“法輪功”的邪教性質(zhì)是由其自身行為特征所決定的，中國(guó)政府依法治理邪教問(wèn)題，對(duì)于“法輪功”邪教組織依法予以取締，有著事實(shí)與法律的確鑿根據(jù)。對(duì)“法輪功”邪教組織依法取締有著重大的意義，不僅有力地維護(hù)了法律的尊嚴(yán)，維護(hù)了安定的政治局面，維護(hù)了社會(huì)的正常秩序，而且有力地保障了人權(quán)，捍衛(wèi)了科學(xué)，同時(shí)，也為世界提供了依法治理邪教問(wèn)題的寶貴經(jīng)驗(yàn)。在對(duì)待邪教問(wèn)題上，中國(guó)不但不像某些國(guó)家持雙重標(biāo)準(zhǔn)，順昌逆亡，而且措施更加有力，治理更加有效。
一、有力地維護(hù)了法律的尊嚴(yán)和權(quán)威
“法輪功”邪教組織從思想與行動(dòng)兩方面對(duì)抗法律，這已是不容置疑的鐵定事實(shí)。就思想方面言之，“法輪功”邪教組織炮制的歪理邪說(shuō)中，將“法輪大法”視為“宇宙大法”，將國(guó)家法律視為“人間小法”，這就為爾后對(duì)抗國(guó)家法律埋下了伏線。如果中國(guó)政府不依法對(duì)“法輪功”邪教組織予以懲處，雙方倘能和平共處，處于共生狀態(tài)；如果“法輪功”邪教組織因其違法犯罪行為遭到中國(guó)政府依法懲處，則“法輪功”邪教組織則必然會(huì)以所謂“法輪大法”對(duì)抗國(guó)家法律?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織早已在平時(shí)歪理邪說(shuō)的灌輸中，向其信徒灌輸了“人間小法”受“宇宙大法”節(jié)制，“人間小法”不敵“宇宙大法”的錯(cuò)誤觀念，因此，一旦中國(guó)政府依法懲處違法犯罪的“法輪功”邪教組織，則必然遭到該邪教的強(qiáng)烈對(duì)抗，歪理邪說(shuō)早已為之奠定了理論基礎(chǔ)。就行動(dòng)方面言之，“法輪功”邪教組織的違法犯罪事實(shí)數(shù)量之多，罄竹難書，不可勝計(jì)。如果對(duì)“法輪功”邪教組織的違法犯罪活動(dòng)聽之任之，無(wú)疑會(huì)使國(guó)家法律顏面掃地，毫無(wú)尊嚴(yán)與權(quán)威可言，這對(duì)于正步入法治軌道的中國(guó)，是一個(gè)重大的必須嚴(yán)肅對(duì)待的新的挑戰(zhàn)。面對(duì)“法輪功”邪教組織新的重大挑戰(zhàn)，中國(guó)政府毫無(wú)畏懼來(lái)自各個(gè)方面的壓力，堅(jiān)持依法治理邪教問(wèn)題，堅(jiān)決依法取締“法輪功”邪教組織，從而有力地維護(hù)了法律的尊嚴(yán)和權(quán)威。任何一個(gè)法治國(guó)家，都必須維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，這是眾所周知的常識(shí)。既然中國(guó)法律明確規(guī)定禁止邪教違法犯罪活動(dòng)，一旦邪教從事了違法犯罪活動(dòng)，就必須嚴(yán)格依法懲處，這是國(guó)家內(nèi)政，任何別的國(guó)家，沒(méi)有資格說(shuō)三道四，否則，難免涉嫌干涉別國(guó)內(nèi)政。
二、有力地維護(hù)了安定的政治局面
改革開放以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展取得了令世界矚目的長(zhǎng)足發(fā)展，這一輝煌成績(jī)的取得，很大程度上有賴于有著安定的政治局面，從而為經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的迅速發(fā)展提供有利的環(huán)境氛圍。然而“法輪功”邪教組織卻為了達(dá)到不可告人的險(xiǎn)惡目的，想方設(shè)法，千方百計(jì)地破壞這一安定的政治局面，不斷煽動(dòng)和組織其信徒，對(duì)揭露其違法犯罪行徑和其邪教真面目的新聞媒體大肆圍攻，同時(shí)聚眾對(duì)各級(jí)政府施壓。最典型的一例是“4·25”事件，“法輪功”邪教組織暗中組織萬(wàn)余名信徒驟然間聚集在北京中南海周圍，向中央政府施壓，產(chǎn)生的影響極其惡劣?！胺ㄝ喒Α钡倪@些違法犯罪行為，已經(jīng)嚴(yán)重地影響了改革開放以來(lái)安定的政治局面，對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展將產(chǎn)生嚴(yán)重的負(fù)面影響。在這種嚴(yán)峻的形勢(shì)面前，中國(guó)政府不能再做無(wú)原則的退讓，必須高揚(yáng)法律的達(dá)摩克利斯劍，依法取締“法輪功”邪教組織，鏟除這一嚴(yán)重破壞中國(guó)安定的政治局面、嚴(yán)重影響中國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的社會(huì)毒瘤。并且，要通過(guò)對(duì)“法輪功”邪教組織的依法懲處，張揚(yáng)中國(guó)政府依法治理邪教問(wèn)題的決心與信心，以儆其他邪教效尤，更好地維護(hù)中國(guó)安定的政治局面。任何一個(gè)國(guó)家如果碰到同樣的邪教問(wèn)題，也一定不會(huì)坐視不管，任由所為。對(duì)于中國(guó)政府依法取締“法輪功”邪教組織，域外國(guó)家如果不是不了解情況，就可能是別有用心。對(duì)于不了解情況，要做好宣傳解釋工作；對(duì)于別有用心，那就另當(dāng)別論了。
三、有力地維護(hù)了社會(huì)的正常秩序
社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，一個(gè)重要的表現(xiàn)，在于有著正常的社會(huì)秩序。正常的社會(huì)秩序，對(duì)于各項(xiàng)社會(huì)事業(yè)的發(fā)展，提供了有利的發(fā)展環(huán)境。然而，“法輪功”邪教組織卻居心叵測(cè)，恐天下不亂，一方面炮制邪說(shuō)，蠱惑人心，妄稱“世界十惡”，涂鴉社會(huì)，另一方面不斷制造各種破壞社會(huì)秩序的事件，包括聚眾圍攻新聞媒體、聚眾向政府施壓、非法出版發(fā)行邪教制品、制造自焚、剖腹、跳樓、投水、投毒等惡性案件等。面對(duì)“法輪功”邪教組織不斷地破壞社會(huì)正常秩序的一系列嚴(yán)重違法犯罪行為，負(fù)責(zé)任的中國(guó)政府不能不聞不問(wèn)，坐視不管，必須嚴(yán)肅對(duì)待。既然中國(guó)法律對(duì)“法輪功”邪教組織破壞社會(huì)秩序的各種行徑明確禁止，并有相應(yīng)處罰的規(guī)定，那么，中國(guó)政府依法取締“法輪功”邪教組織，對(duì)其違法犯罪行為依法予以懲處，以有力地維護(hù)社會(huì)的正常秩序，又何錯(cuò)之有呢。倘若任其肆意妄為，不問(wèn)不管，中國(guó)政府的責(zé)任何在？中國(guó)法律的尊嚴(yán)與權(quán)威何在？中國(guó)正常的社會(huì)秩序何在？中國(guó)國(guó)民的利益保障何在？美國(guó)、法國(guó)、日本、西班牙、烏干達(dá)等諸多域外國(guó)家對(duì)待本國(guó)發(fā)生的嚴(yán)重破壞社會(huì)秩序的各種邪教依法嚴(yán)加懲處，美國(guó)甚至動(dòng)用坦克、直升機(jī)對(duì)其本土邪教“大衛(wèi)教”進(jìn)行彈壓，可見中國(guó)政府依法取締“法輪功”邪教組織，依法懲治“法輪功”邪教組織的違法犯罪行為并非特例，屬于國(guó)家內(nèi)政，毋須他國(guó)指手劃腳，橫加指責(zé)。
四、有力地維護(hù)了人權(quán)
人權(quán)之中包括了生命權(quán)、生存權(quán)等諸多權(quán)利，邪教之所以邪惡，一個(gè)重要原因在于，邪教無(wú)視生命權(quán)，任意戕害生命?？v觀古今中外，邪教要么教唆自殺，要么蠱惑殺人，對(duì)待生命，蔑視至極?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織也同樣存在著教唆自殺、蠱惑殺人的嚴(yán)重危害?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織不僅在其歪理邪說(shuō)中為其殘害生命的血跡斑斑的罪行炮制理論根據(jù)，并且公然煽動(dòng)信徒自殺或殺人。所謂“放下生死”，所謂“鏟除邪惡”，就是“法輪功”邪教組織教唆自殺、蠱惑殺人的理論之一。理論是行為的指南，被“法輪功”邪教組織施加精神控制的頑固癡迷的該邪教信徒，不乏該邪說(shuō)的堅(jiān)定執(zhí)行者，他們或者如在北京舉火自焚的譚一輝，或者如在蘇州持刀殺妻的吳德橋，表面上看，這些人視死如歸，殺人如蟻，然而骨子里，都指望借此“功成圓滿佛道神”。人們不禁要問(wèn)：這些人怎么了？這些人原本都很正常，皆因?yàn)槭堋胺ㄝ喒Α毙敖探M織洗腦，被施加邪教精神控制，成為該邪教的犧牲品。對(duì)于這樣邪惡的殘害生命的“法輪功”邪教組織依法取締，對(duì)其違法犯罪行徑依法懲處，難道不是對(duì)人權(quán)的有力維護(hù)嗎。如果不聞不問(wèn)，任其濫施淫威，繼續(xù)殘害生命，難道不是對(duì)人權(quán)的極端蔑視與褻瀆嗎。日本對(duì)濫殺無(wú)辜的邪教“奧姆真理教”，美國(guó)對(duì)煽動(dòng)集體自殺的邪教“人民圣殿教”，不也是依法予以懲處，以此維護(hù)人權(quán)嗎?？梢?，依法懲治邪教殘害生命的違法犯罪行為，是國(guó)際的一貫做法，中國(guó)政府遵循國(guó)際慣例，又何錯(cuò)之有？
五、有力地維護(hù)了科學(xué)
世界許多邪教自稱科學(xué)，然而兜售的無(wú)一不是偽科學(xué)、反科學(xué)?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織與世界其他邪教也是一丘之貉，雖然其自詡為“超?？茖W(xué)”，然而其所販賣的貨色，不是傳統(tǒng)迷信，就是現(xiàn)代偽科學(xué)、反科學(xué)。盡管“法輪功”邪教組織宣稱能讓其信徒“功成圓滿佛道神”，通過(guò)“白日飛升”的方式進(jìn)入所謂的“法輪世界”享受永不干涸的福澤，然而不幸的事實(shí)卻是，一個(gè)接一個(gè)的“法輪功”骨干因?yàn)榧膊〉雀鞣N原因相繼離世，甚至連“法輪功”邪教組織主李洪志的母親也因病去世，命歸黃泉，卻從未見一個(gè)該邪教的信徒“白日飛升”，“功成圓滿佛道神”。謊言就是謊言，紙包不住火，謊言在事實(shí)面前不堪一擊。中國(guó)政府依法取締“法輪功”邪教組織，不僅是對(duì)邪教的沉重打擊，也是對(duì)各種傳統(tǒng)迷信、現(xiàn)代偽科學(xué)和反科學(xué)的沉重打擊，同時(shí)也是對(duì)科學(xué)的有力捍衛(wèi)。曾幾何時(shí)，光怪陸離、五花八門的“特異功能”等偽科學(xué)、反科學(xué)在神州大地泛濫成災(zāi)，許多所謂“特異功能”的“大師”趁機(jī)斂財(cái)漁色，釣名沽譽(yù)，鬧得華夏一片污濁。自中國(guó)政府依法取締“法輪功”邪教組織以來(lái)，全社會(huì)大力倡導(dǎo)“崇尚科學(xué)，反對(duì)邪教”，高揚(yáng)科學(xué)旗幟，反對(duì)形形色色的傳統(tǒng)迷信、偽科學(xué)、反科學(xué)，蕩滌污泥濁水，使得科學(xué)重新煥發(fā)青春，洋溢朝氣。在科學(xué)昌明的當(dāng)下，邪教中華在大地猶如過(guò)街老鼠，人人喊打。事實(shí)充分表明，迷信、偽科學(xué)、反科學(xué)是邪教孳生的溫床，科學(xué)則是消滅邪教的殺毒劑。所以，有力地維護(hù)科學(xué)，是鏟除邪教賴以孳生蔓延土壤的重要環(huán)節(jié)，不可或缺。
六、樹立典范，為世界依法治理邪教問(wèn)題提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)
邪教在許多國(guó)家泛濫，由于種種原因，在邪教治理問(wèn)題上束手束腳，治標(biāo)不治本，難以根除。譬如美國(guó)，邪教之多，鮮能媲美，甚至一些文藝大腕如電影明星湯姆·克魯斯等亦加入邪教，社會(huì)影響惡劣。中國(guó)不然，面對(duì)邪教危害，勇于責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以堅(jiān)決的態(tài)度，斷然的措施，依法治理邪教，不但治標(biāo)，而且治本?！胺ㄝ喒Α毙敖探M織挑頭鬧事，公然對(duì)抗法律，中國(guó)政府以負(fù)責(zé)任的態(tài)度，依法取締之，并對(duì)其違法犯罪活動(dòng)依法懲處，打擊其囂張氣焰，同時(shí)震懾其他邪教，有力維護(hù)法律的尊嚴(yán)和權(quán)威，維護(hù)國(guó)家政治穩(wěn)定，維護(hù)社會(huì)正常秩序，保障人權(quán)，捍衛(wèi)科學(xué)，為世界治理邪教問(wèn)題樹立典范。中國(guó)依法治理邪教，尤其是在依法治理“法輪功”邪教組織問(wèn)題上，為世界提供了有益的經(jīng)驗(yàn)。譬如制定相關(guān)立法，為依法治理“法輪功”等邪教問(wèn)題提供法律依據(jù)；譬如制定相關(guān)政策，團(tuán)結(jié)教育挽救絕大多數(shù)受“法輪功”等邪教蒙蔽的普通邪教成員；譬如成立各級(jí)反邪教協(xié)會(huì)，引入社會(huì)力量對(duì)“法輪功”等邪教進(jìn)行研究，并對(duì)“法輪功”等邪教成員開展幫教，幫助他們擺脫邪教的精神控制，重新回歸正常的社會(huì)生活?？傊袊?guó)在依法治理邪教問(wèn)題上，既治標(biāo)，又治本，經(jīng)驗(yàn)彌足珍貴，值得借鑒。