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挽救邪教成員方法探究

作者:夏 至 邢 力 · 2013-07-29 來源:凱風(fēng)網(wǎng)

  價(jià)值觀代表人們最基本的信念,是人們對(duì)某一種具體的行為模式或存在的最終狀態(tài)所作的正確與錯(cuò)誤、好與壞、可取與不可取的價(jià)值判斷。反映到具體工作中,就是人對(duì)工作的認(rèn)知、理解、假設(shè)和行動(dòng)取向。工作價(jià)值觀決定人的工作目標(biāo)、工作思路和工作行為。對(duì)原法輪功習(xí)練者的挽救也是一項(xiàng)助人的工作,需要確立以科學(xué)發(fā)展觀為核心的工作價(jià)值觀,立足于發(fā)展、立足于理順、立足于長(zhǎng)治久安。

  善于運(yùn)用優(yōu)勢(shì)視角

  挽救工作本質(zhì)上是一項(xiàng)助人的工作。按照“助人自助”的社會(huì)工作理念,助人應(yīng)立足于使受助者獲得自我成長(zhǎng)和發(fā)展的能力。這就要求助人者有足夠的真誠和創(chuàng)造力、勇氣和智慧去發(fā)現(xiàn)和尋求、探索和利用受助者身上的優(yōu)勢(shì)和資源。只有建立在受助者自身優(yōu)勢(shì)和資源基礎(chǔ)上的助人行動(dòng)才能最大限度地促進(jìn)受助者的成長(zhǎng)和發(fā)展。對(duì)大多數(shù)法輪功習(xí)練者來說,誤入邪教固然有其自身存在缺陷和不足的因素,但并不能因此否定他們的全部。要使他們能夠真正走出邪教泥潭,恢復(fù)社會(huì)功能,重返正常社會(huì)生活,他們自身的優(yōu)勢(shì)和資源至關(guān)重要。外因是變化的條件,內(nèi)因是變化的根據(jù)。

  事實(shí)上,每一個(gè)法輪功習(xí)練者都有其自身的優(yōu)勢(shì)和資源,部分練功者的優(yōu)勢(shì)和資源還十分突出。作為挽救人員應(yīng)正視練功者的優(yōu)勢(shì),善于發(fā)現(xiàn)優(yōu)勢(shì),并利用優(yōu)勢(shì)為他們回歸正常社會(huì)創(chuàng)造積極因素。在現(xiàn)實(shí)挽救工作中,我們看到了許多這方面成功的案例。從優(yōu)勢(shì)視角的觀點(diǎn)出發(fā),挽救工作不應(yīng)孤立地一味關(guān)注練功者身上存在的問題,而應(yīng)嘗試用一個(gè)新的視角,把目光投向可能性。當(dāng)我們看到了練功者身上更多的可能性,就找到了更多幫助他們的契機(jī)和途徑。而當(dāng)練功者發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì)得到肯定和支持的時(shí)候,他也就更容易具有改變的動(dòng)機(jī)。

  善于運(yùn)用求同信任

  在挽救過程中,建立練功者與挽救人員、練功者與社會(huì)的互信機(jī)制至關(guān)重要。信任是合作的基石,消除法輪功習(xí)練者對(duì)挽救工作者的對(duì)立、仇視和不信任是打開練功者內(nèi)心世界的鑰匙,有利于挽救工作者有針對(duì)性地開展工作并提供必要的支持。同樣,消除挽救工作者對(duì)練功者的過度戒備和猜疑有利于挽救工作者解放思想,放開手腳,集中力量攻堅(jiān),也有利于練功者以更積極的心態(tài),更自然地融入正常的社會(huì)生活。從社會(huì)互信的角度看,練功者只有建立對(duì)社會(huì)的信任機(jī)制,才能重建社會(huì)認(rèn)同,恢復(fù)正常的社會(huì)功能。而社會(huì)只有充分理解和包容練功者,才可能為他們提供社會(huì)支持,并友好、真誠地接納他們。盡管“假轉(zhuǎn)化”、“反復(fù)”現(xiàn)象不可避免,但大多數(shù)練功者改變的動(dòng)機(jī)和新生的愿望不容質(zhì)疑,信任和支持應(yīng)該始終作為我們挽救工作的價(jià)值觀貫穿于挽救進(jìn)程中。

  善于營(yíng)造和諧氛圍

  堅(jiān)持以人為本地開展挽救工作,首先應(yīng)從滿足練功者基本的生存需求著手。許多練功者基本生存受到很大影響,有些甚至到了難以為繼的狀況,對(duì)這些練功者,要使他們脫離邪教并最終回歸正常的社會(huì)生活,首先必須滿足他們的基本生存需求,基本的生存需求無法得到滿足,其回歸正常社會(huì)生活將失去最基本的條件;其次,應(yīng)保障練功者的合法權(quán)益。挽救工作中應(yīng)考慮練功者的現(xiàn)實(shí)困難,幫助他們落實(shí)如戶籍安置、就業(yè)等等問題,失去基本權(quán)益的保障,挽救都將難以得到落實(shí);第三,應(yīng)積極為練功者恢復(fù)正常社會(huì)生活創(chuàng)造有利的條件,使練功者能夠在寬松、和諧的氛圍中恢復(fù)自信、自尊,重獲動(dòng)力,重建認(rèn)同,實(shí)現(xiàn)新的發(fā)展。

  堅(jiān)持以人為本地開展轉(zhuǎn)化回歸工作,還應(yīng)堅(jiān)持尊重、平等的原則。對(duì)大多數(shù)法輪功習(xí)練者來說,尊重、平等意味著他們能作為普通社會(huì)成員享受正常的社會(huì)生活,能與其他社會(huì)成員進(jìn)行無障礙的接觸交流。他們既不希望自己成為被歧視、施舍的對(duì)象,也不希望受到過度的照顧和享受非同一般的待遇。因?yàn)闊o論是前者還是后者都偏離了尊重、平等的基本價(jià)值,對(duì)挽救工作都會(huì)造成消極的影響。

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責(zé)任編輯:陳辰