據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前，全世界邪教組織約有1萬(wàn)多個(gè)，信徒數(shù)億人；西歐和南歐亦有1317個(gè)狂熱教派，英國(guó)604個(gè)；法國(guó)173個(gè)，西班牙全國(guó)現(xiàn)有200個(gè)“具有破壞性”的邪教組織。
為什么會(huì)有那么多的邪教組織產(chǎn)生？為什么會(huì)有那么多的人相信邪教？全世界的專(zhuān)家從不同的角度在解讀這種現(xiàn)象，也從不同的角度提出對(duì)策建議。這些專(zhuān)家的分析角度及對(duì)策建議都有一定的道理，也有一定的可操作性。
但是筆者認(rèn)為，他們對(duì)問(wèn)題的分析復(fù)雜了一點(diǎn)，提出的措施可操作性小了一點(diǎn)。本文試圖用三個(gè)字來(lái)解讀邪教人員的心結(jié)，并提出更加簡(jiǎn)明的矯治措施。本文主要以法輪功、實(shí)際神、門(mén)徒會(huì)等三大邪教信徒為例。
一、“迷”在心間，墜入深淵
邪教是一套神秘的理論體系，它并不是一無(wú)是處，它里面往往也有很多“吸引”人的地方。善良的人們?cè)跊](méi)有被“吸引”進(jìn)去之前，基本上還是“自己的思想自己做主”，但是一旦被“吸引”進(jìn)去之后，就墜入深淵，難以回頭，因?yàn)樽约旱乃枷搿白约翰荒茏髦鳌绷?，?“被別人作主”了。
比如，法輪功一貫鼓吹“真善忍”，并解釋說(shuō)：“真就是做真事”、“善就是樂(lè)于助人”、“忍就是提高心性”。這些說(shuō)法從字面上來(lái)看，沒(méi)得什么問(wèn)題，好像還符合主流社會(huì)道德教化的要求，也符合廣大善良人群的想法，是可以提倡的。所以，很多原本善良的人們，由于追求“真”、“善”、“忍”，于是就被“吸引”進(jìn)去了。但是，他們被“吸引”進(jìn)去之后，自己的思想就“由不得自己作主”了。他們被李洪志通過(guò)一系列的心理活動(dòng)和洗腦活動(dòng)，已經(jīng)演變?yōu)椴皇恰罢妗⑸?、忍”了。一樁樁、一件件血淋淋的殘忍事?shí)告訴我們他們已經(jīng)不再“真、善、忍”了。而也有的群眾則是由于生病了，無(wú)錢(qián)看病，法輪功宣稱(chēng)不打針、不吃藥能治病，群眾覺(jué)得神奇，于是想去試一試。但是，事實(shí)上不打針、不吃藥的大法弟子，很多都死于不治療。因此，這明顯是一種欺騙行為。當(dāng)然，也有的人民群眾則把法輪功當(dāng)氣功，癡迷了，其實(shí)正宗的氣功成分并不多，也不夠科學(xué)，但是，他們因?yàn)楹闷嫘奶珡?qiáng)，還是被“吸引”進(jìn)去，出來(lái)不了。
又比如，“實(shí)際神”又稱(chēng)“東方閃電”，“實(shí)際神”在創(chuàng)教之初借鑒利用了《圣經(jīng)》中東方閃電思想觀念，很容易得到對(duì)《圣經(jīng)》有一定的研究或者對(duì)《圣經(jīng)》有一定信仰的人群的好感。但是，當(dāng)民眾加入“實(shí)際神”之后，才發(fā)現(xiàn)，“實(shí)際神”其實(shí)對(duì)《圣經(jīng)》有一定的否定或者排斥性?！皩?shí)際神”鼓吹，“全能神是宇宙生命之王，已坐在榮耀的寶座上，審判世界，掌管萬(wàn)有，管轄世界”，還鼓吹“只有相信第三時(shí)代的、能看得見(jiàn)的、摸的著的實(shí)際的神才能得救”。這明顯就是一種過(guò)河拆橋的行為。
邪教組織有的是利用科學(xué)批判科學(xué)，有的是利用科學(xué)的局限性來(lái)批判科學(xué)，有的是利用迷信的思想來(lái)解讀世界，這正好迎合并強(qiáng)化了邪教人員心中好奇的特點(diǎn)。在這種情況下，要進(jìn)一步轉(zhuǎn)化邪教癡迷者，必須進(jìn)行必要的科技知識(shí)普及，耐心細(xì)致地告訴他們，邪教不是真正的科學(xué)，不是真正的氣功，也不是真正的宗教，它并不能真正解決人類(lèi)的疑難問(wèn)題。同時(shí)，還要切實(shí)關(guān)心幫助弱勢(shì)群體，特別是要關(guān)注那些在衣、食、住、行等方面存在困難的群眾，讓他們不再受一些歪理邪說(shuō)的誤導(dǎo)。
二、“貪”在心頭，很難回走
邪教之所以能吸引普通民眾，有時(shí)候與一些普通民眾心理欲望無(wú)止境還是有關(guān)聯(lián)的。一些邪教組織好像深知普通民眾在想什么似的，他們?cè)诮塘x里或者在口頭上都給予了教徒很多“承諾”，假設(shè)他們的“承諾”是正確的，那么這些教徒的“投入是很小的”，“收益其實(shí)是很大”，一些教徒為了追求那些并不存在的所謂收益，或者是夸大了的收益，就非常賣(mài)力，甚至不惜欺騙別人，這樣越陷越深，無(wú)法回頭。這實(shí)際上是教徒自身內(nèi)心太“貪”造成的。
比如，1999年4月26日下午4時(shí)許，甘肅省電力局803電廠職工孫杰，因迷戀法輪功在家中引火自焚。死后人們發(fā)現(xiàn)，孫杰懷抱著裝有李洪志講法磁帶的錄音機(jī)，右胳膊還夾著一本已燒損的《轉(zhuǎn)法輪》。孫杰的妻子唐小平告訴記者，孫杰是1995年8月開(kāi)始練習(xí)法輪功的，從此以后，這個(gè)原本溫馨的家庭失去了往日的和睦。他變得不再關(guān)心孩子，心思全放在了練功、學(xué)法上，漸漸地對(duì)我也不再體貼。孫杰常說(shuō)，《轉(zhuǎn)法輪》上講，不去掉情、欲、不放下常人的心，是修煉不好的，只有放棄人間的一切情愛(ài)和欲望，才能“上層次”，達(dá)到最高境界。由此可見(jiàn)，法輪功癡迷人員孫杰為了自己“上層次”，不惜犧牲家庭甚至自己的生命，他也太“貪”了。
又比如，被告人陳福兆，原浙江溫州市蒼南縣蘆浦鎮(zhèn)衛(wèi)生院臨床執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師，因癡迷于邪教法輪功，為提高所謂的法輪功功力，自2003年5 月25日至6 月27日間，陳福兆親自或雇傭他人先后5 次購(gòu)得滅鼠藥200 余包，然后將滅鼠藥摻入飲料中，在蒼南縣龍港鎮(zhèn)的宮后路、人民路、站前路等13條街路，先后將有毒飲料分發(fā)給15名在龍港鎮(zhèn)的安徽、湖南、浙江蒼南籍沿路乞討、拾荒人員飲用，致使他們?nèi)恳蚨臼髲?qiáng)中毒而死亡，并在龍港鎮(zhèn)鎮(zhèn)前路龍華寺廚房?jī)?nèi)，將滅鼠藥投放到盛有開(kāi)水的熱水瓶中，致使1 名做佛事的婦女飲用有毒的開(kāi)水而死亡。陳福兆對(duì)其受法輪功邪教的蠱惑，為提高自己的功力而采用投放滅鼠藥的方式，致死16名被害人的事實(shí)供認(rèn)不諱。為了提高自己的功力，而可以毒死16人，這也太“貪”了。
當(dāng)然，也有些邪教人員因?yàn)樨潏D錢(qián)財(cái)、貪圖政治利益或者貪色等特殊利益而墜入其中，勇往向前不回頭。比如，法輪功教主李洪志及一些骨干人員從事的法輪功活動(dòng)，從一開(kāi)始就是以經(jīng)濟(jì)利益為目的的，雖然目前境外的法輪功組織已經(jīng)滑向了反動(dòng)政治組織，但其經(jīng)濟(jì)目的不但沒(méi)有削弱，反而比過(guò)去增強(qiáng)。例如，李洪志及其骨干人員讓境外的弟子們物質(zhì)利益受損的主要有無(wú)止境購(gòu)買(mǎi)“法輪大法”資料用品，在“對(duì)澳洲學(xué)員講法”的DVD碟片，標(biāo)價(jià)就是15美元一張。這是典型的對(duì)經(jīng)濟(jì)利益“貪”。
筆者認(rèn)為，只要不從邪教中清醒過(guò)來(lái)，邪教人員的錢(qián)財(cái)要么被邪教教主給掏空，要么在邪教的各種滑稽活動(dòng)中被耗干。但是，最關(guān)鍵的還是普通的邪教人員自己的虛無(wú)的“貪”不要被邪教教主真實(shí)的“貪”所利用。這叫做“大貪”利用“小貪”，“真貪”P(pán)K“假貪”。邪教人員只有主動(dòng)地放下自己的“小貪”、“假貪”，才不會(huì)被“大貪”、“真貪”利用，才不會(huì)損失慘重。
三、“怕”在心里，欲罷難息
其實(shí)，也有很多加入邪教的人，并不一定是真心想加入邪教的，他們往往是因?yàn)榭謶侄黄燃尤氲?，仿佛覺(jué)得主要“信進(jìn)去”了就安全了。當(dāng)然，也有很多人“信進(jìn)去”了之后，又想退出來(lái)，但是也因?yàn)榭謶植桓彝顺鰜?lái)。于是“怕”在心里，欲罷難息。
比如，邪教“門(mén)徒會(huì)”是盜用《圣經(jīng)》內(nèi)容而創(chuàng)立的邪教組織。該組織為了強(qiáng)調(diào)神的絕對(duì)權(quán)威，要求信徒對(duì)于神只能是“絕對(duì)的服從，不能有一丁點(diǎn)自己的意識(shí)”，“對(duì)神所作都百依百順，沒(méi)有任何怨言，不論斷，不分析，更不研究，以至于你們都能對(duì)神順?lè)了?，像羊一樣任神牽、任神殺，沒(méi)有一點(diǎn)怨言”。教導(dǎo)信徒“不用頭腦衡量神現(xiàn)在的說(shuō)話工作”，要“直接順?lè)保叭紊駭[布”。同時(shí)鼓吹災(zāi)難來(lái)臨，“全能神”的話“就是權(quán)柄”，不能改動(dòng)，否則“必遭我擊殺”。還誘惑稱(chēng)“我為你們預(yù)備很多取之不盡、用之不完的東西，想用嗎？進(jìn)來(lái)享受！”
又比如，法輪功邪教頭目李洪志，也是“世紀(jì)末大劫難”的信奉者，他極力宣傳“地球要爆炸”，只有他才能拯救人類(lèi)。對(duì)那些因?yàn)閼岩缮踔敛幌嘈拧吧蠈哟巍毙罢f(shuō)而拒絕練習(xí)法輪功的人，李洪志也早留了一手：“要知道有無(wú)數(shù)各個(gè)層次的護(hù)法神，他們的職責(zé)就是護(hù)法呀！而且魔也不會(huì)放過(guò)你呀！”原來(lái)如此，“上層次”邪說(shuō)就是利誘威逼法輪功練習(xí)者堅(jiān)定對(duì)李洪志的信念，放棄世間的一切親情、友情等美好的東西，義無(wú)反顧地追隨“師父”。否則，“魔”就會(huì)來(lái)取你的性命，而“師父”的“護(hù)法神”更不會(huì)放過(guò)你的！
針對(duì)邪教人員的“怕”字，一方面要用科學(xué)的理論和事實(shí)來(lái)批判這種社會(huì)恐懼論，又要切切實(shí)實(shí)地建設(shè)和諧社會(huì)，打擊社會(huì)犯罪，切實(shí)增加社會(huì)穩(wěn)定性，增加人們的安全感。同時(shí)還要，用科學(xué)手段將宇宙的奧秘知識(shí)向世人普及，讓人民群眾切實(shí)感受到，社會(huì)是在進(jìn)步，不是在倒退，宇宙也不是很危險(xiǎn)的，社會(huì)的不穩(wěn)定程度也遠(yuǎn)非達(dá)到邪教教主所描述的程度，也要幫助人們科學(xué)地評(píng)價(jià)社會(huì)的平安程度。同時(shí)還要設(shè)法告訴人們只有靠國(guó)家和人民群眾的努力才能減少不穩(wěn)定的因素，靠李洪志等的邪教理論是無(wú)法解決社會(huì)不穩(wěn)定性問(wèn)題的，他們的理論和行為只會(huì)增加社會(huì)不穩(wěn)定因素，增加不安全的誘因。
可以這么說(shuō)，在未來(lái)社會(huì)，由于人類(lèi)情感的需要和人格的變異，邪教組織具有進(jìn)一步發(fā)展擴(kuò)大的趨勢(shì)。無(wú)論他們以何面目出現(xiàn)，他們都將通過(guò)對(duì)癡迷者進(jìn)行精神灌輸，導(dǎo)致很多慘劇的發(fā)生。邪教組織，要么冒用宗教，要么冒用氣功，要么利用其他名義建立，其實(shí)質(zhì)都是神化首要分子，利用制造、散布迷信邪說(shuō)等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會(huì)。但是，原因歸結(jié)起來(lái)，還是“迷”、“貪”、“怕”三個(gè)字。所以，我們必須告誡所有的人，只要不“癡”，不“貪”，不“怕”，就不會(huì)被邪教“拉”進(jìn)去，即使被“拉進(jìn)去”了，也可能安全地“走出來(lái)”。