了我們的觀點，說是的，讓我再想一想。
同孫女士交流的過程平等坦誠，避免因討論法輪功“法理”可能引起的爭辯。以她認可的事實為主，用循序漸進啟發(fā)引導式談話幫助她分析判斷，引導她對自己的言行進行反思，直至對法輪功產生懷疑，再輔之以健康知識、心理學知識，在引導談話中讓孫女士自己對“法理”產生懷疑，最終促使其主動放棄了法輪功。
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