法輪功與全能神是國(guó)家依法取締的邪教組織，是盜用宗教名義，歪曲宗教經(jīng)典，危害宗教、社會(huì)的非法組織。下面就法輪功與全能神兩種邪教組織的共性與區(qū)別作一下簡(jiǎn)述。
一、兩種邪教的共性
兩種邪教皆是寄生在宗教基礎(chǔ)上的兩個(gè)毒瘤，研究它們的共性特征，有助于我們?cè)谒枷肷险_對(duì)待宗教和這兩種邪教組織。
?。ㄒ唬﹥煞N邪教都對(duì)活人進(jìn)行膜拜
宗教以佛祖、上帝、真主等“最高存在”為信仰體系的核心，崇拜的對(duì)象是神，在宗教中，神與人不能混為一談，即使是德高望重的神職人員也不能自稱(chēng)為神。而這兩種邪教組織的頭目都將活著的人神化，“法輪功”崇拜的對(duì)象是教主李洪志，他鼓吹自己八歲得上乘大法，具大神通，有搬運(yùn)、定物、思維控制、隱身等功能，……功力達(dá)極高層次，洞察人生，預(yù)知人類(lèi)過(guò)去、未來(lái)?！叭苌瘛钡膭?chuàng)始人趙維山曾經(jīng)是黑龍江阿城的一個(gè)物理教師，但他卻搖身一變，接管耶和華的“律法時(shí)代”和耶穌的“恩典時(shí)代”，以“全能神”的身份統(tǒng)治“國(guó)度時(shí)代”， 并將其姘居的楊向斌神化為全能的“女基督”，成為信徒的膜拜對(duì)象，并聲稱(chēng)“基督再次降臨是從世界東方的中國(guó)興起，這是神第二次道成肉身。第一次道成肉身是男性起名叫耶穌；第二次是女性，起名叫‘閃電’即女基督、實(shí)際神”。
?。ǘ﹥煞N邪教都盜用宗教的教規(guī)教義
各宗教都有一套特有的宗教信仰、宗教感情和與之相適應(yīng)的系統(tǒng)的、完整的宗教理論、教規(guī)，教義，佛教有《大藏經(jīng)》、道教有《道德經(jīng)》、基督教有《圣經(jīng)》、伊斯蘭教有《古蘭經(jīng)》。邪教為了偽裝的更象宗教，也編造了自己的教規(guī)教義，“法輪功”的創(chuàng)始人李洪志借用了大量的佛教、道教的經(jīng)文編寫(xiě)出了一本四不象的《轉(zhuǎn)法輪》，“全能神”的創(chuàng)始人趙維山借用基督教的《圣經(jīng)》編寫(xiě)了《東方發(fā)出的閃電》、《話在肉身顯現(xiàn)》、《生命進(jìn)入的交通講道》等邪教書(shū)籍，并稱(chēng)《圣經(jīng)》已經(jīng)過(guò)時(shí)了，耶穌的話已經(jīng)全部作廢，只有“全能神”的書(shū)才是神最新的發(fā)表。
?。ㄈ﹥煞N邪教都散布“末日論”謠言
這兩種邪教的明顯特點(diǎn)就是大肆宣揚(yáng)“末日論”，“法輪功”宣揚(yáng)人類(lèi)已進(jìn)入“末法時(shí)期”，“要有魔出現(xiàn)禍亂我們常人社會(huì)”，唯有“法輪大法”是可以拯救全人類(lèi)，唯有跟著李洪志才能升天才能“圓滿”，修煉“法輪功”是避免世界末日的唯一方法等?！叭苌瘛毙敖探M織營(yíng)造恐怖氣氛，散布“末日”謠言，稱(chēng)“神再次道成肉身”是對(duì)人類(lèi)的審判，只有相信“看得見(jiàn)、摸得著的實(shí)際的神，才能得到拯救”，凡不信和抵制的都將被“閃電”擊殺。
?。ㄋ模﹥煞N邪教都對(duì)信徒進(jìn)行精神控制
兩種邪教組織通過(guò)謊言、心理暗示等誘導(dǎo)方法，對(duì)信徒進(jìn)行“洗腦”。“法輪功”對(duì)練習(xí)者實(shí)施精神控制，通過(guò)使他們喪失正常理智，實(shí)現(xiàn)精神控制，“法輪功”要求練習(xí)者拋棄家人，遠(yuǎn)離社會(huì)進(jìn)行秘密的非法聚會(huì)，暗示練習(xí)者“放下生死”，才能“最后圓滿”。“全能神”冒用基督教名義，神化趙維山包裝的“女基督”，秘密建立嚴(yán)密的組織體系，制造散布歪理邪說(shuō)，實(shí)施嚴(yán)密精神控制，他利用群眾對(duì)基督不甚了解的情況，先是讓被吸收的成員認(rèn)為自已信仰的是基督，隨后一步步偷換概念，誘導(dǎo)信徒接受“全能神”。
二、兩種邪教的區(qū)別
為了更細(xì)致的區(qū)分這兩種邪教組織，在了解他們的共性特征的基礎(chǔ)上，需再研究?jī)煞N邪教的不同之處。
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兩種邪教分別依附佛教和基督教。細(xì)看“法輪功”宣傳的內(nèi)容，皆是剽竊、篡改的佛教名詞術(shù)語(yǔ)，在佛教經(jīng)文的基礎(chǔ)上偷梁換柱改編而成，為了突出自己的佛性，李洪志篡改自己的生日，暗示自己是釋迦牟尼轉(zhuǎn)世，目的就是要借佛祖神化自己。再看“全能神”教義滿是基于《圣經(jīng)》改編的文字內(nèi)容，其中有一段文字為“神在歷史上的三個(gè)時(shí)代出現(xiàn)：第一個(gè)時(shí)代是‘律法時(shí)代’，神的名字叫耶和華；第二個(gè)時(shí)代是‘恩典時(shí)代’，神創(chuàng)造了耶穌；第三個(gè)時(shí)代即目前的‘國(guó)度時(shí)代’，神再次改變了他的名字，這次叫全能神”，這些皆為拼湊改編的文字，趙維山利用基督教耶穌的形象，神化所謂的“女基督”供信徒膜拜。
?。ǘ┞?lián)系集結(jié)方式不同
兩種邪教秘密聯(lián)系，非法集結(jié)的方式不同。“法輪功”是一個(gè)規(guī)模龐大，體系嚴(yán)密的組織，信徒對(duì)教主李洪志頂禮膜拜、絕對(duì)服從，李洪志在國(guó)外利用現(xiàn)代化通信手段發(fā)布“經(jīng)文”，遙控下屬機(jī)構(gòu)，通過(guò)這些組織層層下發(fā)到每個(gè)信徒，這些信徒有之間有著嚴(yán)密的等級(jí)劃分，由高層至低層下達(dá)執(zhí)行命令,他們之間以大都以真實(shí)姓名聯(lián)系，這些信徒前幾年聚會(huì)目的以打坐練功為主，近幾年在李洪志“走出去”、“上層次”的煽動(dòng)蠱惑下，聚會(huì)多以散發(fā)反宣品為主。相比“法輪功”，“全能神”的活動(dòng)的形式更加隱蔽，它完全是地下邪教的運(yùn)行模式，傳教如同傳銷(xiāo)一樣，采用“人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)滾動(dòng)法”，單線聯(lián)系。只管入教，不準(zhǔn)問(wèn)姓名，在交流中只稱(chēng)假名，如“二虎”、“阿?！钡龋總€(gè)教友只知道自己分號(hào)教會(huì)的幾個(gè)人，教友聚會(huì)一般不超過(guò)7人，傳教者一般不準(zhǔn)帶任何通訊工具，聯(lián)系時(shí)，多變換用當(dāng)?shù)氐脑挵呻娫?，有人接送和?fù)責(zé)接待吃住，還給零花錢(qián)等。
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“法輪功”拉人入教手段多種多樣，為了迎合信徒不同的需求，他編造了諸多謊言，信教包治百病、信教脫離凡人、信教有求必應(yīng)等等，其中最大的殺手锏就是一直宣揚(yáng)的“真、善、忍”，一般人以為邪教的特征是叫人為惡，“法輪功”是勸人向善的，利用人們對(duì)善良的追求和信任拉人入教，一但入教后便開(kāi)始用“法輪功”的邪教思想為信徒洗腦，李洪志誘人入教的手段多樣，最終不過(guò)是迎合信徒各種各樣的需求罷了?！叭苌瘛崩巳虢淌侄胃暇殻诶巳虢虝r(shí)，一般都會(huì)先選擇對(duì)象，大多采取“殺熟”的手法，往往利用親戚、同學(xué)、老鄉(xiāng)等關(guān)系想方設(shè)法接近“目標(biāo)”，套近乎、拉關(guān)系借以達(dá)到其目的。“全能神”還成立了一個(gè)“護(hù)法隊(duì)”，用暴力懲治“不聽(tīng)話”的信徒，打傷、打殘無(wú)數(shù)信徒，“全能神”就是靠這些殘忍的手段來(lái)證明“女基督”的咒語(yǔ)，報(bào)復(fù)背叛她的人們，增強(qiáng)信徒的敬畏心。
（四）斂財(cái)集資的手腕不同
廣收信徒，斂財(cái)發(fā)家是李洪志和趙維山的最終目的，在如何斂財(cái)?shù)膯?wèn)題上兩人用盡手腕、各顯神通。李洪志最初在全國(guó)各地傳教講法斂取信徒錢(qián)財(cái)，待信徒擴(kuò)大到一定規(guī)模時(shí)，下發(fā)資料、書(shū)籍、光盤(pán)、護(hù)身符等物品要求信徒購(gòu)買(mǎi)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展“法輪功”邪教組織不斷擴(kuò)大，擁有大批忠實(shí)信徒，受到美國(guó)反華勢(shì)力的重視，李洪志出逃美國(guó)后，“法輪功”得到了大量境外資金支持，因此，它可以不必像早先那樣，在中國(guó)從事非法商業(yè)活動(dòng)，關(guān)于“法輪功”的境外資金來(lái)源問(wèn)題早已是公開(kāi)的事實(shí)?！叭苌瘛痹跀控?cái)方面更是詭密，他打著傳福音的幌子拉人入教，使用的手段類(lèi)似于傳銷(xiāo)，不斷從下線信徒手中吸納“奉獻(xiàn)款”，教內(nèi)有各種職位，發(fā)展下線越多教內(nèi)的職位越高。“全能神”以養(yǎng)教之名向信徒兜售非法印制的書(shū)籍、光盤(pán)、標(biāo)志物等，他一方面稱(chēng)捐多少完全自愿，另一方面稱(chēng)“沒(méi)有善行的人就沒(méi)有人性，與魔鬼撒旦沒(méi)有區(qū)別。當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，那些盡本分太少或沒(méi)有盡本分的人，都要受到應(yīng)得的懲罰”?！叭苌瘛弊畹湫偷囊灾e言斂財(cái)?shù)陌咐?012年12月21日的“末日說(shuō)”，末日來(lái)臨時(shí)只要信奉“全能神”“把全部身心和財(cái)產(chǎn)交給教主”，就等同“坐上諾亞方舟，避過(guò)末世浩劫”。許多癡迷的信徒聽(tīng)信其造謠，不惜將畢生積蓄如數(shù)奉獻(xiàn)給“全能神”，搞得傾家蕩產(chǎn)。