“全能神”是一個(gè)冒用基督教名義建立的邪教組織，它組織體系嚴(yán)密，骨干行動(dòng)詭秘，成員癡迷頑固，思想轉(zhuǎn)變困難。2021年3月7日起，湖北省荊門(mén)市高新區(qū)·掇刀區(qū)對(duì)在疫情防控入戶(hù)調(diào)查中陸續(xù)發(fā)現(xiàn)的8名“全能神”人員，集中力量開(kāi)展了卓有成效的教育幫扶。為教育干部群眾認(rèn)清邪教危害，了解“全能神”邪教如何實(shí)施精神控制，我們認(rèn)為有必要揭開(kāi)“全能神”的面紗。
精心策劃準(zhǔn)備，打有準(zhǔn)備之仗
此次教育幫扶是荊門(mén)市近十年來(lái)特別是機(jī)構(gòu)改革后舉辦的規(guī)模最大、工作對(duì)象最多的一次，市區(qū)兩級(jí)進(jìn)行了充分的準(zhǔn)備。一是制定了工作方案。高新區(qū)·掇刀區(qū)制定了周密的工作方案，組建了工作專(zhuān)班，提供了充足的人力財(cái)力保障。二是科學(xué)制定幫教措施。組織力量對(duì)“全能神”的教義進(jìn)行了認(rèn)真的研究和剖析，制作了《系統(tǒng)分析“基督教”“全能神”主要教義的異同》《抽絲剝繭破執(zhí)迷——分析“全能神”活動(dòng)的違法性》《揭開(kāi)“神”的面紗——十問(wèn)“全能神”信徒》等課件，組織了兩次系統(tǒng)培訓(xùn)，避免一般地、泛泛而談的教育幫扶，讓參與人員能與工作對(duì)象進(jìn)行基本交流。三是認(rèn)真開(kāi)展“一對(duì)一”幫教。為解決幫教力量不足的困難，市委政法委分管領(lǐng)導(dǎo)面對(duì)面與工作對(duì)象溝通教育。同時(shí)，堅(jiān)持“引進(jìn)來(lái)”策略，克服疫情影響，主動(dòng)與黃岡、隨州等地協(xié)調(diào)，聘請(qǐng)幫教能手，確保幫教“一對(duì)一”。
堅(jiān)持攻心為上，做到知己知彼
工作中，我們以誠(chéng)相待，對(duì)所有工作對(duì)象進(jìn)行了核酸檢測(cè)，每周3次定期檢查身體，到對(duì)象老家錄制家人生活視頻播放，每天堅(jiān)持噓寒問(wèn)暖，陳某南胃病嚴(yán)重我們及時(shí)送醫(yī)送藥，在其口干舌燥時(shí)送去菊花茶。通過(guò)親情感化、鍥而不舍的努力，終于讓 8名工作對(duì)象開(kāi)口對(duì)話(huà)。
一是掌握了工作對(duì)象的基本情況。8名“全通神”人員均為女性，7名戶(hù)籍為荊門(mén)市人，1名戶(hù)籍為四川廣安人，20世紀(jì)50年代出生2人、60年代出生6人、80年代出生1人。
二是了解到她們?nèi)虢痰倪^(guò)程。8人都是因病或家庭不幸為尋找精神寄托誤入“全能神”，誤入的過(guò)程一般為三步：第一步受到修煉“全能神”不要錢(qián)、不危害社會(huì)的蠱惑；第二步聽(tīng)信聚會(huì)時(shí)只要喊“神”的名字即可；第三步在呼喊“神”的名字基礎(chǔ)上，被蠱惑去傳“福音”傳教，以致最終墜入違法犯罪的深淵。
三是掌握8名對(duì)象的主要思想癥結(jié)。一種是相信“全能神”無(wú)所不能、“神”創(chuàng)造了世界萬(wàn)物和人，認(rèn)為人不能抵擋“神”作工，脫離“全能神”會(huì)遭受報(bào)應(yīng)；第二種是自己信“全能神”是“信仰自由”，沒(méi)有危害社會(huì)；第三種是感覺(jué)修煉“全能神”能治病， 工作對(duì)象劉某珍自我感覺(jué)信“神”能讓心理感到安慰等。
抽絲剝繭分析，逐步揭開(kāi)面紗
我們用“全能神”邪教的反人類(lèi)、反社會(huì)、反科學(xué)、反政府的本質(zhì)一一批駁。
一是引用“全能神”書(shū)籍原話(huà)逐一釋惑?！笆裁凑煞?、妻子、兒女、前途、婚姻、家庭，這些都沒(méi)有!” “我心中只有神……”我們采取擺事實(shí)、講道理的辦法進(jìn)行說(shuō)服，指出一些信徒癡迷于參加“全能神”活動(dòng)，長(zhǎng)期離家出走，嚴(yán)重破壞了正常的家庭生活，強(qiáng)調(diào)一個(gè)連家庭都不顧及的組織不是反人類(lèi)的嗎？引用“全能神”的話(huà)語(yǔ)，如“ 一個(gè)人抵擋神的作工，神會(huì)將這個(gè)人打入地獄”，指出這個(gè)讓人只相信神而不相信靠勞動(dòng)改變命運(yùn)的歪理邪說(shuō)不是反科學(xué)的嗎？
二是從反社會(huì)的實(shí)例進(jìn)行教育。眾所周知的山東招遠(yuǎn)“全能神”信徒致人死亡事件，就是危害社會(huì)的鐵證。
三是提出疑問(wèn)讓她們產(chǎn)生懷疑。從“誰(shuí)是‘全能神’？ ‘全能神’真的全能嗎？”入手逐步摧毀“全能神”這尊“神”；從“你們的活動(dòng)正常嗎？”指出正規(guī)宗教有相關(guān)部門(mén)備案的教職人員和合法的活動(dòng)場(chǎng)所，而“全能神”為什么不能光明正大活動(dòng)，說(shuō)明并不是正規(guī)的宗教活動(dòng)。
四是證實(shí)“全能神”是參與了政治。對(duì)象陳某南認(rèn)為：“我一個(gè)弱女子，只信‘神’，怎么就參與政治了呢？”我們認(rèn)真解說(shuō)，“全能神”蠱惑信徒現(xiàn)在社會(huì)是“魔鬼撒旦”當(dāng)?shù)?，并?hào)召信徒建立“全能神”的“國(guó)度”等，這就是明顯的反政府的綱領(lǐng)，與正規(guī)的宗教倡導(dǎo)信徒順應(yīng)社會(huì)、服務(wù)于社會(huì)存在本質(zhì)的區(qū)別。
對(duì)比分析解惑，潛移默化跟進(jìn)
我們注重多層次、多角度進(jìn)行意識(shí)的重建。
一是去偽存真區(qū)分“正邪”之別。我們發(fā)現(xiàn)“全能神”編輯有《跟隨羔羊唱新歌》《蒙拯救》《講道供應(yīng)專(zhuān)輯》《教會(huì)工作手冊(cè)》等16種版本的書(shū)籍。其中，《話(huà)在肉身顯現(xiàn)》有1499頁(yè)、120萬(wàn)字，已有完整的邪教理論體系，信徒自認(rèn)為“全能神”是“正宗”的宗教。工作中，我們從“全能神”否認(rèn)基督教“圣父、圣子、圣靈”的“三位一體”永恒論、曲解“末世論”、改變了耶穌基督是基督教唯一信仰對(duì)象等等，著重從基督教的主要教義入手解說(shuō)與“全能神”區(qū)別，驅(qū)“邪”揚(yáng)“正”。
二是對(duì) “全能神”違法性進(jìn)行解讀。我們視情圍繞《憲法》《刑法》《治安管理處罰法》相關(guān)條款進(jìn)行一一解讀。從傳教者身份不合法、活動(dòng)場(chǎng)地不合法、傳教內(nèi)容不合法、非法集會(huì)行為不合法及破壞宗教信仰自由等條款進(jìn)行反復(fù)解讀。
三是針對(duì)不同個(gè)體進(jìn)行教育。鐘某琴認(rèn)為：“我只覺(jué)得練‘全能神’好，心里放不下，不能褻瀆‘神’。”我們耐心解說(shuō)：一個(gè)人不能以自己好惡為標(biāo)準(zhǔn)，遵守法律法規(guī)是每個(gè)公民的義務(wù)，這是底線(xiàn)。
四是對(duì)工作對(duì)象進(jìn)行情境性說(shuō)服。陳某南感到，她練“全能神”后其親人受到別人的歧視。我們及時(shí)跟進(jìn)，練“全能神”就與你們信徒普遍反感的毒品等問(wèn)題一樣，違背核心價(jià)值觀，應(yīng)該遭到全社會(huì)譴責(zé)。
破除“神”學(xué)信仰，樹(shù)立科學(xué)觀念
為了讓她們破除“神”學(xué)信仰，樹(shù)立科學(xué)的觀念，我們針?shù)h相對(duì)。一是解說(shuō)天體構(gòu)造破“神”。工作對(duì)象李某平因家里做過(guò)古文玩交易，特別能狡辯，說(shuō)：“‘神’可能在天上，也可能在地下?！蔽覀?cè)敿?xì)講解了太陽(yáng)系和地球的構(gòu)造等，“神”在天上或地下的說(shuō)法根本站不住腳，“神”根本不存在。二是解說(shuō)生物進(jìn)化論破“神”。8名對(duì)象均相信“神”是有形、無(wú)形萬(wàn)物的“主”，人是上帝所造。我們從古生代、中生代至新生代生物進(jìn)化的過(guò)程進(jìn)行有力的批駁。三是運(yùn)用科學(xué)抗“疫”的舉措破“神”。艾某相信世界萬(wàn)物包括疫情都是上帝安排的，這種思想根深蒂固，且多次反復(fù)。我們從全國(guó)抗“疫”取得階段性勝利，相比境外有些相信上帝的國(guó)家疫情擴(kuò)散情況，進(jìn)行說(shuō)服。
經(jīng)過(guò)兩個(gè)多月的努力， 6人表示與“全能神”邪教組織決裂。但我們也清醒地看到，邪教是精神毒品，具有反復(fù)性、艱巨性、長(zhǎng)期性，不可能一蹴而就。教育幫扶需要做大量艱苦細(xì)致工作，鞏固成果同樣也具有艱巨性，需要社會(huì)各界共同幫助，才能讓這些受到邪教侵害的群眾再次融入正常社會(huì)。
（作者：湖北省荊門(mén)市反邪教協(xié)會(huì)副理事長(zhǎng)）