全能神邪教除了干盡壞事，還糟盡好詞。比如，信仰、真理、慈悲、正義、堅貞等，都被它一一糟蹋。筆者最近特別注意了一下它對“智慧”一詞的糟蹋。在《話在肉身顯現(xiàn)》中，“智慧”出現(xiàn)了248次；在《只有信全能神才能達到蒙拯救》中，“智慧”出現(xiàn)了278次；在《上面的工作安排與講道交通》中，“智慧”出現(xiàn)了239次。僅此三種“文獻”，“智慧”一詞就出現(xiàn)了765次。其中，除了稱頌“主神”的智慧外，主要就是：或講“智慧”地理解“神話”，或講“智慧”地為神作工，等等。最突出的是講“智慧”地“傳福音”，也就是通過各種卑鄙奸詐的手段拉人入教。
可以肯定地說，“智慧”在全能神的話語系統(tǒng)中，基本上就是“奸詐”、“狡猾”的同義語，所謂的“傳福音的智慧”，也就是騙人入教的狡策。本文擬對此略作剖析，以揭穿其邪性惡品，庶幾可以讓人們提高警惕，減少上當(dāng)受騙的概率。
首先，全能神自知它“姓邪”，非用狡策騙不到人
該邪教在《傳福音實用手冊》中明確告訴信徒：“人都自以為明白了一些圣經(jīng)知識與宗教道理就是得著了真理，好像自己已經(jīng)有了真理、道路、生命，完全蒙神拯救了，所以很難接受神末世的新作工?！币虼?，“如果采用單純地交通真理來見證神的作工，人是很難接受的，必須采用各種智慧方式……”。實際上是說，大多數(shù)人對于基督教還是有個基本的了解的，很難接受“女基督”是耶穌“再次道成肉身”，“世界末日”等鬼話。一般人不難識別全能神是冒充傳統(tǒng)正教的邪教，于是只能采用各種“智慧方式”來行騙。該邪教還心虛地告誡傳教人員：“由于現(xiàn)在的各派最反對撒謊，所以咱們說話時務(wù)必別讓他們看出咱們在撒謊?！保ā稏|方閃電摸底鋪路細(xì)則》）這真是絕妙的自供狀！
其次，誘人入教的總原則是，提倡為達目的不擇手段
在《傳福音的智慧方式》中，全能神的“上面”教唆那些傳福音者：“為了達到目的，辦事有原則不守規(guī)”，“只要能多得人、得好人的方法都是好的方式方法”，“不守死規(guī)條，怎么多得人就怎么做”，“無論采用什么方式、方法來達到目的就是有智慧”。表面上，該邪教在講“智慧方式”時假意反對“下三爛”手段，可實際上是鼓勵慫恿操作者，為了創(chuàng)造到“多得人”的良好業(yè)績而突破一切“規(guī)條”，無所不用其極，難怪“色誘”成為全能神拉人入伙的“常規(guī)武器”。“上面”在布置工作時，給傳教者打氣：“你封鎖嚴(yán)密，我有百般智慧，這招不行用那招，沒有攻不垮的城。你這樣做就有果效，就能多得人。”（《傳福音的智慧方式》）真不知世界上還有“羞恥”二字！
再次，在區(qū)域選擇上，要求信徒見機行事，善鉆空子
《傳福音實用手冊》嚴(yán)厲指示傳教人員，“加強擴展福音工作，各級帶領(lǐng)工人必須看清、掌握時機”，“要根據(jù)整體形勢與當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境靈活掌握，看準(zhǔn)時機、抓住機遇……盲目沖動絕對不行”。并提出區(qū)別對待的策略：“如果有的地方環(huán)境太緊就應(yīng)該先組織訓(xùn)練，裝備真理作準(zhǔn)備工作，可以零星地傳；如果有的地方環(huán)境開始混亂，沒有人顧得上管信仰之事，就應(yīng)該迅速開展福音工作……要靈活掌握、見機行事”。這實際上是強調(diào)區(qū)域轉(zhuǎn)移，在《傳福音的智慧方式》中，“上面”要求傳教人員，善于“打游擊”：“這個地方實在不行真沒法作了，也沒必要耽誤太長時間，可以再到別的地方。”這是搞機動作戰(zhàn)，打一槍換一個地方。目的就是“要保存好實力”，因為“如果傳福音人員被抓會耽誤傳福音的時間”，若“憑著自己的狂妄本性蠻干，就是瞎闖莽夫”（《給各地教會神選民的一封信》）。誰見過傳統(tǒng)正教有這些爛招術(shù)？
又次，教唆傳教時見風(fēng)使舵，見人說人話，見鬼說鬼話
全能神組織有專門的傳教技術(shù)培訓(xùn)手冊，其中重要的一條就是“見風(fēng)使舵”，《傳福音實用手冊》強調(diào)，“每種方式只適合一部分人，要根據(jù)福音對象的特點靈活掌握，這樣傳福音才容易達到果效?！薄稏|方閃電摸底鋪路細(xì)則》中則有更為具體的方法指導(dǎo)。比如，介紹“摸底時到對方家去能使對方愿意接待的方法”，“比如以慕名的方式”，要求“抓住對方的情形，說一些適合他口味的話”，“話談得必須逼真、生動感人”。甚至還有具體的動作表情設(shè)計：“有的人追求哭，一見弟兄姐妹或聚會就哭，這時咱哭得比他們更要傷心、痛苦，能打動他的心，這時的哭是為得到他們的信任。”“有的人追求外表受苦（家庭、妻子、丈夫打架）受逼迫、攔阻等等，這時咱也說得比他們嚴(yán)重一些，能實際的、讓人聽了心服口服，能讓他們對咱們有好感。”“針對召會所追求的是呼喊耶穌，咱們也隨著，并且咱們喊的口號，聲音響亮、干脆、有活躍的氣氛，給他們一個感覺，咱們是追求的人?！边@些變色龍式的歪招，哪有一絲光明正大的影子？
哲人有言，“手段的卑劣昭示目的之骯臟”。試問全能神，僅就你“神家”文獻所自曝的上述狡策，你能抵賴自己是邪教嗎？
【責(zé)任編輯：陸原】