在傳統(tǒng)的中國(guó)社會(huì)中，一直存在著秘密結(jié)社的組織。在這些組織中，凡是組織的成員，需要按時(shí)交納成員稅，同時(shí)也可以享有該組織的資助與保護(hù)。通常他們都有一位極有異能或權(quán)勢(shì)的領(lǐng)導(dǎo)人，在一位領(lǐng)導(dǎo)人近乎極權(quán)的統(tǒng)治之下，教徒們共同崇拜某一“神明”。所有成員必須在這個(gè)“神明”面前盟誓，藉以達(dá)到約束的目的。一般情況下，初入教的人不易察覺到這些組織的恐怖，但等到歃血為盟以后，若有離開者，他就會(huì)遭受刑罰，甚至被暗殺。如果拿“全能神”與這些秘密組織相比，“全能神”只會(huì)是有過之而無(wú)不及。
（一）從政治角度看其性質(zhì)
1999年10月27日的《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了一篇關(guān)于邪教組織的社論，社論中指出：
“邪教的一大特征是教主崇拜，唯教主是從……并列舉了美國(guó)的邪教‘人民圣殿教’教主瓊斯、日本‘奧姆真理教’教主麻原彰幌等，他們都把自己吹噓成神或神的化身?！窨刂剖切敖探讨鳛殪柟唐洹袷ァ匚唬S持其眾信徒效忠自己的基本手段……對(duì)信徒加以保護(hù)并監(jiān)控每個(gè)人的思想言行……使其消沉、麻木、失去對(duì)社會(huì)、對(duì)家庭的責(zé)任感?！幵煨罢f(shuō)是一切邪教教主蒙騙坑害群眾的伎倆……編造世界末日論。
……現(xiàn)代邪教的教主大都是非法斂取錢財(cái)?shù)谋┌l(fā)戶……大量組織書籍、畫像、音像制品……非法出版和生產(chǎn)銷售。……邪教一般都有以教主為核心的嚴(yán)密組織，進(jìn)行詭秘活動(dòng)?！敖讨?，主要表現(xiàn)在用極端的手段與現(xiàn)實(shí)社會(huì)相對(duì)抗，邪教‘教主’大都有政治野心……有明確的政治圖謀……要在全國(guó)甚至全人類實(shí)行神權(quán)加政治的統(tǒng)治。”
綜上所述邪教具有“教主崇拜、精神控制、編造邪說(shuō)、斂取錢財(cái)、秘密結(jié)社、危害社會(huì)等”六大特征。
在全能神組織中，已經(jīng)擁有了這幾大特征。
1、教主崇拜
邪教的第一大特征是“教主崇拜”。很顯然，“全能神”中的“女基督”與其它邪教的教主一樣，都是世上活在肉身中帶有罪性的人。“女基督”自稱是“全能神”，自稱人只有靠著她才可以得救，因此要求教徒愛她、敬拜她，絕對(duì)地順服她，無(wú)條件地效忠于她，撇下一切所有的跟隨她，甚至連婚姻、家庭也不能自主，使教徒們失去對(duì)社會(huì)和家庭的責(zé)任感，不顧一切地為她效力。
正如“女基督”書中所說(shuō)：“……我的威嚴(yán)，我是獨(dú)一的神自己，只有人在我面前跪拜，沒有我在人前屈服，正是這一點(diǎn)最羞辱撒但。在我揀選的人當(dāng)中，都是謙卑、順服、聽話，而且誠(chéng)實(shí)能卑微隱藏地事奉我的……”(《東方發(fā)出的閃電》165頁(yè))
2、精神控制
邪教的第二大特征是“精神控制”。全能神為了讓教徒絕對(duì)聽命于“女基督”，便通過洗腦及灌輸其錯(cuò)誤教義，來(lái)控制教徒的思想（精神），從而達(dá)到欺騙人替她效力的目的。他們不擇手段地利用巧言誘騙，裝神弄鬼，藥物控制，錢色引誘，逼寫誓言，威嚇暴力等方法使教徒們順服；而最可怕的莫過于借著邪靈，來(lái)控制教徒的心靈，使之在失去自由意志后，制造一些危及教會(huì)和社會(huì)的殘暴事件。
“女基督”說(shuō)：“……一切應(yīng)聽命于被圣靈使用的人，違背一點(diǎn)也不行……不要分析能對(duì)錯(cuò)，或?qū)蝈e(cuò)都與你無(wú)關(guān)，你只管順服就是了。”（《神隱秘的作工》617頁(yè)）
3、編造邪說(shuō)
邪教的第三大特征是：“編造邪說(shuō)”。全能神書中講到“世界末日”已經(jīng)來(lái)到，“女基督”將要降下大災(zāi)難，“大紅龍國(guó)家”（中國(guó)）即將滅亡，凡接受她的人可以免去災(zāi)難，進(jìn)入“女基督”國(guó)度和她一同作王，用鐵杖管轄列國(guó)。閃電還預(yù)言說(shuō)“99年要征服中國(guó)，2000年征服世界”。這些邪說(shuō)使得好些人被迷惑加入閃電，傾家蕩產(chǎn)地追隨“女基督”，結(jié)果卻頗戲劇化——他們的預(yù)言沒有應(yīng)驗(yàn)。
參“女基督”書上的記載：“我以往常說(shuō)‘大災(zāi)大難馬上降臨，大災(zāi)大難已從我手中倒下’……大災(zāi)大難包括我的行政和我的烈怒兩部分，大災(zāi)大難倒下之時(shí)，也就是我開始發(fā)怒施行我的行政之時(shí)……”（《你聽見神的聲音了嗎》28/29頁(yè)）
4、斂取錢財(cái)
“斂取錢財(cái)”是邪教的第四大特征。邪教教主不會(huì)放棄任何一次發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)和任何一種發(fā)財(cái)方式的，他們聚斂錢財(cái)是為其任意犯罪提供資本，全能神也不例外。“女基督”要教徒全心愛她，還強(qiáng)調(diào)表達(dá)愛最實(shí)際的一種方式就是將金錢和財(cái)產(chǎn)都獻(xiàn)給她。通過這種“索愛”的方式，閃電獲得大量錢財(cái)。
“女基督”還聲明：“……神家的錢財(cái)、物質(zhì)，包括一切財(cái)產(chǎn)都是人當(dāng)納的祭物，這祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用……”（《神隱秘的作工》616頁(yè)）結(jié)果，大祭司趙維山在2000年攜款逃往國(guó)外。
5、秘密結(jié)社
“秘密結(jié)社”是邪教的第五大特征。全能神也和其它邪教一樣，靠著嚴(yán)密的組織及摧殘人性的教規(guī)來(lái)控制、維持其組織的發(fā)展，因此，人一旦受迷惑陷入該組織的網(wǎng)羅，就再也難以退出來(lái)。閃電背后靈界的黑暗權(quán)勢(shì)是怕見光的，大祭司趙維山神化“女基督”的目的，和該組織不可告人的行動(dòng)綱領(lǐng)是不能公開的；若有人泄秘，他們都會(huì)有被殺的危險(xiǎn)。
“女基督”揚(yáng)言：“當(dāng)舊世界存在之時(shí)，我要向列國(guó)大發(fā)烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰(shuí)若觸犯將遭到刑罰……”（《神隱秘的作工》614頁(yè)）
6、危害社會(huì)
“危害社會(huì)”是邪教的第六大特征。全能神書中說(shuō)到：“在安息之中的人（安息即進(jìn)國(guó)度）都是……順服神的，那些悖逆的都被毀滅了，地上就不存在家庭，還哪有父母，哪有兒女，哪有夫妻關(guān)系，這些肉體關(guān)系都因著信與不信的本不相合而斷絕了?！瓫]有家庭、沒有國(guó)家更沒有民族的，這樣的人類是最圣潔的人類……”（《神隱秘的作工》596/597頁(yè)）
因此，當(dāng)人加入閃電以后，就失去了婚姻與家庭、親情與人性、國(guó)家與法制的概念。多少個(gè)閃電成員寧可家中妻離子散，卻不以在其組織中公開淫亂為犯罪；喪失人性的女兒打傷母親，外甥打傷舅舅；甚至出現(xiàn)公然綁架、長(zhǎng)期軟禁、毒死殺害那些，不接受其教義的正統(tǒng)教會(huì)的信徒或傳道人；更甚至賄賂、拉攏政府官員替他們效力等。他們這種目無(wú)國(guó)家法律的犯罪行為給人身、家庭以至于整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了極大的危害。
歸納以上幾點(diǎn)，我們不難發(fā)現(xiàn)，全能神這個(gè)組織，只不過是一個(gè)披著“宗教”外衣，喊著“宗教”口號(hào)的黑社會(huì)性質(zhì)的罪惡團(tuán)伙，一個(gè)地地道道的邪教組織。
?。ǘ氖ソ?jīng)角度看其性質(zhì)
在閃電發(fā)展的初期，他們已經(jīng)是一個(gè)偏離圣經(jīng)真理，背叛基督信仰的異端團(tuán)體。時(shí)至今日，從它已成形的書中，可以清楚地看到，他們十分露骨地詆毀圣經(jīng)真理、否認(rèn)三位一體神的存在、推翻基督十字架的全備救恩，卻高舉什么二次道成肉身的“女基督”等異端邪說(shuō)?？v觀閃電組織整個(gè)傳播實(shí)行的過程，十余年來(lái)，他們的所作所為日趨淫亂、敗壞、邪惡、兇殘，手段也越來(lái)越卑鄙、陰險(xiǎn)、毒辣。
1、在信仰上
閃電組織一面全盤否認(rèn)圣經(jīng)的權(quán)威，否認(rèn)三位一體神的不同工作，否認(rèn)因信稱義的救贖真理，竭力敗壞教會(huì)信徒的信仰根基；一面又謬解圣經(jīng)，錯(cuò)誤地劃分時(shí)代，精心炮制出一位敵擋真神的“女基督”“全能者”讓人敬拜，“女基督”又胡言亂語(yǔ)地“說(shuō)”出了一本“小書卷”，成為閃電的權(quán)威經(jīng)典。閃電的書中強(qiáng)調(diào)，只有信靠女基督才能得救，只有被“女基督”的話語(yǔ)征服才算得勝者，只有加入閃電才算進(jìn)入國(guó)度等邪說(shuō)來(lái)迷惑人。閃電成員在各地散播這些異端邪說(shuō)混亂、破壞神的教會(huì)。
全能神的性質(zhì)已經(jīng)不再只是真道偏差的異端問題，不客氣地說(shuō)，這是一個(gè)打著基督教旗號(hào)的“敵基督”組織；“女基督”是圣經(jīng)早已預(yù)言，末后要來(lái)的“敵基督”者。
2、在行為上
閃電組織一面吹捧“女基督”及她所謂的“神話”，要人敬拜順服她，接受她“話語(yǔ)”的審判、熬煉而脫離撒但性情，除掉“罪根”，成為圣潔的得勝者；一面卻按照“女基督”“話語(yǔ)”中的“教訓(xùn)”和暗示，打破地上的婚姻、家庭觀念，為滿足肉體的欲望而拐騙女性大行淫亂，他們習(xí)慣了說(shuō)謊、欺騙，他們敲詐、威脅騙取跟從者的錢財(cái)供自己揮霍。他們對(duì)不接受“女基督”者進(jìn)行綁架、軟禁、毆打折磨、剝奪他人的人身自由，他們對(duì)抵擋他們工作的人施行暴力傷害，縱火燒毀抵擋者的房屋，甚至將他們殺害毒死。
據(jù)受迷惑者退出后的反映，和在各地教會(huì)看到的事實(shí)，他們的道德已經(jīng)墮落到無(wú)可救藥的惡劣地步。全能神組織確實(shí)已成為淫亂、暴力的恐怖組織。
3、在手段上
閃電組織成員以傳播“女基督”的三步工作，使教會(huì)信徒認(rèn)識(shí)二次道成肉身的“全能神”為最高的使命。在傳播“女基督”的過程中，他們以說(shuō)謊為“神”的智慧，一面派人戴上“真善美”的面具，裝作光明的使者向各地教會(huì)的信徒、傳道人發(fā)送閃電書籍，并在“愛心冷淡的末后時(shí)代”向他們大顯愛心，迷惑人相信“女基督”；一面又安排受迷惑的人潛伏在各地教會(huì)中，進(jìn)入摸底鋪路，待掌握具體情況以后，開始伺機(jī)進(jìn)行誘騙，瞄準(zhǔn)目標(biāo)個(gè)個(gè)擊破，企圖最終將這間教會(huì)一網(wǎng)打盡。
他們不擇手段地用謊言欺騙、拐女騙婚、錢財(cái)收買；在這些方法無(wú)效的情況下，他們精心設(shè)計(jì)誘騙綁架、長(zhǎng)期軟禁、裝神弄鬼、投毒下藥、恐嚇威脅、色情勾引、傳講“神話”、進(jìn)行洗腦……使多人背棄信仰，落其網(wǎng)羅。閃電的邪惡行徑猶如社會(huì)犯罪團(tuán)伙的翻版；而閃電組織則是具有黑社會(huì)性質(zhì)的，徹頭徹尾的邪教組織。
從以上三個(gè)方面，按圣經(jīng)的一貫教訓(xùn)，我們可以認(rèn)定，“全能神”是一個(gè)打著基督教旗號(hào)的“敵基督”組織（提后3:3/9，林后11:13/15，約一2：18）；是一個(gè)淫亂、暴力的恐怖組織（彼后2:12/18，羅3:13/19，徒17：5，徒14：19）；是一個(gè)具有黑社會(huì)性質(zhì)的，徹頭徹尾的邪教組織（徒23：12/15，羅1:21/32）。
“全能神”有嚴(yán)密系統(tǒng)的組織，有詭秘、陰險(xiǎn)的傳播方式，有淫亂敗壞的恐怖行為，有荒謬怪異的邪惡說(shuō)教，還有它喪心病狂地對(duì)神的毀謗，對(duì)教會(huì)的破壞，以及他們給人類社會(huì)帶來(lái)的混亂等，都將“全能神”組織的本質(zhì)表露得淋漓盡致?？偠灾?，無(wú)論是從政治角度，還是從圣經(jīng)的角度來(lái)講，“全能神”是邪教組織這一事實(shí)是不容置疑的。
（節(jié)選自《剖析邪教組織“全能神”》）
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