清代是我國古代反邪教立法最為豐富的朝代。邪教捏造謠言，煽動(dòng)反清情緒，甚至起而反清。邪教問題成為清代最大的、最難解決的社會(huì)問題之一。清政府的反邪教立法主要有：
一是對(duì)正統(tǒng)宗教以外的各類民間宗教實(shí)行教禁。順治三年（1646年）有人奏稱：“近日異端蜂起，有白蓮、大成、混元、無為等教。種種名色，以燒香禮懺，煽惑人心。因而或起異謀，或從盜賊，此真奸民之尤者者也?！鼻逭栌谩洞竺髀伞分杏嘘P(guān)禁止師巫邪術(shù)的律文，嚴(yán)厲禁止、鎮(zhèn)壓邪教。順治四年（1647年）頒行的《大清律集解附例》“禁止師巫邪術(shù)”條規(guī)定：“凡師巫假借邪神，書符咒水，扶鸞禱圣，自號(hào)端公、太保、師婆（名色）；及妄稱彌勒佛、白蓮社、明尊教、白云宗等會(huì)，一應(yīng)左道異端之術(shù)；或隱藏圖像，燒香惑眾，夜聚曉散，佯修善事，煽惑人民；為首者，絞（監(jiān)候）；為從者，各杖一百，流三千里?！?/p>
二是將私習(xí)邪教正式入罪，加大對(duì)反邪教法執(zhí)法瀆職懲罰力度。清政府根據(jù)反邪教實(shí)踐需要，不斷加大對(duì)邪教犯罪的打擊力度。順治十三年（1656）諭令禮部“大揭榜示”，對(duì)仍習(xí)“邪教”者，從嚴(yán)從重處罰；對(duì)于查處“邪教”不力的官員，責(zé)令禮部參奏處治。該上諭是：“朕惟治天下，必先正人心；正人心，必先黜邪術(shù)。儒、釋、道三教并垂，皆使人為善去惡，反邪歸正，遵王化而免禍患。此外，乃有左道惑眾，如無為、白蓮、聞香等教名色，邀集結(jié)黨，夜聚曉散。小者貪圖財(cái)利，恣為奸淫；大者招納亡命，陰謀不軌。無知小民，被其引誘，迷惘癲狂，致死不悟。歷考往代覆轍昭然，深可痛恨。向來屢行禁飭，不意余風(fēng)未殄，墮其邪術(shù)者，實(shí)繁有徒。京師輦轂重地，借口進(jìn)香，張幟鳴鑼，男女雜杳，喧填衢巷，公然肆行無忌。若不立法嚴(yán)禁，必為治道大蠹。雖倡首奸民，罪皆自取，而愚蒙陷網(wǎng)，罹辟不無可憫。爾部大揭榜示，今后再有踵行邪教，仍前聚會(huì)、燒香、斂錢、號(hào)佛等事，在京著五城御史及地方官，在外著督撫按道有司等官，設(shè)法緝拿，窮究奸狀，于定律外，加等治罪，如或徇縱養(yǎng)亂，爾部即指參處治。”
三是用立法形式督促政府官員治理邪教。康熙五年開始制定對(duì)官員治理教門的獎(jiǎng)懲辦法，規(guī)定：“凡邪教惑眾，在京五城御史，在外督撫，轉(zhuǎn)行各地方官嚴(yán)禁查拿。如不行查拿，督撫等徇屁不參事發(fā)，在內(nèi)該管員每案罰俸三月，在外州縣官降二級(jí)調(diào)用，督撫罰俸一年?！笨滴跷迨暌?guī)定： “各處邪教，令該督撫嚴(yán)行禁止。若地方官不行嚴(yán)查，或別處發(fā)覺者，將地方官及該督撫，一并嚴(yán)行查處?！庇赫荒辏逋⑿抻喡衫?，規(guī)定：“凡有奸匪之徙將各種避刑邪術(shù)私相傳習(xí)者，為首教授之人，擬絞監(jiān)獄，為從學(xué)習(xí)之人，杖一百，流三千里?！?/p>
四是加大邪教犯罪刑事打擊的力度。乾隆朝對(duì)秘密教門加大了打擊力度，開始把“倡立邪教，傳徒惑眾滋事”等列入比照謀反大逆及謀叛定罪條款，規(guī)定：“有人本愚妄，或希圖誆騙財(cái)物，興立邪教名目；或挾仇恨編造邪說，煽惑人心，種種情罪可惡” ，則照反逆定罪。如果“興立邪教，尚未傳徒惑眾及編造邪說，尚未煽惑人心”，則比照謀叛定罪。“謀反”、“謀大逆”、“謀叛 ”為“十惡不赦”之罪，其中謀反大逆為“十惡”之首，處以凌遲極刑，并要株連九族。乾隆五十八年規(guī)定：“燒香集徒為從者，發(fā)邊遠(yuǎn)充軍?！奔螒c十九年規(guī)定：“刑部奏準(zhǔn)定例，嗣后紅陽教及各項(xiàng)教會(huì)名目，拜師授徒，即遵照安杰案內(nèi)奉諭旨，發(fā)往烏魯木齊為奴?！薄拔磦魍秸?，俱發(fā)邊遠(yuǎn)充軍。又，一應(yīng)左道異端，鄰甲知情不舉，照違制律治罪，并照例刺字?！边@些處罰比順治時(shí)期《大清律》中的規(guī)定明顯加重。
清朝的反邪教立法是在特定歷史條件下形成的，盡管其有時(shí)代的局限性和不足之處，但其卻有科學(xué)進(jìn)步的方面，對(duì)今天我們反邪教治理有積極意義。
幾點(diǎn)啟示：
1.促進(jìn)立法系統(tǒng)化，強(qiáng)化官員治理邪教的責(zé)任感。將現(xiàn)有分散在憲法、刑法、社會(huì)治安管理?xiàng)l例中零散的有關(guān)反邪教的法律法規(guī)整合起來，制定系統(tǒng)專門反邪教法律。在法律中明確各級(jí)反邪教部門及有關(guān)人員責(zé)任，獎(jiǎng)懲結(jié)合，可有效防止在反邪教工作中發(fā)生瀆職、失職行為。
2.加強(qiáng)對(duì)正統(tǒng)宗教和信仰組織的管理，防止其邪教化。清代繼承《大明律》的反邪教法律規(guī)范，嚴(yán)禁正統(tǒng)宗教以外各類民間宗教的設(shè)立、傳教、習(xí)教、集體宗教活動(dòng)和正統(tǒng)宗教以外各類邪經(jīng)邪像私藏行為。我們可以通過建立健全反邪教行政管理體制，有效避免宗教搖擺于正邪之間或邪教化的風(fēng)險(xiǎn)。
3.加大刑罰處罰力度。清代邪教犯罪比照謀反大逆及謀叛定罪處罰，顯然處罰是很重的?，F(xiàn)行的刑法第300條規(guī)定：對(duì)組織和利用會(huì)道門、邪教組織或利用迷信破壞國家法律、行政法規(guī)實(shí)施的，處三年以上七年以下有期徒刑；情節(jié)特別嚴(yán)重的，處七年以上有期徒刑。我們可以探索在原規(guī)定的基礎(chǔ)上，適當(dāng)提高起刑點(diǎn)，增加無期徒刑、死刑等刑種，使反邪教刑事立法更完備。