修煉法輪功能讓身體變好，這個說法除了在李洪志所著的《轉(zhuǎn)法輪》等書中可見，還見于《法輪佛法修煉故事》第一、二集。此外，法輪功還編了一些所謂的實例來佐證，如《“法輪功”健身療效——北京萬例調(diào)查報告》、《廣東省部分地區(qū)“法輪功”學(xué)員身心狀況調(diào)查報告》、《廣東省高校系統(tǒng)部分“法輪功”修煉者身心變化實例》等。對于李洪志所講的自己的種種神奇功能、法輪大法研究會和各級輔導(dǎo)站組織編寫的修煉法輪功之后學(xué)員出現(xiàn)的種種神奇治療效果等現(xiàn)象，經(jīng)過認(rèn)真核對，發(fā)現(xiàn)經(jīng)不起檢驗，是純粹杜撰、主觀想象的結(jié)果，沒有事實根據(jù)。
然而，部分修煉者所認(rèn)定的、練功前后出現(xiàn)的身心變化，是不是確有其事呢？我們又應(yīng)該如何科學(xué)看待這些現(xiàn)象呢？下面，筆者擬通過具體案例，對比練功前后的心理、生理變化和人類疾病機制進(jìn)行簡單分析。
一、一個實際案例
有一位修煉者在國家取締法輪功后仍然堅持練功，他的理由是身體狀態(tài)變好了，以前有病，練功后病好了，他的情況還被列入法輪功編撰的《廣東省高校系統(tǒng)部分“法輪功”修煉者身心變化實例》被廣為傳播。真實情況又是如何呢？
這是一個退休的老干部，參與習(xí)練法輪功之前，在1992年被某醫(yī)院診斷為原發(fā)性血小板減少性紫癜。該病的發(fā)病原因不明，或與長期接觸化學(xué)產(chǎn)品、心理因素等有關(guān)。其具體臨床表現(xiàn)是皮下、內(nèi)臟出血，如果內(nèi)臟出血，就會有生命危險。目前在全世界，醫(yī)學(xué)界都缺乏有效的治療手段，已有的治療手段，包括手術(shù)都屬于維持性治療措施，不能治愈該病。已經(jīng)發(fā)現(xiàn)有一定療效的西醫(yī)治療方法，包括長期、大量使用激素、免疫抑制劑等，其升高血小板的作用并不明顯，如果長期應(yīng)用這類治療方法，副作用非常明顯。
從心理層面看，該患者練功前的心理狀態(tài)有如下特點：一是承受著疾病帶來的心理壓力?；疾≈苯訋Ыo他心理壓力和心理反應(yīng)，如心煩、覺不公平、不理解、擔(dān)心受傷及死亡、擔(dān)心治療過程等。二是必須適應(yīng)和承受疾病導(dǎo)致的生活方式改變的壓力和痛苦。由于要進(jìn)行治療、要防止意外事故引發(fā)癥狀，他必須改變原來的生活方式，重新形成新的、有許多限制的生活習(xí)慣，這也給他帶來適應(yīng)的壓力，并直接影響其心理狀態(tài)。如接受手術(shù)、每天照激光、每日多次按時服用藥物、每次服用多種藥物、行動要小心、遵守嚴(yán)格的生活規(guī)律等。三是對未來的擔(dān)心。未患病時，人一般不直接考慮死亡的問題，但患上不能治愈的嚴(yán)重疾病時，死亡的威脅就成為患者直接的心理壓力。四是他必須適應(yīng)和承受治療伴隨的副作用帶來的身心痛苦。由于長期使用大劑量的激素等藥物，他的身體出現(xiàn)了嚴(yán)重的副作用，如滿月臉、水牛背等外型的改變，并出現(xiàn)關(guān)節(jié)疼痛、僵硬、行動不便等問題。這些副作用也帶給他巨大的心理壓力和身體痛苦。五是對醫(yī)生和醫(yī)學(xué)的失望。由于醫(yī)生直截了當(dāng)告訴他，目前世界上沒有治愈其疾病的有效方法，有嚴(yán)重副作用的方法就是世界上最好的方法，這使他感到失望、絕望，用他自己的話說：“我后來都怕看到血液科醫(yī)生?！碑?dāng)一個人看不到希望時，其心理狀態(tài)絕對不是健康狀態(tài)。
從脫離法輪功后檢查身體所獲得的資料看，他練功后生理方面并沒有出現(xiàn)改變。有關(guān)血小板的情況：從現(xiàn)有的資料看，其血小板數(shù)目在練功前后并無明顯增多。練功期間，由于沒有進(jìn)行檢查，缺乏對照。他反映的情況是自己沒有觀察到有出血點，這一點缺乏說服力，因為目前他的有關(guān)血小板的檢查表明，當(dāng)血小板在2萬時，也可以不出現(xiàn)出血癥狀。
上述案例表明，雖然檢查結(jié)果并不支持法輪功對身體狀態(tài)的明顯改變作用，但練功活動可以在一定程度上影響人體的心理和生理活動過程。但是，這種影響既可能起積極作用，也可能起消極作用。
二、修煉法輪功后出現(xiàn)的心理變化
修煉法輪功后個別修煉者心理層面出現(xiàn)了明顯的變化，但這種變化不是法輪功獨有的現(xiàn)象，而且修煉者還必須為此付出高昂的代價。上述案例中的練習(xí)者自1997年開始接觸法輪功，練功不久出現(xiàn)了特定的心理變化，包括積極與消極兩方面。
?。ㄒ唬┓e極的心理變化，具體包括以下幾點：
一是練功后，他自患病后首次感到有希望，重新對未來充滿信心。因為李洪志許諾練法輪功可以“消業(yè)”、祛病健身，這種符合其愿望、與醫(yī)生科學(xué)但無情的結(jié)論相反的說法，使他首次在患病后看到了希望，是他極力要抓住的救命稻草。在此必須指出某些醫(yī)生對待目前還無法治愈病人的態(tài)度與方法問題。醫(yī)學(xué)在今天還有許多未攻克的禁區(qū)，很多治療方法有嚴(yán)重、甚至是致命的副作用，當(dāng)患者不得不面對這類困境時，如何使患者保持樂觀、積極的心態(tài)，不再是一件無關(guān)緊要的小事，而是直接影響患者生存質(zhì)量的大事。因此如何既告訴病人實情，又保持其良好、健康的心態(tài)是每個醫(yī)生要認(rèn)真研究對待的課題。
二是練法輪功后不用治療、服藥，使他擺脫治療的煩惱，尤其是擺脫了藥物的嚴(yán)重副作用，減輕了心理壓力和身體痛苦。直接的表現(xiàn)是關(guān)節(jié)疼痛明顯減輕，身體重新活動自如。
三是不用遵守嚴(yán)格的、病人的生活方式，使他重新體驗自由自在的感覺。
四是練法輪功要求放下世俗事務(wù)，不計較所謂的個人得失，這使得他擺脫一些源于日常生活的心理刺激源，減輕了其心理壓力。這種以平常心對待疾病、生活變化、藥物副作用、家庭矛盾等，本來就是健康心理的基本標(biāo)志。
?。ǘ┚毠蟮南麡O心理變化
當(dāng)他迷上李洪志和法輪功后，其心理也產(chǎn)生明顯的消極變化，但不為他所自覺。具體表現(xiàn)是受李洪志的精神控制，失去了思想的自由，對李洪志的個人崇拜達(dá)到極端，不練功就覺得不舒服，害怕由于李洪志覺察到其不信而受到處罰，不敢對李洪志的言行有任何的懷疑等。精神控制的關(guān)鍵是擔(dān)心李洪志將消除的“業(yè)力”還給本人，擔(dān)心重新疾病纏身。當(dāng)然，陷入法輪功的歪理邪說中不能自拔時，還可能出現(xiàn)對不能“圓滿”的恐懼、泯滅親情等心理變化，但這些歸根結(jié)底是受精神控制后的表象，在此不一一贅述。
由此可見，該法輪功修煉者并沒有出現(xiàn)練功后疾病不治而愈的現(xiàn)象，只是在練功后，主觀感受即心理方面出現(xiàn)了明顯的變化。在練功之前他是受疾病的控制，被疾病牽著鼻子走，信法輪功后則失去了精神自由的權(quán)利，被李洪志牽著鼻子走。
三、心理變化的原因——心理的自身調(diào)節(jié)作用
練法輪功導(dǎo)致的心理變化、對心理的影響與控制是法輪功獨有的現(xiàn)象嗎？實際上，打坐，誦讀法輪功“經(jīng)文”，意念中時刻想著：神通廣大的“師父”與我在一起，“師父”會醫(yī)治我身上的病。其實是利用暗示的方法，使意識進(jìn)入自我催眠，通過自我心理調(diào)整而使生理、心理趨于協(xié)調(diào)，從而達(dá)到健身的作用，這不是法輪功特有的現(xiàn)象！
我國傳統(tǒng)氣功實現(xiàn)強身健體的最基本原理就是心理暗示方法?，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明：有些心因性疾病經(jīng)自我暗示，在心理因素的作用下能夠自愈。只要你相信某種東西、某種方法能治病，不管是氣功還是佛法，正教還是邪教，香爐灰還是信息水，是某某大仙的丹丸還是某某大師的法力，都能治好這類心因性疾病，這就是所謂的“信則靈”。部分法輪功習(xí)練者通過練功祛了病，并不說明法輪功有多么高明，他只是使用了一點自我暗示的方法進(jìn)行自我安撫罷了。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)早已揭示了這類“功法”的秘密，正規(guī)醫(yī)院在醫(yī)治一些特殊病人時，也使用類似的方法，如為打消一些病人的恐懼心理，會騙病人說，沒有什么大事，只是一點小病，吃點藥打幾針就好了。病人信以為真，打消了有病的念頭，在醫(yī)生的安排下打針、吃藥，心平氣和地按療程進(jìn)行醫(yī)治，很快病就好了。其實病人的病并不那么簡單，但是那種“說謊”卻起到了安撫病人的作用，保證了病人能良好地配合治療。在日常生活中，我們普遍人也有類似的做法。對那些自稱練法輪功治好病的人作進(jìn)一步調(diào)查就更清楚了，那些人大多屬于在生活中遇到了不順心的事，受到打擊、驚嚇，情緒壓抑，日久成疾的情況。在醫(yī)學(xué)上這些都屬于心因性疾病。即使不練什么功法，只要保持平和心態(tài)，保持樂觀情緒，也會不治自愈。
人類心理活動包括三方面：意志、認(rèn)知、情緒。意志是個人確定目標(biāo)，克服行動中的障礙，實現(xiàn)目標(biāo)的過程。人的意志有選擇的自由，當(dāng)一個餅吃剩到半個餅時，有人說自己還有半個餅，有人則說自己只有半個餅，這就是意志活動的表現(xiàn)。認(rèn)知是對客觀事物的認(rèn)識過程與結(jié)果，認(rèn)知結(jié)果包含主觀和客觀雙重內(nèi)容。準(zhǔn)確的認(rèn)知結(jié)果有助于人類做出正確的決策和行動。情緒是個體對自己和環(huán)境感到滿意與否的態(tài)度體驗，包括積極消極兩端。
人類心理活動的三個方面意志、認(rèn)知與情緒之間還可以相互影響。穩(wěn)定的情緒有助于認(rèn)知活動，極端的情緒影響對事物準(zhǔn)確、客觀的認(rèn)識。良好的自我調(diào)控能力可以保持情緒的穩(wěn)定，促進(jìn)認(rèn)識的深入。對環(huán)境和自身準(zhǔn)確的認(rèn)知也可以保持情緒的穩(wěn)定，有助于意志的調(diào)控機制發(fā)揮作用。
練功改變?nèi)祟愋睦砘顒拥幕A(chǔ)是人類心理活動的可調(diào)節(jié)性。人類心理活動的可調(diào)節(jié)性主要是意志起作用，如有病的人練法輪功后，自我選擇不再考慮自身疾病問題，而是把精神活動的重點放在練法輪功方面，追求成佛成仙。目前流行的心理咨詢與心理治療的前提就是人類心理活動的可調(diào)節(jié)性。不良的心理活動可以導(dǎo)致不良的心理、生理狀態(tài)，甚則表現(xiàn)為疾病，通過心理醫(yī)生的咨詢和治療活動，改變求詢者的心理狀態(tài)，達(dá)到改變其身心的目的。
四、生理變化的原因——疾病現(xiàn)象的復(fù)雜性與巧合
疾病現(xiàn)象本身的復(fù)雜性也為法輪功傳播提供了借口。從科學(xué)的角度，我們相信有些練習(xí)者，修煉法輪功后身體病情確實出現(xiàn)好轉(zhuǎn)或痊愈，他們出于感恩等目的，自愿或在法輪功組織的請求下出面證明法輪功作為疾病治療方法的有效性。那么出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因又是什么呢？
（一）人體疾病自愈現(xiàn)象
人體得病之后，有時候可以不治而愈，如約10%的乙肝病毒攜帶者可以通過自身免疫系統(tǒng)的作用消滅乙肝病毒，實驗室檢查時出現(xiàn)抗原自然轉(zhuǎn)陰結(jié)果。正是因為有自愈現(xiàn)象，在醫(yī)學(xué)研究中，所有的藥物、手術(shù)治療效果都必須作對照研究才能證明其是否有效。這一現(xiàn)象使得科學(xué)界與偽科學(xué)活動斗爭復(fù)雜化。偽醫(yī)學(xué)活動者總是能找到經(jīng)他治療后“痊愈”的患者證明其療效的真實有效，也有部分經(jīng)他“治愈”的患者出于感恩的心理自動出現(xiàn)在審判庭中，這增加了批判的難度。解決的有效方案是對照研究。嚴(yán)格的對照研究顯示，修煉法輪功出現(xiàn)的所謂功效絕對不會超過疾病自愈的比例。
（二）心身相關(guān)對身體疾病的調(diào)節(jié)
部分患者的疾病屬于心身疾病，這類病人心理狀態(tài)的改變，可以直接影響癥狀表現(xiàn)。如果這類病人對某位醫(yī)生的醫(yī)術(shù)非常迷信，其信仰和信心可部分甚至全部消除其癥狀。這個問題與疾病自愈問題類似，也是反對法輪功邪教活動面臨的難題之一。
李洪志顯然深諳此道，他在承襲一些氣功方法的同時，特別強調(diào)樹立自己的權(quán)威形象，制造個人迷信，利用修煉者對他的崇拜心理，達(dá)到控制信徒心理活動的目的。李洪志要求其弟子放下執(zhí)著心，目的就是要通過改變弟子的心理活動，來控制與改變弟子的身體狀態(tài)。
同樣，對照研究是排除心理作用效果的有效研究手段。心理對身體的調(diào)節(jié)作用的基礎(chǔ)是心身相關(guān)性。心身相關(guān)是通過特殊的機制實現(xiàn)的，具體而言，心理狀態(tài)的改變可以通過影響內(nèi)分泌系統(tǒng)影響各種生理功能。由于人的心理活動可以通過多種機制影響人的生理活動，所以心理狀態(tài)的改變可以加重或減輕身體疾病的癥狀表現(xiàn)，這類例子曾被廣泛報道，為人們廣泛轉(zhuǎn)播。例如，在緊急情況下，人可以爆發(fā)出在一般情況下不可能表現(xiàn)出的力量，在頑強意志的作用下，有人可以承受一般人承受不了的痛苦，甚至憑頑強意志的力量，對抗癌癥和其他嚴(yán)重疾病，讓醫(yī)生目瞪口呆。當(dāng)然，過分消極的心理活動也可以加速疾病的進(jìn)程，部分癌癥病人可能是被嚇?biāo)赖摹，F(xiàn)代醫(yī)學(xué)已經(jīng)證實，不良心理狀態(tài)可以引發(fā)多種心身疾病，如原發(fā)性高血壓、潰瘍病、月經(jīng)不調(diào)、不孕癥、神經(jīng)性皮炎、偏頭痛、脫發(fā)等。因此，通過影響心理活動改變?nèi)说纳眢w狀況或治療疾病并不是李洪志的專利，而是人類疾病現(xiàn)象的一種自然調(diào)節(jié)。
綜上所述，對于李洪志宣揚的或練習(xí)者自述的修煉法輪功能祛病強身的說法，可以分為三種情況：一是純屬造謠，無中生有，這種情況后來已被很多人揭發(fā)和發(fā)現(xiàn)，不是本文論述的重點；二是有的練習(xí)者覺得修煉法輪功后身體變好了，其實只是一種心理錯覺，事實上病情并無好轉(zhuǎn)，如本文開始所述案例；三是有的練習(xí)者修煉法輪功后，身體真的變好了，但只是人類心理調(diào)節(jié)和特殊的疾病機制產(chǎn)生的作用，“修煉法輪功”不是“身體變好”的必要條件，很多科學(xué)、合理的方法可以取而代之。更何況，修煉法輪功要付出個人的精神自由、放下親情、拋棄名利、對抗社會，顯然是不可取的。
【責(zé)任編輯：舍得】