今年1月至8月，凱風(fēng)網(wǎng)發(fā)布了47名法輪功癡迷人員為追求“白日飛升”而自殺（1人自殺未遂）的案例。查閱具體個(gè)案發(fā)現(xiàn)，癡迷人員并不認(rèn)為自己的“白日飛升”行為是自殺，而是修煉“圓滿(mǎn)”。由此可見(jiàn)，“白日飛升”的癡迷人員與現(xiàn)實(shí)生活中因絕望、壓抑以及患有抑郁癥而自殺的普通人員不同。在此，筆者對(duì)癡迷人員“白日飛升”現(xiàn)象作簡(jiǎn)要分析。
一、“白日飛升”現(xiàn)象的特點(diǎn)
筆者作了粗略統(tǒng)計(jì)，癡迷人員“白日飛升”現(xiàn)象有以下特點(diǎn)：（1）從性別上看，女性偏多。自殺的47名癡迷人員中，女性25名，占53.2%。（2）從年齡上看，中老年居多。40歲以下的6人，占12.8%；40歲至60歲的39人，占83%；60歲以上的2人，占4.2%。（3）從方式上看，跳樓（河、橋）的居多。跳樓（河、橋）的24人，占51.1%；上吊的8人，占17%；服毒的7人；占14.9%；自焚的4人，占8.5%；用利器自殺的2人，占4.2%；絕食的1人，2.1%；撞擊死亡的1人，占2.1%。（4）留下遺書(shū)的4人，占8.4%，從遺書(shū)的內(nèi)容看，他們均表示堅(jiān)信“法輪大法”，認(rèn)為“白日飛升”就是“圓滿(mǎn)”了。
二、“白日飛升”現(xiàn)象的誘因
誘因一：“學(xué)法”癡迷導(dǎo)致正常思維被取代，使癡迷人員把“白日飛升”現(xiàn)象合理化。
在47名選擇“白日飛升”的癡迷人員中，“學(xué)法”癡迷是他們的共同特征。
為什么說(shuō)“學(xué)法”癡迷是“白日飛升”現(xiàn)象的重要誘因？第一，“學(xué)法”使法輪功的歪理邪說(shuō)占滿(mǎn)了癡迷人員的意識(shí)。學(xué)法時(shí)，癡迷人員的注意力高度集中，對(duì)周?chē)挛锏母兄絹?lái)越弱，時(shí)間一長(zhǎng)，歪理邪說(shuō)在他們的意識(shí)中占的比重越來(lái)越大，正常思維被越擠越小，直至將整個(gè)意識(shí)完全占滿(mǎn)，使修煉前形成的正常思維完全被取代。因此，癡迷人員只能用法輪功歪理邪說(shuō)解釋現(xiàn)實(shí)中的自我、他人和社會(huì)現(xiàn)象，導(dǎo)致自我角色認(rèn)同出現(xiàn)錯(cuò)位。第二、法輪功歪理邪說(shuō)扭曲了癡迷人員對(duì)死亡的認(rèn)識(shí)。對(duì)生存的渴望和對(duì)死亡的恐懼是人的本能。李洪志鼓吹弟子修煉的目標(biāo)是“得道、圓滿(mǎn)，回到天國(guó)，實(shí)現(xiàn)返樸歸真?！辈选皥A滿(mǎn)”的方式描述成“白日飛升”，把“圓滿(mǎn)”后的“天堂”描述成一切都是金做的。在李洪志“圓滿(mǎn)”論的影響下，癡迷人員認(rèn)為身體的死亡是“圓滿(mǎn)”的方式，是到天國(guó)去享福，是一件快樂(lè)的事情，也是自己修煉法輪功的終極目標(biāo)。這種錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)淡化了癡迷人員對(duì)死亡的恐懼，甚至樂(lè)意面對(duì)死亡實(shí)現(xiàn)“圓滿(mǎn)”。如，曹麗在“白日飛升”前留下內(nèi)容為“媽媽?zhuān)何椰F(xiàn)在已經(jīng)修煉成佛，女兒要先走了，我要帶著兒子一起飛上天堂，兒子和我一起去享福去了。”的遺書(shū)。第三，由于癡迷人員全盤(pán)接受法輪功歪理邪說(shuō)，正常思維又被扭曲，使癡迷人員把“白日飛升”當(dāng)成自我實(shí)現(xiàn)的一種方式，這種方式在癡迷人員看來(lái)具有“必然性”和“合理性”。所謂“必然性”，就是把“白日飛升”當(dāng)成修煉法輪功的必然結(jié)果；所謂“合理性”，就是通過(guò)“白日飛升”結(jié)束生命是合理的。
誘因二：幻覺(jué)出現(xiàn)使癡迷人員把“白日飛升”當(dāng)成生活的現(xiàn)實(shí)，喚起了追求“圓滿(mǎn)”的激情。
在這47名癡迷人員選擇“白日飛升”前，都不同程度地出現(xiàn)幻覺(jué)，表現(xiàn)出情緒亢奮、思維混亂、用虛擬的主觀幻想代替現(xiàn)實(shí)生活。癡迷人員之所出現(xiàn)這種幻覺(jué)是長(zhǎng)期集中學(xué)法，強(qiáng)烈渴求“圓滿(mǎn)”而形成的一種錯(cuò)覺(jué)。如：劉新允跳樓前高呼“我要走了，我要升天了”；張慧在跳樓前大喊“我要放下生死，我要圓滿(mǎn)升天”；劉明書(shū)在“自殺”前表現(xiàn)出不斷地呻吟，口中念念有詞“‘師父’給我‘消業(yè)’、我要‘上層次’了，我在往神路上趕……”等癥狀。
幻覺(jué)的出現(xiàn)，使癡迷人員把“圓滿(mǎn)”、“白日飛升”、“天堂”等虛幻的東西當(dāng)成現(xiàn)實(shí)，覺(jué)得這是自己真實(shí)的生活，使他們追求“圓滿(mǎn)”的激情被充分喚起，選擇“白日飛升”行為的可能性劇增。幻覺(jué)引起的激情喚起容易使癡迷人員產(chǎn)生幾種狂熱的認(rèn)識(shí)：一是以為自己修煉法輪功取得了巨大“成就”——終于可以“圓滿(mǎn)”了；二是以為錯(cuò)過(guò)這次“機(jī)會(huì)”將難得有下一次“機(jī)會(huì)”，機(jī)不可失；三是產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理滿(mǎn)足，覺(jué)得找到了人生歸宿，并且選擇權(quán)就在自己手中。
大多數(shù)癡迷人員選擇跳樓、跳橋和跳水等方式實(shí)現(xiàn)“白日飛”，就是在幻覺(jué)的影響下，追求那種“飛走了”的感覺(jué)。
誘因三：“消業(yè)祛病”導(dǎo)致有病不治，卻又?jǐn)[脫不了疾病帶來(lái)的實(shí)際痛苦，誤把身體的死亡當(dāng)成擺脫痛苦的方式。
據(jù)資料分析，47名選擇“白日飛升”的癡迷人員中，44人患有不同的疾病，患病率占93.6%。癡迷人員患病是一件極為正常的事情，并且絕大多數(shù)疾病完全可以治愈。但是，受李洪志“消業(yè)祛病”的影響，他們誤把疾病當(dāng)成“業(yè)力”，不敢、不愿接受治療。事實(shí)上，沒(méi)有治療的疾病所帶來(lái)的痛苦又無(wú)時(shí)不刻地折磨著這些癡迷人員，使他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中痛苦不堪，擺脫痛苦的愿望強(qiáng)烈。此時(shí)，一方面是李洪志描述的“天堂”美景占居了他們的意識(shí)，另一方面現(xiàn)實(shí)的病痛又刺激他們渴望擺脫痛苦。在渴望“美景”和擺脫痛苦兩種心理交互作用下，推動(dòng)著他們選擇“白日飛升”行為。
三、防范對(duì)策及建議
法輪功癡迷人員“白日飛升”現(xiàn)象的特殊性，需要從社會(huì)、家庭和應(yīng)急機(jī)制上努力，預(yù)防和降低癡迷人員“白日飛升”現(xiàn)象的發(fā)生。
1、完善社會(huì)預(yù)防機(jī)制。通過(guò)完善社會(huì)服務(wù)網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮群眾優(yōu)勢(shì)，了解癡迷人員的生活狀態(tài)，對(duì)他們修煉法輪功的行為做出準(zhǔn)確評(píng)估?；鶎由鐓^(qū)服務(wù)人員平時(shí)要加強(qiáng)與癡迷人員近親屬的溝通，了解他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中的思想、情緒、行為，觀察有無(wú)異常行為，做好綜合分析。幫教志愿者要加強(qiáng)幫教，用事實(shí)揭露法輪功歪理邪說(shuō)的欺騙性，幫助他們擺脫法輪功的精神控制。
2、營(yíng)造家庭關(guān)愛(ài)氛圍。從部分癡迷人員的遺書(shū)看，他們?nèi)詫?duì)家庭親情充滿(mǎn)眷戀。由此可見(jiàn)，良好的家庭氛圍，可有效地降低癡迷人員“白日飛升”現(xiàn)象的發(fā)生。首先，要阻斷癡迷人員繼續(xù)“學(xué)法”，生活中多溝通，分散其注意力，避免幻覺(jué)出現(xiàn)。其次，創(chuàng)造條件讓癡迷人員有病治病，盡最大努力減輕疾病帶來(lái)的痛苦，增強(qiáng)身體適應(yīng)狀態(tài)。再次，關(guān)注癡迷人員的現(xiàn)實(shí)生活，緩解“白日飛升”應(yīng)激事件帶來(lái)的心理沖突。
3、建立應(yīng)急處置措施。從具體案例看，每個(gè)癡迷人員在“白日飛升”前都有特定的行為表現(xiàn)。如，有的情緒亢奮，大喊大叫，說(shuō)“我要‘圓滿(mǎn)’了”；有的出現(xiàn)幻覺(jué)，胡言亂語(yǔ)，說(shuō)“‘師父’來(lái)接他（她）來(lái)了”；有的思維混亂，說(shuō)話前言不搭后語(yǔ)，等等。特別是癡迷人員的“功友”、“同修”出現(xiàn)“白日飛升”事件后，會(huì)強(qiáng)烈地刺激他們做出選擇，這時(shí)進(jìn)入“白日飛升”的危險(xiǎn)期。發(fā)現(xiàn)上述情況后，要立即做好兩件事情，一是藏好家里的農(nóng)藥、利器，檢查門(mén)窗并做好相應(yīng)的防護(hù)措施，最大限度地消除“白日飛升”實(shí)現(xiàn)的條件。二是安排家人或者相關(guān)專(zhuān)業(yè)人陪護(hù)，做好心理疏導(dǎo)，淡化亢奮情緒，恢復(fù)理智思維等。必要時(shí)可送入相關(guān)醫(yī)院或心理咨詢(xún)服務(wù)機(jī)構(gòu)接受治療。
【責(zé)任編輯：舍得】