“法輪功”就是愚昧的代名詞。這就是“法輪功”天安門自焚事件當事人劉云芳說的。一個正常的人自從練上了“法輪功”后，竟然按照“法輪功”那荒誕不經(jīng)的說教亦步亦趨，不敢越雷池一步，逐漸喪失自我，成為它的精神奴隸，哪怕是放棄生命，也在所不辭。為何會變得如此的愚昧，成為“法輪功”邪教組織實施犯罪的工具呢？且聽分析：
自我封閉式“學法”
李洪志這點很明白，一個新進人員必須先練功，因為只有練功才能對“法輪大法”有個初步的認識，當修煉者真正進入到“法輪功”邪教組織后，他強調的不再是練功了，而是“學法”。讓修煉者把《轉法輪》等書籍在學的過程中抄寫、背頌，包括聽他講法的錄音、觀看他講法的錄像，反復看反復抄。不分白晝黑夜，全部思想都集中在“學法”上，沒有時間和精力與外界聯(lián)系，阻斷了外部信息流入的渠道。除了“法輪功”書籍，修煉者不再聽廣播、看電視和報刊了，不再與親朋好友來往，不再參加其他社會活動，努力去掉其他的興趣和愛好了，漸漸地這些修煉者變得閉目塞聰了。
通過這樣強化“學法”訓練，長期處于單一的環(huán)境中，交流的也都是單調的幾個詞、幾句話，毫無新意可言。
響在修煉者耳邊的都是“法輪功”的歪理邪說，完全銷蝕修煉者的自由意志，達到了馴服和順從意識，喪失了思維能力，生命活性也趨于僵死狀態(tài)，可在思想上卻對李洪志充滿了崇拜。就如天安門集體自焚事件參與者王進東說：“在我們心里，學大法高于一切。為了看‘師父’的講法錄像，有時關門停業(yè)我們就走了，從此生意也做得不如以前，執(zhí)著生意這個心也慢慢放淡了，一切都為學法讓路”。
糊途式恐慌
正常的恐慌是以現(xiàn)實的危險或威脅為依據(jù)，而“法輪功”對修煉者制造的恐慌則是在妄想基礎上的非理智的、不現(xiàn)實的。李洪志對修煉者進行絕對化的劃分，要么進入“法輪世界”獲得“永生”并成為“佛道神”，要么“形神俱滅”徹底“銷毀”。如河北“法輪功”練習者段榮欣說：“我被李洪志歪理邪說‘洗腦’后對‘法輪功’的癡迷程度，那真是如果能‘圓滿升天’，叫我跳樓我就會跳樓，叫我自焚我就會自焚”。這短短的幾句話，看得出修煉者一方面對“法輪功”極端的依附性，另一方面對“法輪功”極度的恐慌，只要“法輪功”需要哪怕獻出生命都無所畏懼。
讓修煉者感到更恐慌的是這個“思想業(yè)”，它是李洪志杜撰出來的一個名詞，對一些修煉者而言，由于受到李洪志“思想業(yè)”的欺騙，似懂非懂，把一切對李洪志及“法輪功”的懷疑都當成了“思想業(yè)”而一味排除。對于那些看不懂的地方，修煉者多半認為是自己的層次還沒那么高，悟性太低，也就不去深究，就這樣對“法輪功”由半信半疑到堅定不移。特別是當有的“思想業(yè)”是阻止“法輪功”修煉者“功成圓滿佛道神”的主要原因時，修煉者就十分恐慌。如王進東說：“我最痛苦的是‘思想業(yè)’，不知怎地，心底常有罵‘師父’的話，老是從腦子里往外返，‘師父’講過這是‘思想業(yè)力’在阻止你得法。我內心痛苦之極，針對《轉法輪》中論述‘思想業(yè)’這一文我一看就是幾十遍，就是不見效。我對著‘師父’的‘法像’焚香合十，流著眼淚傾訴這萬般的苦衷，懇求‘師父’把我在另外空間‘思想業(yè)’的物質拿掉，就是再用十倍的皮肉之苦來代替，我也樂意”?？謶殖蛇@樣，真叫人心酸。
一個個虔誠的修煉者，被李洪志玩弄于股掌之中，成了一個個愚昧的空殼，為“法輪功”邪教組織實施罪惡當起了的替罪羊，成為了他們的“工具”?！胺ㄝ喒Α闭媸菃时M天良，多行不義必自斃，越倒行逆施，離滅亡也就越近了。