心理學(xué)的研究表明，對(duì)于一些過于追求理想目標(biāo)而覺得自己不完善的人，對(duì)于一些在現(xiàn)實(shí)生活中遇到挫折、變故而感到焦慮或抑郁的人，對(duì)于一些喪失生活目的、缺乏價(jià)值感的人，邪教活動(dòng)能夠在某種程度上降低他們的焦慮感、孤獨(dú)感、脆弱感和內(nèi)心的空虛，使他們獲得一種高人一等的感覺，似乎自己從蕓蕓眾生中超脫出來一樣。但是，這些美好的感覺也是有其嚴(yán)重的代價(jià)的，邪教活動(dòng)會(huì)降低他們生活的自主性和社會(huì)適應(yīng)能力，容易出現(xiàn)記憶缺失、精神分裂、意識(shí)狀態(tài)改變等精神癥狀，從而給邪教信徒，由于是癡迷者帶來更大的精神摧殘。
邪教的癡迷者一般具有四種典型行為：1：服從于某個(gè)邪教群體；2：依賴某個(gè)領(lǐng)袖；3：躲避周圍的異議；4：貶低那些不信教的普通人?！胺ㄝ喒Α弊鳛樵谥袊I(lǐng)土上發(fā)源一個(gè)邪教組織，它同樣也有一批癡迷者，它同樣也給這些癡迷者，這些不顧家人和社會(huì)的勸告，盲目崇拜李洪志的“修煉人”，帶來一種“高人一等”的良好感覺，但是，也給他們帶來了嚴(yán)重的肉體和精神傷害，其中有的重病、傷殘、有的自殺，有的得了精神疾病。本文就分析這樣一個(gè)癡迷者，她因修煉、癡迷“法輪功”而出現(xiàn)精神癥狀，被家人送進(jìn)精神病院，但是由于癡迷程度太深，思想問題不能解決，反而在精神病院向醫(yī)生宣傳“法輪功”，搞得醫(yī)生哭笑不得。這位原“法輪功”癡迷者大學(xué)畢業(yè)，在一家事業(yè)單位從事辦公室工作，下面我們用她的原話來分析她開始練“法輪功”、癡迷“法輪功”、得精神分裂癥、在教育轉(zhuǎn)化班得救的歷程。
開始：追求完美，尋求寄托。
我總是追求完美，總感到焦慮，總感到生活在別處，想找一個(gè)寄托，就在這種空想的過程中搞垮了身體。
由于長(zhǎng)期以來缺乏思想支柱，“法輪功”的說理正好填補(bǔ)了這塊空白，使想當(dāng)高人、完人、盡善盡美的我找到了新的希望。
癡迷：崇拜李洪志，疏離他人與社會(huì)。
李洪志作為凌駕一切的聲音完全俘獲了我，《轉(zhuǎn)法輪》成為我思想的唯一準(zhǔn)繩，整日擔(dān)心業(yè)力增加，執(zhí)著于提高層次。
生活變得刻意而教條了，內(nèi)容單一，自我封閉，使我與正常人的生活與思維拉開了距離，跟他人越來越疏遠(yuǎn)。
每天我滿懷崇敬之情，羞愧又忐忑不安的面對(duì)著掛相，在李洪志注視的眼神中尋找著什么。他笑瞇瞇的時(shí)候，我仿佛就有了自信。當(dāng)他嚴(yán)肅的時(shí)候，我又想，是不是我什么事情做錯(cuò)了。
出現(xiàn)精神癥狀并發(fā)展為精神分裂癥：出現(xiàn)幻覺，肢體動(dòng)作失控，被家人送進(jìn)精神病院
在極端的情況下，我為自己思想中的業(yè)力出現(xiàn)過可怕的幻覺。肢體覺得被什么壞的東西控制了，不是自己了，肢體癥狀也無法控制。在業(yè)力面前完全是無能，只有在精神和身體的痛苦中等著師傅給清理。
在一場(chǎng)家人與我的激辯之后，我被送入一家精神病?？漆t(yī)院接受治療。
我到處宣傳自焚者不是練功人，還向醫(yī)院的大夫弘法，大講特異功能。但我的行為與自焚事件不謀而合，讓身邊的人未能過好年，卻更加深了他們對(duì)邪教的認(rèn)識(shí)。
在醫(yī)院中，我自知欠人家的太多了，于是向單位和愛人表達(dá)了脫離關(guān)系的想法，想只身走完這條不歸路。
從精神病院進(jìn)教育轉(zhuǎn)化班：教育工作、思想工作起到了“潤(rùn)物細(xì)無聲”的作用，結(jié)果“于無聲處聽驚雷”，人性覺醒了，理性恢復(fù)了。
可是黨和單位領(lǐng)導(dǎo)沒有拋棄我這個(gè)人性泯滅的人，又拿出幾萬元。黨委書記親自上門做我母親的工作，說服她讓我來學(xué)習(xí)班，促成了這個(gè)寶貴的機(jī)會(huì)。
?。üぷ魅藛T）直言不諱的指出，再練下去我前途非死即瘋。直到最后，我已經(jīng)抬不起頭，也不愿面對(duì)，他們卻穩(wěn)如泰山，靜若秋水，耐心的等待著我的覺醒。我佩服，并奇怪，他們的力量從何而來。最后，我終于明白轉(zhuǎn)化決裂是正確的選擇。寫下決裂書的一刻，無比的輕松塌實(shí)，才看見天地如此寬，感覺到作為社會(huì)的一分子，做一個(gè)腳踏實(shí)地的人平常人心里是那么塌實(shí)。大家以善良寬容和激動(dòng)的淚水迎接我的回歸。時(shí)至今日我還常常自愧，我何德何能，讓這么多人牽腸掛肚，又花費(fèi)國家和人民這么多資產(chǎn)，讓我在飯來張口衣來伸手的條件下進(jìn)行精神療養(yǎng)，讓那么多出色的人圍著我毫無保留的付出，又生怕傷害了我呢？
我重讀了雷鋒日記和一些辨證唯物主義的著作，給自己鼓勁，拾起來業(yè)務(wù)書，我提醒自己，不要再受負(fù)面思維的流毒的影響，積極面對(duì)人生，真誠面對(duì)自己和他人，用心做好每件事。
為什么“法輪功”教育轉(zhuǎn)化班起到了精神病院都沒有起到的作用，使這個(gè)原“法輪功”癡迷者恢復(fù)了自信、重獲新生呢？筆者分析，這主要是因?yàn)橹袊e辦的這類“法輪功”教育轉(zhuǎn)化班有點(diǎn)類似心理咨詢中常用的心理輔導(dǎo)小組，在這樣的小組中，創(chuàng)造了一個(gè)安全、信任、尊重的氛圍，使得“法輪功”癡迷者能夠不斷地認(rèn)識(shí)自己，從而逐漸擺脫精神控制，變得自立自強(qiáng)，這對(duì)于長(zhǎng)期受李洪志及其“法輪功”組織精神控制的癡迷者來說，的確是一種“精神療養(yǎng)”。關(guān)于，這一點(diǎn)，我們也可以從教育轉(zhuǎn)化班的工作人員的總結(jié)中找到證據(jù)：
在小組討論中，在日常接觸中，我們輔導(dǎo)員一直比較注意創(chuàng)造一種安全、平等、信任和尊重的人際氛圍，使大家暢所欲言，互相交心。在討論中，有很多學(xué)員將自己一直不愿講也不準(zhǔn)備講的問題和困惑提了出來，大家充分討論，但是不輕易下結(jié)論……學(xué)員經(jīng)過自己的思考和比較，從而得到自己相對(duì)滿意的答案，解決了許多學(xué)員心中的困惑。
心理學(xué)家榮格說過：“兩顆心靈的相遇就如同兩種化學(xué)物質(zhì)的接觸，如果能夠發(fā)生反應(yīng)的話，兩者都會(huì)被改……”正是在這種深入的平和的心與心的交流中，我們學(xué)員與輔導(dǎo)員的認(rèn)識(shí)得到了共同的提高，心靈得到共同的凈化，成為了真正的學(xué)友。
聆聽了許多高水平的學(xué)者專家的學(xué)術(shù)講座，補(bǔ)充了自己在科學(xué)知識(shí)、法律、倫理、哲學(xué)等方面的知識(shí)欠缺，進(jìn)一步地提高了自己辨證地、全面地分析問題的能力。
總之，“法輪功”癡迷者在教主李洪志的精神控制下，受到了很大的精神摧殘，心理健康狀況極度惡化，出現(xiàn)精神病癥狀的也不乏其人。但是，在中國政府“團(tuán)結(jié)、教育、挽救”的工作方針的指導(dǎo)下，各級(jí)工作人員通過各種形式，進(jìn)行耐心、細(xì)致教育和轉(zhuǎn)化，不僅使“法輪功”癡迷者擺脫了邪教，而且提高了癡迷者的心理健康水平，既補(bǔ)充了知識(shí)，改變了認(rèn)識(shí)，又促進(jìn)了心理健康，對(duì)于“法輪功”癡迷者來說，教育轉(zhuǎn)化班的確起到精神病院都起不了的作用。