国产chinesehdxxxxvr,法国白嫩大屁股xxxx,高潮+国产,被黑人猛躁10次高潮视频,97久久精品午夜一区二区

首頁(yè)  >  凱風(fēng)專(zhuān)區(qū)  >  學(xué)術(shù)
從寓言故事“杯弓蛇影”說(shuō)開(kāi)去

作者:胡緒作 · 2008-06-06 來(lái)源:凱風(fēng)網(wǎng)
  李洪志在《轉(zhuǎn)法輪》中暗示弟子,練習(xí)“法輪功”到一定程度,腹中會(huì)產(chǎn)生一個(gè)轉(zhuǎn)著的“法輪”。一個(gè)謊言被說(shuō)了一千遍,就仿佛成了真理。在“轉(zhuǎn)法輪”的邪說(shuō)下,久而久之,就會(huì)讓不少“法輪功”練習(xí)者認(rèn)為自己腹部真的有“法輪”在轉(zhuǎn),導(dǎo)致有的練習(xí)者走入極端,剖腹取“輪”致死。1998年4月,“法輪功”練習(xí)者馬建民練習(xí)“法輪功”后,常感覺(jué)“肚里有法輪在轉(zhuǎn)”,為取“法輪”,用剪刀剖開(kāi)了自己的肚子,不幸身亡。上述現(xiàn)象與寓言故事《杯弓蛇影》所描述的情節(jié)不謀而合,《杯弓蛇影》這則故事說(shuō):樂(lè)廣嘗有親客,久闊不復(fù)來(lái),廣問(wèn)其故,答曰:“前在坐,蒙賜酒,方欲飲,既飲而疾。”于時(shí),河南聽(tīng)事壁上有角,漆畫(huà)作蛇,廣意杯中蛇即角影也。復(fù)置酒于前,謂客曰:“酒中復(fù)有所見(jiàn)不?”答曰:“所見(jiàn)如初?!睆V乃告其所以??突砣灰饨猓琉忸D愈。“腹中法輪”其實(shí)就是一種心理效應(yīng),是典型的“杯弓蛇影”現(xiàn)象?!氨哂啊边@則故事,可以見(jiàn)證“法輪功”癡迷者在“法輪功”邪說(shuō)誘導(dǎo)和心理暗示下形成的幾種心理疾?。?

   一是自我強(qiáng)迫的疑慮心理。《杯弓蛇影》故事中,樂(lè)廣的朋友因懷疑自己喝了有條小蛇的酒,感覺(jué)非常不舒服,并且他時(shí)常會(huì)想起這件事。這種現(xiàn)象在心理醫(yī)學(xué)中叫強(qiáng)迫癥。心理專(zhuān)家認(rèn)為,強(qiáng)迫癥主要表現(xiàn)為強(qiáng)迫思維和強(qiáng)迫行為。強(qiáng)迫思維是指反復(fù)出現(xiàn)在患者腦海里的某些想法。強(qiáng)迫行為是在強(qiáng)迫思維前提下,形成的躍躍欲試的沖動(dòng)情緒。如,有的人看到電風(fēng)扇在急速地轉(zhuǎn),就會(huì)產(chǎn)生一種想把手指伸進(jìn)去的心理?!胺ㄝ喒Α本毩?xí)者因受到“腹部會(huì)有在轉(zhuǎn)著的法輪”的心理暗示,更容易患上強(qiáng)迫癥,總懷疑自己腹部確實(shí)有“法輪”在轉(zhuǎn)動(dòng),這種想法一經(jīng)形成,便揮之不去。

   二是自己封閉的抑郁心理。樂(lè)廣的朋友因長(zhǎng)期感覺(jué)自己喝了有蛇的酒,心生郁悶,進(jìn)而封閉自己,很久都不去朋友樂(lè)廣那里了?!胺ㄝ喒Α卑V迷者長(zhǎng)期疑神疑鬼,郁悶致極,導(dǎo)致精神萎靡不振,目光呆滯,形容枯槁,固步自封,性格怪僻,不愿接觸外界,這在心理醫(yī)學(xué)上叫做抑郁癥。

   三是自我驚憂的恐懼心理。樂(lè)廣的朋友以為自己喝了有蛇的酒,整天誠(chéng)惶誠(chéng)恐,惶惶不可終日,終于“即飲而疾”。同理,“法輪功”練習(xí)者長(zhǎng)期注意、懷疑自己的肚子里有“法輪”,這種意念加重了腹部的神經(jīng)負(fù)擔(dān),造成新陳代謝紊亂,導(dǎo)致了心理性疾病?!胺ㄝ喒Α本毩?xí)者把這種疾病誤認(rèn)為是“法輪”在轉(zhuǎn)。因?yàn)槔嫌X(jué)得腹部有“法輪”在轉(zhuǎn),為了探求究竟,導(dǎo)致“剖腹取輪”的悲劇發(fā)生。

  所幸的是,《杯弓蛇影》里樂(lè)廣的朋友在樂(lè)廣的關(guān)心下,找出了朋友生病的原因。而樂(lè)廣的朋友在樂(lè)廣的解釋和試驗(yàn)下,終于“客豁然意解,沉疴頓愈”,心病不治而愈。對(duì)“法輪功”癡迷者的幫助教育,也要像樂(lè)廣幫助朋友祛除心病那樣,用心理矯正的方法來(lái)實(shí)現(xiàn)。從“杯弓蛇影”這則寓言故事中可以得到以下幾點(diǎn)啟示:

   一是要真心接觸,解除“法輪功”癡迷者防備心理。“法輪功”癡迷者因觀點(diǎn)、立場(chǎng)和身份不同,對(duì)幫助他的人存有防備心理,就像樂(lè)廣的朋友防備樂(lè)廣一樣,“久闊不復(fù)來(lái)”。因此,首先要解除他們的防備心理,解決接觸難的問(wèn)題。在與“法輪功”癡迷者接觸時(shí),把他們與“法輪功”組織骨干區(qū)別開(kāi)來(lái),作為朋友來(lái)關(guān)心,作為受害者來(lái)同情,不要因增加于我們的工作量而嫌棄他們,把他們推向?qū)α⒚妗!侗哂啊饭适轮?,?lè)廣對(duì)生病的朋友不是不管不顧,而是關(guān)心他為什么“久闊不復(fù)來(lái)”。這種老朋友“問(wèn)候式”,一下拉近了彼此的心理距離。我們要像樂(lè)廣那樣,有關(guān)懷之情,大度之容,主動(dòng)去關(guān)心、接觸“法輪功”癡迷者。

   二是要細(xì)心溝通,找出“法輪功”癡迷者的心理癥結(jié)。故事中,樂(lè)廣通過(guò)與朋友溝通,知道了朋友患病的原委,為攻克朋友的心病指明了努力方向。“法輪功”練習(xí)者癡迷“法輪功”,原因很多,有的認(rèn)為練習(xí)“法輪功”可健身,有的認(rèn)為信仰“法輪功”可得福,有的認(rèn)為跟隨“法輪功”可保命,不一而足。我們要及時(shí)幫助他們找出癡迷“法輪功”的原因,打開(kāi)“法輪功”癡迷者的心結(jié)。這就要求幫助者要講究說(shuō)話藝術(shù)和談話技巧,和風(fēng)細(xì)雨,未雨綢繆,營(yíng)造一種和諧融洽、推心置腹的氛圍,實(shí)現(xiàn)面對(duì)面、心與心的溝通,解決溝通難的問(wèn)題。只有在無(wú)拘束的溝通下,才能找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

   三要耐心說(shuō)服,實(shí)現(xiàn)“法輪功”癡迷者心靈頓悟。幫助“法輪功”癡迷者回到正常的人生軌道,因人而異,但必須千方百計(jì),對(duì)癥下藥。對(duì)“腹中法輪”這一現(xiàn)象,我們可以從生理上(人體結(jié)構(gòu))和心理因素(心理暗示)來(lái)解釋。如果“法輪”是有形的物件,那么就從生理上解釋?zhuān)梭w結(jié)構(gòu)根本容不下一個(gè)障礙物體在體內(nèi),人體尚且容不下“眼中釘、肉中刺”,更何況肚子里有“輪子”?如果“法輪”是無(wú)形的,那么就從心理上解釋?zhuān)亲匀皇切睦戆凳鞠滦纬傻囊环N生理病灶?!侗哂啊饭适轮?,樂(lè)廣在“教育轉(zhuǎn)化”朋友的活動(dòng)時(shí),通過(guò)心理分析,并耐心地反復(fù)論證,得以實(shí)踐證明,使朋友“豁然意解,沉疴頓愈”。
分享到:
責(zé)任編輯: