隨著經(jīng)濟(jì)全球化步伐的加快，邪教越來越多地涉足經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，邪教經(jīng)濟(jì)實(shí)體化現(xiàn)象逐漸進(jìn)入人們視野。本文將重點(diǎn)分析邪教斂錢的來源、危害及防范對策，以引起社會各界的高度重視。
邪教“生財(cái)之道”的來源
法輪功邪教組織頭子李洪志出山初期的主要目的就是騙取錢財(cái)，為攫取不義之財(cái)，李洪志可以說是不擇手段。其非法斂財(cái)?shù)闹饕绞绞峭ㄟ^辦班收費(fèi)、銷售非法出版物及練功用品、誘騙法輪功練習(xí)者捐助和偷逃國家稅金。據(jù)公安機(jī)關(guān)查明，1992年5月至1994年底，李洪志本人或伙同他人辦班56期，凈收入達(dá)178．32萬元，其中，在哈爾濱辦班時(shí)間只有幾天，就收入53萬元。筆者還對“科學(xué)教派”、“奧姆真理教”、“太陽圣殿教”、“美國大衛(wèi)教”等在世界上影響較大的邪教斂財(cái)方式進(jìn)行了歸納分析，總結(jié)出了十類主要來源。
首先，要求信徒捐獻(xiàn)財(cái)產(chǎn)，無償擁有信徒勞動，騙取社會募捐是各種邪教共有的斂財(cái)手段。“美國大衛(wèi)教”信徒須將薪金、存款全部交由教主處理，而且信徒只能過清苦的生活；“恢復(fù)上帝十戒運(yùn)動”的教規(guī)規(guī)定：教徒必須將全部財(cái)物獻(xiàn)給教主；“太陽圣殿教”開辦“新生命學(xué)校”，鼓吹放棄物質(zhì)享受和私有財(cái)產(chǎn)，以達(dá)到更高的思想境界。教主要求信徒繳納巨額的會費(fèi)，以表忠心。
其次，以心理咨詢、精神治療的名義大肆斂財(cái)?！翱茖W(xué)教派”教主哈伯德鼓吹其通靈術(shù)是一門最先進(jìn)的心靈科學(xué)，能完全治愈所有的非器質(zhì)性精神疾病和所有器質(zhì)性身心疾病?？茖W(xué)教派設(shè)立了名目繁多的收費(fèi)，聽一堂“清除課”（入教入門課）需付費(fèi)3800多美元，而要達(dá)到最高的等級則要付14000多美元，普通人接受“通往開悟之橋”的八步訓(xùn)練，收費(fèi)高達(dá)20萬40萬美元。太陽圣殿教教主茹雷先用一些淺顯易懂的心理療法使人們對他產(chǎn)生信任感，慢慢誘導(dǎo)他們與其接近，然后再使他們越陷越深，直到相信只要教主的訓(xùn)示才是真理。
第三，利用所謂的“超能力治病”騙取錢財(cái)?！皧W姆真理教”的麻原宣稱其超能力可以做透視診斷、治病，“癌、艾滋病不再恐怖了”，超能力治病斂財(cái)是麻原的發(fā)跡秘訣。邪教“法之華三法行”頭目福永自稱是“繼釋迦牟尼、基督之后的最后一位人類拯救者”，是日本惟一能聽到“天聲”的“天聲傳遞者”。他的“腳底診斷法”可明查人類疾病，只要交納“入會費(fèi)”并購買教材，參加他的“法華三法行自我啟示研討會”，按他的教誨“修行”，就能“百病盡除，身心健康，家庭平安”。據(jù)報(bào)道，福永及其組織迄今利用此法已從3萬多人手中暴斂了610多億日元的巨額不義之財(cái)。
第四，舉辦各種活動，收取巨額費(fèi)用。組織巨型婚禮是“統(tǒng)一教”教主文鮮明的獨(dú)家發(fā)明。從二十世紀(jì)六十年代開始，“統(tǒng)一教”就指定幾十對、幾百對陌生人成為配偶，在文鮮明的主持下結(jié)婚。1992年8月25日，來自世界上100多個(gè)國家的4萬多名新人，聚集漢城，接受文鮮明的祝福。他們手持對方的照片來漢城尋找并不相識的“心上人”，會面后舉行婚禮。為了這些婚禮，他們要上繳教會數(shù)百至數(shù)千美元的費(fèi)用。1997年，“統(tǒng)一教”又在美國舉行了十多萬人參加的超級巨型集體婚禮，文鮮明在成為世界新聞人物的同時(shí)，擁有了源源不斷的財(cái)源。
第五，開設(shè)網(wǎng)絡(luò)公司。邪教“天堂之門”被稱為“網(wǎng)絡(luò)邪教”，其成立了“更高源泉”的電腦網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)頁設(shè)計(jì)公司，該公司以它的價(jià)格遠(yuǎn)較其他同行低廉而贏得大量客戶，由此財(cái)源滾滾。并正式報(bào)出“天堂之門”互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)頁，大肆宣傳該教派的教義，以便擴(kuò)大影響，吸引更多的人士參與其邪教活動。如今，網(wǎng)絡(luò)已成為各個(gè)邪教傳教和斂財(cái)?shù)淖钪匾嚨刂弧?/p>
第六，投資企業(yè)，向企業(yè)滲透?！翱茖W(xué)教派”憑借其強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，在國際上走“經(jīng)濟(jì)傳教”的路子，通過經(jīng)濟(jì)投資形式向企業(yè)滲透，控制企業(yè)，把企業(yè)變成傳教和與當(dāng)?shù)卣畬沟幕亍?jù)統(tǒng)計(jì)，1987年“統(tǒng)一教”在全球范圍擁有企業(yè)150余個(gè)，資產(chǎn)超過數(shù)十億美元，經(jīng)營領(lǐng)域幾乎涉及所有經(jīng)濟(jì)部門。
第七，乞討。邪教“上帝之子”教規(guī)規(guī)定，每個(gè)信徒都必須乞討。每一成員都必須把乞討來的錢統(tǒng)統(tǒng)上交。他們乞討的口頭禪是“我們?yōu)橐粋€(gè)青年基督救濟(jì)會募捐乞討?！泵恳粋€(gè)成員都要完成一天的乞討數(shù)目。在德國，“上帝之子”規(guī)定信徒每天必須乞討50馬克；在美國，信徒每天的乞討數(shù)目是40美元。
第八，情愛釣魚。 邪教“上帝之子”教主伯格1976年推出所謂“調(diào)情釣魚法”，讓一些女性在組成所謂的“愛情之家”，以肉體去引誘異性，以此索要錢款，籌募經(jīng)費(fèi)，其收入全部上交伯格。伯格要求每個(gè)做丈夫的男信徒寬容其妻子，要求信徒奉獻(xiàn)肉體，使女性成為教派“共同的財(cái)產(chǎn)”。女教徒通過色情事業(yè)為“上帝之子”創(chuàng)造財(cái)富，男信徒則通過同樣的行為使一些單純幼稚的年輕女士“上鉤”，創(chuàng)造“魚兒”。據(jù)“上帝之子”內(nèi)部資料統(tǒng)計(jì)，開始“釣魚”只幾個(gè)月，男性主顧就達(dá)到5155人，其中工業(yè)家1700人，公務(wù)員1300人，大學(xué)生459人，商界人士230人，記者85人。
第九，走私武器，制販毒品。1993年，邪教“太陽圣殿教”教主茹雷在澳大利亞等地購買槍支、子彈、地雷等軍火，再走私到發(fā)展中國家，并把掙到的錢通過購買歐洲、加拿大的房產(chǎn)而合法化，為此他己受到“犯罪洗錢”的指控?？茖W(xué)教派精神治療的必備靈藥，一劑量需3000法郎的所謂“PP維生素”其實(shí)是一種弱性毒品，長期服用，會使人精神萎靡，心力衰竭。奧姆真理教用一種“黃色液體”的毒品麻醉教徒神經(jīng)，進(jìn)行精神摧殘，致使許多人中毒死亡。
第十，政治、利益集團(tuán)的資助。一些國家抓住邪教惟利是圖的本質(zhì)，通過提供經(jīng)濟(jì)支持，壯大其組織，達(dá)到隨時(shí)利用的目的。
邪教斂錢的危害
首先，經(jīng)濟(jì)利益是催生邪教的主要動力。邪教“科學(xué)教派”教主哈伯德曾說：“在今天，你要想成為百萬富翁，就得去創(chuàng)立你自己的宗教?！彼诮虝?nèi)部的一則文件中還說：“賺錢，賺更多的錢。不要問用什么方法和為什么，賺錢就是目的?！睂τ谛敖探讨鱽碚f，創(chuàng)立邪教就是種下?lián)u錢樹、埋下聚寶盆。同時(shí)，邪教斂錢后的迅猛發(fā)展使邪教骨干分子職業(yè)化成為可能，而職業(yè)化的邪教骨干分子又極有可能成為新邪教的創(chuàng)始人。因此，從“母邪教”孳生“子邪教”，從“子邪教”孳生“孫邪教”的速度之快，數(shù)量之多，就不難理解了。
其次，危害社會經(jīng)濟(jì)秩序和人們生命財(cái)產(chǎn)安全。邪教向企業(yè)滲透、投資和控制企業(yè)的直接經(jīng)濟(jì)目的有兩個(gè)：第一，轉(zhuǎn)移資金。把企業(yè)作為其洗錢的工具，通過由其控制的企業(yè)將巨額非法收入洗白后轉(zhuǎn)移。第二，獲得更穩(wěn)定、更多的經(jīng)濟(jì)來源，以此來確保它們的發(fā)展。而作為法人的企業(yè)在成為邪教組織發(fā)展的載體的同時(shí)，又面臨被邪教帶離正常軌道，甚至被“邪教化”的危險(xiǎn)。企業(yè)的生存和發(fā)展無法保障，企業(yè)員工的合法利益、人身安全無法保障。普通邪教信徒面臨兩個(gè)方面的危險(xiǎn)：第一，無益地耗費(fèi)自己的時(shí)間和精力，破壞自己的職業(yè)能力，浪費(fèi)自己的錢財(cái)。第二，許多邪教聲稱可以代替醫(yī)學(xué)給人們治病，提出一些荒唐的治療方法，讓信徒吃價(jià)格昂貴的神藥，導(dǎo)致大量信徒人財(cái)兩空，其危害之烈，令人觸目驚心。
第三，邪教斂錢所得的巨大收入，成為反社會、反人類活動的經(jīng)濟(jì)支柱。邪教通過斂錢使其具有了強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)支撐，有足夠的力量與政府、民眾和媒體抗衡。2000年，“統(tǒng)一教”下屬公司收購了美國老牌的通訊社——美國合眾通訊社，大肆進(jìn)行反動宣傳。更令人震驚的是邪教在感受到社會的壓力時(shí)，其經(jīng)濟(jì)實(shí)力越強(qiáng)，報(bào)復(fù)社會，制造恐怖事件的破壞性越大，社會為防范和處置邪教事件付出的代價(jià)就越慘重。
第四，邪教組織成為政治、利益集團(tuán)操縱和利用邪教的有力手段。一些政治、利益集團(tuán)抓住邪教惟利是圖的本質(zhì)，通過提供或許諾提供經(jīng)濟(jì)資助，操縱和利用邪教，在國際社會制造事端，使邪教異化成為供其驅(qū)使的干涉國際事務(wù)和他國內(nèi)政的忠實(shí)走狗。
應(yīng)對策略
?。ㄒ唬﹪伊⒎訌?qiáng)對邪教的經(jīng)濟(jì)監(jiān)管。國家通過立法立法加強(qiáng)對宗教、慈善等非盈利性社團(tuán)的財(cái)務(wù)審查力度，并要求內(nèi)部財(cái)務(wù)公開，既保護(hù)了真正的宗教、慈善等非盈利性社團(tuán)的合法權(quán)益，又從法律制度上預(yù)防和限制了邪教打著“非盈利性”組織的幌子大肆斂財(cái)。
?。ǘ┙⒎乐剐敖炭刂破髽I(yè)和特種行業(yè)的預(yù)警機(jī)制。當(dāng)前，全球就業(yè)形勢總體趨緊，競爭十分激烈，職業(yè)培訓(xùn)和就業(yè)領(lǐng)域最容易被邪教滲透，所以，企業(yè)在進(jìn)入勞動市場時(shí)，應(yīng)該建立自己的預(yù)警機(jī)制。政府要發(fā)揮好協(xié)調(diào)和行政監(jiān)督的作用，建立培訓(xùn)網(wǎng)站，發(fā)行官方承認(rèn)的培訓(xùn)證書，制訂行業(yè)的倫理和職業(yè)道德準(zhǔn)則。精神衛(wèi)生領(lǐng)域特別容易受到邪教的影響，政府部門應(yīng)在心理治療的職業(yè)培訓(xùn)和行業(yè)監(jiān)督方面提供最低限度的保證，并盡快出臺相應(yīng)的法律措施。
?。ㄈ┻\(yùn)用法律和經(jīng)濟(jì)手段依法打擊邪教。實(shí)踐證明，懲治邪教必須用重典。世界各國在依照法律加大對邪教打擊力度的同時(shí)，要嚴(yán)格審查其財(cái)務(wù)情況，課以巨額的罰款，并重視采取措施保護(hù)受害人經(jīng)濟(jì)利益。
?。ㄋ模┩ㄟ^媒體及專門機(jī)構(gòu)多途徑向社會披露邪教斂財(cái)真相。事實(shí)證明：沒有巨大經(jīng)濟(jì)實(shí)力支撐，邪教難成氣候，所以，成為經(jīng)濟(jì)上的“暴發(fā)戶”是邪教的首要目標(biāo)。而境外邪教也從沒有放棄過對我國展開經(jīng)濟(jì)滲透，因此，加強(qiáng)和完善相關(guān)立法，有效遏制邪教的滲透和擴(kuò)張，是新形勢下防范和處置邪教問題的重中之重。