一稱要“99歸一”，結(jié)果沒“歸一”。據(jù)一位原“實際神”骨干（現(xiàn)已脫離）回顧，此時期應(yīng)從八一年開始，至九八年七月份工作結(jié)束。早期“實際神”的書籍主要有《話在肉身顯現(xiàn)》和《主隱秘降臨的作工》，書中闡明：現(xiàn)在主的作工是隱秘作工，也就是對信他的人是公開，對不信的人是隱秘。并稱：“凡有耳的就當(dāng)聽,這話是神在國度時代的起步作工?！痹趥€位數(shù)中，“九”是最大的，也是終極的，并有佛語云:“九九歸一、終成正果”。此時期，為控制信徒思想，“實際神”盜用該詞來蒙蔽信徒，稱1999年“全能神”將結(jié)束作工，將對人類進行審判，地球上將會出現(xiàn)大的災(zāi)難，只有信“實際神”才能得救。此時期“實際神”很牛，表示只對“內(nèi)邦人”（加入前是基督徒），并且還要對“實際神”絲毫不疑的才能得救。
受迷惑后，各地出現(xiàn)等待世界末日的景象：用“奉獻款”購買大量的生活物資埋在地下，包括木柴、鹽等。
1999年平安地過去了，一些“實際神”人員開始醒悟并脫離，于是該邪教組織人員減少了三分之一。宿遷市沭陽縣出現(xiàn)將部分生活東西散發(fā)給信徒現(xiàn)象，大量食用油因埋藏過期被倒掉。
二是稱千禧年是圓滿年，結(jié)果沒圓滿。經(jīng)歷了第一次許諾，留下來的多數(shù)是一些理性不強的人，或是沒面子歸家的人，再或是從中得利的人。脫離的，一般都是威望較高的人，這就給“實際神”組織以重創(chuàng)，于是實際神骨干（牛君旺，男，河北省涉縣人）提出“收割地上葡萄的來了”，即：預(yù)言真理的圣靈于千喜年來了，并稱恩典時代于2000年過去，是神要結(jié)束恩典時代的，傳道中稱“實際神”要“結(jié)束舊時代，開辟新時代，進入新時代就有新亮光?！?
此時期，“實際神”從組織內(nèi)部選出一批能言善辯信徒，專門對付各地基督教教會傳道人，據(jù)有位戴姓“實際神”骨干交待，有的地方出現(xiàn)了牧師被綁架現(xiàn)象，然后對其洗腦，試圖拉入一批傳道骨干。
三是稱有7年“試煉”，最后沒結(jié)論。此時期應(yīng)從2001年至2007年。所謂“試煉”包括“效力”和“被刑罰”兩個部分。意思是，“實際神”不僅要看你是否信他，還要看你信的程度，這“程度”就是要看你是怎樣為他效力的，受刑罰的，是否還能繼續(xù)“站住”，不被“撒但”擊倒。此時期的主要任務(wù)，就是要提高現(xiàn)有信徒“作工”的主動性，同時要求對打擊處理過的人要找回。
據(jù)反映，此時期“實際神”組織上層對現(xiàn)有信徒的表現(xiàn)不是滿意，認(rèn)為不如冒險將原被打擊的人員找回來。此時期不少骨干被公安機關(guān)發(fā)現(xiàn)，部分骨干被反拉出來，這也對“實際神”的活動機制提出了更高要求，更加重了“實際神”組織的隱秘色彩。
四是稱有3年成全期，終究沒成全。此時期，“實際神”組織已完全走向了下坡路，主要表現(xiàn)為組織萎縮和奉獻款大量減少，于是提出要“拉入外邦人，特別提出要家處在交通要道的、財主、人性好聽話?！?即要求打聽誰家有難的，認(rèn)為這些人才會“人性好”，住在要道口的人家便于組織接頭活動，這“財主”的目的才真正是令其心動的地方。
“外邦人”對“神話”理解得不“系統(tǒng)”，并整天求著“實際神”幫助解決困難，如求“神”幫助討債、“擊殺”仇家等，這些信徒反復(fù)無常，時信時疑，時常會令“實際神”不愉快。
五是稱將有“實際神”的大能顯現(xiàn)。通過調(diào)查多名“實際神”骨干“何時能夠進入神的國度時代”，均稱“快了”，但都不能描述“快了”的最后期限?，F(xiàn)在提出：“被成全的人都得經(jīng)受住熬煉”，并承諾“現(xiàn)在受點熬煉，過后讓你真看見神的作為。”此時期，“實際神”要求對每一個“有緣人”都不要放過，近期，一名“實際神”骨干反映，近年來，她帶的教會里不是白癡，就是老弱病殘，“我家里常常有這樣陌生的人來‘吃喝神話’，不光會遭家人反對，自己看了也不舒服，但如被上層帶領(lǐng)知道了，我還會被批的。這也許就是‘神’對我的‘熬煉’吧，我感到自己很是人不人，鬼不鬼的?！?
近日，有人稱他的妻子對“實際神”太癡迷了，整天早出晚歸，全家人怎么勸也沒用，看來最受“熬煉”的應(yīng)是其親人，這也許就是“實際神”要顯現(xiàn)的大能吧。