編者按：近日，邪教“全能神”頻繁見諸各類報道，其借世界末日謠言弄得人心惶惶之際，企圖哄騙拉攏不知內(nèi)情者入教，更深入教會內(nèi)部迷惑群羊，中國教會和信徒都當警惕，持守真道抵擋之。福音時報編輯部特收集相關(guān)資料，揭露異端謬誤。
“你們要謹慎，免得有人迷惑你們；因為將來要有許多人冒我的名來，說，我是基督，并且要迷惑許多人”。（太24：4－5）
最近，連續(xù)聽到一些人反映，在各地教會中，不時又出現(xiàn)一些來歷不明的“傳道者”。他們大肆宣講一些希奇怪異的道理，甚至“引經(jīng)據(jù)典”地向信徒們傳說：“基督已經(jīng)降臨了，但不是降臨在中東地區(qū)的耶路撒冷，而是降臨在世界的東方－－中國”；她是偷偷地“像賊一樣”的第二次“道成肉身”，并“向眾教會說話”。根據(jù)那些人所傳講的：這位基督不是二千年前曾為人類擔罪釘死十架、后又從死里復活的拿撒勒人耶穌，而是二千年后的今天，出生在中國河南省某地的一位平民女子，她自稱“女基督”。還說什么她是從"東邊發(fā)出直照到西邊的'閃電'"；她的工作是借著她說的話，審判征服教會中的信徒；相信她的人，將被她的話熬煉成為“得勝者”，在千年國度中與她一同作王，用鐵杖管轄萬國；而拒絕她的人，將遭受各樣的刑罰直至滅亡。等……如此奇談怪論，竟然有一些"女基督"的追隨者們，在"女基督"的縱容和命令之下，展開了他們對各地教會信徒的"征服"工作－－誘騙、恐嚇、迫害，造成了種種駭人聽聞的惡性事件。其所作所為，無一不直接與圣經(jīng)真理相背，破壞了主的教會，給許多家庭帶來極大的傷害，在社會上造成了極壞的影響。這就是當前對中國教會威脅最大的異端組織——“全能神”。
“全能神”，可謂是在中國教會有史以來最邪惡，最具有欺騙力的一個屬撒旦的邪教組織。它完全是一只披著羊皮的狼；是一個打著基督教的旗號，謬解且妄論圣經(jīng)，抵擋神，攻擊耶穌基督，破壞圣徒家庭，毀壞圣徒生命，貽害福音見證，企圖嫁禍、進而毀滅基督教會的恐怖組織。也是“反人類、反社會、反人性”徹頭徹尾的邪教。為了讓更多弟兄姊妹認識清楚，我們編了這部簡易小冊子，簡要指出“全能神”（又稱“全能神”）的異端本質(zhì)及其危害，希望收到這小冊子的人能認真閱讀，并傳遞給他人閱讀，提高對圣經(jīng)真理的認識，免得中了仇敵詭計，“被異教之風吹得飄來飄去”！
以下材料是根據(jù)一位被“全能神”組織軟禁過一個月之久的一位信徒所寫的材料精簡而來。
一、“全能神”的起源
“全能神”，是1993年左右，在中國河南省新興起來的一個異端邪教組織。在該組織中，他們崇拜一位自稱是"基督"的女人--"女基督"。一般人都認為"女基督"就是閃電的發(fā)起人，但根據(jù)多方了解和閃電的內(nèi)部資料證明，邪教全能神之中，另有一位神化、控制"女基督"的幕后人，他才是全能神真正的發(fā)起人。此人在發(fā)起全能神之前，就已經(jīng)是一個地地道道的異端教派－－“呼喊派”中的積極分子。所以其“教義”與“呼喊派”同出一源，諸多思想都與"呼喊派"的神學思想相同。常用的一些“宗教術(shù)語”如："吃喝神話"、"享受神的話"、"神的經(jīng)營"、"主就是那靈"、"圣靈工作的流"、"一班得勝者"、"那靈說話"、"神的國度"、"完全透亮"、"主的恢復"等都是"呼喊派"常用的"術(shù)語"。了解"呼喊派"的人一看一聽這些"術(shù)語"就知道"全能神"源于"呼喊派"。
據(jù)了解，黑龍江省阿城人趙維山，才是"全能神"派的真正發(fā)起人。趙維山原是李常受所創(chuàng)立的"呼喊派"中的一個信徒，是李常受的忠實門徒。在追隨李常受錯誤道理的過程中，他十分熱心，曾崇拜李常受為"能力主"，狂熱地拜讀李的著作。此后，他因為對該派的一些同工不滿，就離棄了他們的教義。在1989年，他拉著身邊的一批人從"呼喊派"中分裂出來，發(fā)起了另一個新的教門，稱為"永存的根基教會"，趙自稱為"全權(quán)的主"。至1991年，趙維山所帶領(lǐng)的信徒人數(shù)已達數(shù)千人，當?shù)卣?永存的根基教會"為非法的邪惡教組織，查封了他們的地下印刷廠，并到處追捕趙維山等人。趙與他的核心同工，為逃避追捕，來到了"呼喊派"活動最活躍的地區(qū)－－河南省，與原河南省清豐縣的一班子“呼喊派”的人會合，并投靠了他們。1993年，趙維山在河南東山再起，把他的組織改名為"真神教會"。開始重新調(diào)整他們的組織、教義，從他們中間選出了七個人成為神的化身，并且給他們各自起了新名，分別為"全備、全榮、全知、全能、全權(quán)......"；趙維山也是七位神化身當中的一位，名為"全權(quán)"。在這七位當中除趙維山之外，大半都是女性，野心勃勃的趙維山，很自然地取得了領(lǐng)導權(quán)。這七位神化身中的"全能"，后來竟成了現(xiàn)在全能神中所謂的"全能神"，即被趙維山所神化了的"女基督"。
這位"全能"（女基督），原是鄭州市附近一位姓鄧的未婚女子。這位女子在1990年前后高考落榜，當時因精神受到嚴重刺激而被鬼所附，患了精神病。后因治療無效被人帶進教會相信耶穌，在眾人為她禱告之后，她的精神曾經(jīng)恢復了一個時期。此后，她加入呼喊派的聚會，接受了李常受的異端道理，也常常讀李的著作；后來又出現(xiàn)犯病的跡象：她常對信徒說自己被圣靈感動見到異夢異象，還終日講解她的異夢、異象和啟示。有一次，"全能"聲稱自己被神的靈附身，并親筆寫下一段關(guān)于自己是"神"的"話語"。這段話被她的"同工"看到后，消息很快就傳開了，所以，他們中間的"同工和信徒"，就有多半都相信并開始承認"全能"是神。而另外幾位"神的化身"這時都覺得自己已不再是"神"了，他們都開始稱自己是"圣靈所使用的人"。
趙維山為達到他那不可告人的目的，也趁機吹捧"全能"為神，并聲稱自己是"全能神"的大祭司，工作是替"全能神"全權(quán)負責該組織的行政。這樣，就把自稱為"女基督"的"全能神"就成了傀儡，而趙維山自己卻大權(quán)在握，成了名副其實的幕后操縱者。"全能"狂妄地自稱是二次道成肉身的"女基督"；在大祭司"全權(quán)"的竭力推崇之下，跟隨他的眾人們也都共同見證"全能"是"神"。
為了更形象地神化"女基督"，趙維山他們又重新選出了七個未婚女子(代替原來的七位“神的化身”)稱為“七星”，又稱為“神面前的七靈”。她們的責任是服事"全能神"、"女基督"，禁止其他人接近"女基督"，以及記載整理"女基督"所說的話；有時她們也受感說話為"女基督"作“見證”。
二、“全能神”的錯謬
1、否認神是“三位一體”："女基督"竟荒誕地自稱是"重返肉身的'全能神'"；與此同時，"女基督"也在她的書中，不遺余力地否認了神的存在、位格和屬性。她口口聲聲說正統(tǒng)教會“在宗教的傳統(tǒng)觀念里你們接受得太深了，你們中毒太深了”。“因為三而一的神根本不存在，也就是圣父、圣子、圣靈三位一體的神根本不存在，這都是人的傳統(tǒng)觀念，是人的錯謬的認識法”（參全能神的書《話在肉身顯現(xiàn)》550頁）"女基督"竟然把圣經(jīng)中三位一體的教義，帶到了人有限的頭腦里進行分析、判斷，然后加以否認，這是一種極度荒謬的做法。
2、否認神的圣潔無誤
全能神的謬論稱："......當然，人有這觀念也不都怪人，誰叫圣父耶和華自己創(chuàng)造人類時不把圣子耶穌隨身帶著？若他們當初都叫耶和華就好了，怪就怪耶和華神一時失誤，創(chuàng)世時沒有把圣子、圣靈叫到跟前，而是自己獨自作工。若他們同時作工不就成為一了嗎？如果從始到終只有耶和華的名，沒有恩典時代耶穌的名，或者恩典時代仍叫耶和華，那這樣，神不就不遭受這被人類分割之苦了嗎？當然，這一切也不能都怨耶和華，怪就怪那圣靈，幾千年一直這樣作工，又叫耶和華，又叫耶穌，還叫什么圣靈。搞得人昏頭轉(zhuǎn)向，不知到底誰是神......"(參全能神書《話在肉身顯現(xiàn)》551頁)
有理智的人一聽這些話，就知道"女基督"是個語無倫次的“神經(jīng)病”；但她所說的瘋話，竟然有人信以為真。稍有圣經(jīng)知識的人都知道“三位一體”的神同工同榮同受敬拜，怎么能理解為“耶和華一時失誤”呢？如果他會失誤，他還是神嗎？所以“閃電派”簡直是一派胡言。
3、否認神的無所不知
閃電的謬論："......天使長的背叛如夏娃被蛇引誘一樣是預料之外的事......當她倆吃果子時神并不知道......"(《東方發(fā)出的閃電》328/329頁)"女基督"書上說，天使長背叛神和夏娃被誘惑之事，都在神的意料之外；甚至還說，當亞當、夏娃吃禁果的時候，耶和華神并不知道。這看似十分平常的兩句話，實質(zhì)上卻是在否認神的無所不知，是在否認神最基本的屬性。如果神連這最基本的屬性都不具備的話，那么，創(chuàng)造萬物的神跟受造之物的人，還有什么區(qū)別呢？她之所以這樣講，無非是為有意地貶低神，讓人誤認為神只不過跟她一樣，這樣可以使人順理成章地接受她－－“道成肉身的全能神”。
上帝是無所不知、無所不能、無所不在的，這是二千年來基督教基本信仰，是圣經(jīng)啟示的基本真理，誰也不能顛覆。
4、誣蔑耶穌的神性和復活
"女基督"公然地聲稱，"末世道成肉身的神來，把恩典時代耶穌的一些作法廢去了，......除去了人心中渺茫神的地位，......讓人里面有全能神的形象。"她竟把造物主當作"渺茫的神"，竟把耶穌的醫(yī)病、傳道、救贖等工作廢去，目的是讓基督徒背棄自己原有的信仰，而去信從一位什么事都不能做，只會胡言亂語的"全能神"--"女瘋子"。
"女基督"一口咬定，在肉身的耶穌不是神的兒子，只是神在地上所揀選的一個人，要不然，每一個呼求"天父"的人就都成了"圣子"。"......耶穌是他道成的肉身，并不是他在天上的兒子，你懂嗎......"(《話在肉身顯現(xiàn)》558頁)
"女基督"還說，圣經(jīng)中關(guān)于耶穌復活的記載，不能單純地按字意理解為：耶穌真的“從死里復活”了，應(yīng)該用她所說的“靈意化的解經(jīng)方式”，將其理解為：耶穌的死與復活只是靈性的死與靈性的復活。她這種"靈意化的解經(jīng)方式"完全否認了耶穌從死里復活這一事實。
閃電的謬論"......如今神又作了新的工作，......我所說的如今神又作了新的工作，就是指神又重返回肉身的事說的"(《話在肉身顯現(xiàn)》3頁)"......耶穌當初來的時候是男性，這次來的時候是女性......"(《話在肉身顯現(xiàn)》860頁)誰都知道，主耶穌基督必要二次再來，帶著他復活的身體榮耀地降臨；"女基督"妄想以"二次重返肉身"來迷惑基督徒，讓人誤以為主耶穌已經(jīng)來，真是癡人說夢。
5、公然褻瀆圣靈
閃電派說：“神沒有父，也沒有子，更沒有父子共同使用的工具－－圣靈這一學說”。(《話在肉身顯現(xiàn)》551頁)這是明目張膽地褻瀆圣靈為父子"共同使用的工具"，這不僅是對圣靈的一種貶意的辱罵，更是對圣靈位格的否認。
閃電派又說：“讓猶大賣耶穌，這是圣靈借題發(fā)揮的，是圣靈當時作的工作。耶穌選猶大時，并不知道他是要出賣他的，他只知道他是加略人猶大......"(《話在肉身顯現(xiàn)》776頁)
圣靈是神的真理，不是任何一個人主觀的臆測，而是圣經(jīng)中永不更改的真理。圣靈是神，是有位格的神；圣靈也擁有與父神相同的基本屬性。他是無所不在的(詩139：7－10)，是無所不知的(林前2：10－11)，是無所不能的(路1：35－37)，他也是永遠長存的(來9:14)。圣靈不但擁有神的名稱和基本屬性，他也作神所作的工作。例如：創(chuàng)造天地(創(chuàng)1：1－2，詩104：3)、默示圣經(jīng)(提后3：16，彼后1：21)、審判光照(約16：9－11)、重生信徒(約3：5－6)等。圣靈是我們所信仰的三位一體真神中的第三位，他擁有與圣父、圣子同樣的性情，同樣的基本屬性和道德屬性。圣靈是完全的圣潔(利11：44－45，賽4：4)，完全的公義(詩7：8－9，賽4：4)，完全的慈愛(出34：6/7，羅15：30)，完全的良善(詩143：10，尼9：20)，完全的信實(林前1:9)。圣靈的工作是為主耶穌作見證(約15:26)，光照人認罪悔改，離惡向善(約16：8－11)；他引導信徒明白真理(約16:13)，幫助信徒治死肉體惡行(羅8：13/14)；凡他所作的都是為著榮耀主耶穌(約16:14)。圣靈絕不會作出與他的屬性相背的事。圣經(jīng)中關(guān)于猶大賣主的記載并不像"女基督"所說。猶大有貪心不錯，但他賣主并非出于圣靈的唆使，主耶穌也并非不知道猶大要賣他(約12：6，13：29)。全能神借用"女基督"污穢丑惡的言辭，瘋狂地攻擊基督教正統(tǒng)的信仰。閃電的教徒寧可相信一個瘋子，也不愿相信二千多年來正統(tǒng)教會對真理的領(lǐng)受。真是可笑之極！
6、污蔑神跡是邪靈之工
閃電的謬論：“......在人的觀念里，神總得顯神跡奇，總得醫(yī)病趕鬼，總得像耶穌一樣，在這次神絕不那么作......"“記住一點！神不作重復工作，如果再出現(xiàn)顯神跡奇事的、趕鬼醫(yī)病的、給人看病的，那就是邪靈，耶穌的那步工作已經(jīng)完成了，神以后再不作那步工作了?！薄对捲谌馍盹@現(xiàn)》第181頁)為了使人相信她雖行不出神跡但還是"全能神"，故此，她就賊喊捉賊說：“醫(yī)病、行神跡都是邪靈的工作”。我們相信耶穌的話，"假基督會行大神跡、大奇事"，但是我們也相信，耶穌已賜給我們應(yīng)許與權(quán)柄，使我們可以奉他的名趕鬼(可16：17－20)；圣靈也賜給我們行異能、醫(yī)病等恩賜(林前12：9－12)，所以，基督徒若奉主耶穌的名趕鬼或為病人禱告，有神跡發(fā)生也是很正常的。時至今日，圣靈的恩膏仍然在各地教會中運行，神跡奇事仍然伴隨著傳道人的工作，以證明他們所傳的道(可16:20)。"女基督"怎可說神跡是邪靈之工呢？
7、惡意詆毀圣經(jīng)
閃電的謬論："......有許多人在'圣經(jīng)'里搜尋根據(jù)，想找著神道成肉身的預言，人的斷了弦的思維哪里知道，神早已不在'圣經(jīng)'里'工作'，而是'跳躍''圣經(jīng)'之外津津有味地作起了他早已計劃好的，但又從未告訴給人的工作......有許多'老者'眼戴老花鏡，手捋須發(fā)，打開看一輩子的、發(fā)了黃的'老黃歷'(指圣經(jīng)；筆者注)，口中念念有詞，......但有誰知道人竟會傻到一個地步，在'老黃歷'里找神的同在呢？'老黃歷'能有幾張，真能把神的作為記載得一點不差嗎？誰敢保證呢？......"(《話在肉身顯現(xiàn)》410/411頁)
"......今天你不用看'圣經(jīng)'，因為'圣經(jīng)'里頭沒有什么新的東西，都老舊了。'圣經(jīng)'屬于歷史書籍，你如果把'圣經(jīng)'的舊約拿到恩典時代吃喝，你拿著舊約在恩典時代實行，耶穌要棄絕你，耶穌要定你的罪，你用舊約來套耶穌作的工作，那你是法利賽人。你如果現(xiàn)在把新約和舊約套在一塊兒吃喝、實行，今天的神要定你為罪，你跟不上今天圣靈的作工！你吃舊約，還吃新約，你是屬于圣靈的流以外的人！......"(《話在肉身顯現(xiàn)》473頁)
"......所以'圣經(jīng)'對今天末世的人來說已沒有多大用處了，頂多作一個臨時參考，根本沒有多大的使用價值......頂多作個臨時參考。"(《話在肉身顯現(xiàn)》477頁)
"......持守圣經(jīng)觀念的人，是神的階級敵人......"(《東方發(fā)出的閃電》246頁)
"......他們不是相信神的人，而是相信圣經(jīng)的人，說得透徹點他們都是圣經(jīng)的看家奴......難道他們不都是每一句經(jīng)文的走狗......"(《話在肉身顯現(xiàn)》987頁)
在這里，"女基督"瘋狂地攻擊圣經(jīng)，說《圣經(jīng)》是發(fā)黃了的“老黃歷”，能有幾張，真能把神的作為記載得一點不差，不用看圣經(jīng)了，圣經(jīng)屬于歷史書籍。在她眼中，圣經(jīng)最多僅是“參考”而已?？上攵?，她心目中的圣經(jīng)地位有多高？用她的話說，她不做“經(jīng)文的走狗。”
在"全能神"的書中，"女基督"自始至終一方面猖狂地攻擊、反對、駁斥、詆毀、褻瀆圣經(jīng)中神的話語，褻瀆圣經(jīng)在人心目中的價值；又說圣經(jīng)的作者是人，說圣經(jīng)中真實的道理是謠言，根本就沒有神的心意在其中。另一方面，她又說人無權(quán)查考圣經(jīng)，沒有資格解釋圣經(jīng)，還破口大罵一切持守圣經(jīng)的人是"全能神"階級敵人，一切相信圣經(jīng)的人都是圣經(jīng)的看家奴、走狗，是法利賽人的孝子賢孫。這樣的“全能神”可信嗎？
8、蓄意攻擊教會
閃電的謬論："......現(xiàn)在不需要領(lǐng)受圣餐、受洗，更不要傳福音，恩門早已關(guān)閉......"“你們實行得再好、再多，也沒法達到末世神的要求，你該知道神對人的要求是不斷隨著時代改變的......"(《話在肉身顯現(xiàn)》第793頁)"......你們的同工會、大聚會，小聚會、我都厭憎、從不感興趣，我作工就這么個原則，不愿在聚會里講道......我不喜歡你們都規(guī)規(guī)矩矩地坐在一起聚會。......不是你們的安排不好。也不是你們太低賤，而是我討厭你們這樣的生活，更無法適應(yīng)你們這樣的生活......。"(《救主早已駕云重歸》437－439頁)這些謬論都是破壞教會原本合乎圣經(jīng)的正常禮儀和規(guī)矩。
閃電的謬論："......現(xiàn)在不需要領(lǐng)受圣餐、受洗，更不要傳福音，恩門早已關(guān)閉，不信的人早已定了結(jié)局......"因為"......在末世，神又道成肉身，這次道成肉身結(jié)束了恩典時代帶來了國度時代，凡是能接受第二次道成肉身的人就被帶入國度時代之中......"(《話在肉身顯現(xiàn)》5頁)
三、“全能神”的性質(zhì)
邪教具有"教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂取錢財、秘密結(jié)社、危害社會等"六大特征。全能神組織中，已經(jīng)擁有了這幾大特征。
1、教主崇拜
邪教的第一大特征是"教主崇拜"。很顯然，"全能神"中的"女基督"與其它邪教的教主一樣，都是世上活在肉身中帶有罪性的人。"女基督"自稱是"全能神"，自稱人只有靠著她才可以得救，因此要求教徒愛她、敬拜她，絕對地順服她，無條件地效忠于她，撇下一切所有的跟隨她，甚至連婚姻、家庭也不能自主，使教徒們失去對社會和家庭的責任感，不顧一切地為她效力。
正如“女基督”書中所說："......我的威嚴，我是獨一的神自己，只有人在我面前跪拜，沒有我在人前屈服，正是這一點最羞辱撒但。在我揀選的人當中，都是謙卑、順服、聽話，而且誠實能卑微隱藏地事奉我的......"(《東方發(fā)出的閃電》165頁)
2、精神控制
邪教的第二大特征是"精神控制"。全能神為了讓教徒絕對聽命于"女基督"，便通過洗腦及灌輸其錯誤教義，來控制教徒的思想(精神)，從而達到欺騙人替她效力的目的。他們不擇手段地利用巧言誘騙，裝神弄鬼，藥物控制，錢色引誘，逼寫誓言，威嚇暴力等方法使教徒們順服；而最可怕的莫過于借著邪靈，來控制教徒的心靈，使之在失去自由意志后，制造一些危及教會和社會的殘暴事件。
"女基督"說："......一切應(yīng)聽命于被圣靈使用的人，違背一點也不行......不要分析能對錯，或?qū)蝈e都與你無關(guān)，你只管順服就是了。"(《神隱秘的作工》617頁)
3、編造邪說
邪教的第三大特征是："編造邪說"。全能神書中講到"世界末日"已經(jīng)來到，"女基督"將要降下大災難，"大紅龍國家"(中國)即將滅亡，凡接受她的人可以免去災難，進入"女基督"國度和她一同作王，用鐵杖管轄列國。閃電還預言說"99年要征服中國，2000年征服世界"。這些邪說使得好些人被迷惑加入閃電，傾家蕩產(chǎn)地追隨"女基督"，結(jié)果卻頗戲劇化--他們的預言沒有應(yīng)驗。
參"女基督"書上的記載："我以往常說'大災大難馬上降臨，大災大難已從我手中倒下'......大災大難包括我的行政和我的烈怒兩部分，大災大難倒下之時，也就是我開始發(fā)怒施行我的行政之時......"(《你聽見神的聲音了嗎》28/29頁)
4、斂取錢財
"斂取錢財"是邪教的第四大特征。邪教教主不會放棄任何一次發(fā)財?shù)臋C會和任何一種發(fā)財方式的，他們聚斂錢財是為其任意犯罪提供資本，全能神也不例外。"女基督"要教徒全心愛她，還強調(diào)表達愛最實際的一種方式就是將金錢和財產(chǎn)都獻給她。通過這種"索愛"的方式，閃電獲得大量錢財。
"女基督"還聲明："......神家的錢財、物質(zhì)，包括一切財產(chǎn)都是人當納的祭物，這祭物除了祭司和神可以享用之外，任何人不得享用......"(《神隱秘的作工》616頁)結(jié)果，大祭司趙維山在2000年攜款逃往國外。
5、秘密結(jié)社
"秘密結(jié)社"是邪教的第五大特征。全能神也和其它邪教一樣，靠著嚴密的組織及摧殘人性的教規(guī)來控制、維持其組織的發(fā)展，因此，人一旦受迷惑陷入該組織的網(wǎng)羅，就再也難以退出來。閃電背后靈界的黑暗權(quán)勢是怕見光的，大祭司趙維山神化"女基督"的目的，和該組織不可告人的行動綱領(lǐng)是不能公開的；若有人泄秘，他們都會有被殺的危險。
"女基督"揚言："當舊世界存在之時，我要向列國大發(fā)烈怒，頒布向全宇公開的行政，誰若觸犯將遭到刑罰......"(《神隱秘的作工》614頁)
6、危害社會
"危害社會"是邪教的第六大特征。全能神書中說到："在安息之中的人(安息即進國度)都是......順服神的，那些悖逆的都被毀滅了，地上就不存在家庭，還哪有父母，哪有兒女，哪有夫妻關(guān)系，這些肉體關(guān)系都因著信與不信的本不相合而斷絕了。......沒有家庭、沒有國家更沒有民族的，這樣的人類是最圣潔的人類......"(《神隱秘的作工》596/597頁)
因此，當人加入閃電以后，就失去了婚姻與家庭、親情與人性、國家與法制的概念。多少個閃電成員寧可家中妻離子散，卻不以在其組織中公開淫亂為犯罪；喪失人性的女兒打傷母親，外甥打傷舅舅；甚至出現(xiàn)公然綁架、長期軟禁、毒死殺害那些，不接受其教義的正統(tǒng)教會的信徒或傳道人；更甚至賄賂、拉攏政府官員替他們效力等。他們這種目無國家法律的犯罪行為給人身、家庭以至于整個社會帶來了極大的危害。
歸納以上幾點，我們不難發(fā)現(xiàn)，全能神這個組織，只不過是一個披著"宗教"外衣，喊著"宗教"口號的黑社會性質(zhì)的罪惡團伙，一個地地道道的邪教組織。
四、警惕“全能神”！
對全能神對真道的毀謗，對教會的破壞，各地教會的同工和信徒們，有責任起來"為這一次交付圣徒的真道竭力地爭辯"(猶3－4節(jié))；保護神的羊群免受兇暴豺狼的侵襲，及詭詐的盜賊的偷竊、殺害和毀壞；為抵擋"全能神"邪惡的組織，同心合意迫切地禱告。我們強烈地呼吁，各地教會應(yīng)象尼希米時代的以色列人一樣，重修耶路撒冷倒塌的城墻，各段聯(lián)絡(luò)起來，彼此通報閃電在各地區(qū)的動向；也可以藉文字信息資料等，提醒各地教會信徒對付異端邪教。如此以來，各地聯(lián)合形成一個系統(tǒng)的保護網(wǎng)，不給閃電邪教留下任何可乘之機。這一保護網(wǎng)必能發(fā)揮抵擋異端攻擊的果效。
防備異端最好的方法之一，要注重在真理上裝備，離開基督道理的開端(來6：1－3)，使屬靈生命健康成長。
1、穩(wěn)固信仰根基
所有信徒要有基要真理訓練，十分清楚地明白真道，確知自己所信的是誰(提后1:12)；穩(wěn)固自己的信仰根基，一旦聽到那些和自己的信仰不同的有關(guān)教義時，就能馬上作出拒絕的反應(yīng)，并向教會牧者報告。這樣以來，那些傳異端的，就不能輕而易舉地迷惑教會中的信徒了。
2、學習解經(jīng)方法
任何異端的產(chǎn)生，都是由于某些人解經(jīng)上出了問題；受異端迷惑的人，多半都不懂正確的解經(jīng)原則。對付異端正本清源的方法是：按正意分解神的道(提后2:15)，以便在信徒心中建立起神純正話語的規(guī)模；建立對圣經(jīng)整體性、系統(tǒng)性的認識。很多信徒雖然接受了基督的福音，但他們傳統(tǒng)的文化與過去的習性仍然存在，他們并不了解自己的思想背景與圣經(jīng)的價值觀是否有抵觸；所以，這些信徒就容易以自己主觀的意愿去理解圣經(jīng)，以致給傳異端的人留空子。
3、宣講閃電錯謬
"這些事你要講明，勸誡人，用各等權(quán)柄責備人。"(多2:15)每個信徒都能對閃電的錯謬邪說、手段等，有較清楚的了解；要知道：在信仰上的錯誤錯在何處，對圣經(jīng)的謬解謬在何處，他們所傳講的邪說邪在何處，他們的手段卑鄙及行為惡劣,卑鄙惡劣在何處，以及接受閃電這些錯謬后的危害，又危害在何處等等。做到對“閃電”教采取不聽、不看、不想、不辯、不信的防守措施，要至死忠心，持守圣經(jīng)真道。
4、清理閃電臥底
從閃電《摸底鋪路細則》中得知，閃電對大批教徒進行特殊訓練以后，把他們放回原來所在的教會，或安排在其它地方的教會中，進行長期隱藏，“肩負使命，忠心地”進行摸底鋪路，并伺機誘惑人。各地教會的牧者和弟兄姊妹，隨時注意身邊那些新來的人，或一段時間不見又突然來聚會的人，或那些聲稱自己是出來打工找聚會，或說自己從前在異端里，如今出來尋求真理的人等。對于這些可疑分子，除了清楚了解他們的信仰之外，還要要求他們出示身份證、進行登記、留下電話號碼等，以便查尋。
5、謹慎接待傳道人
要為自己和全群謹慎(徒20:28)，及時與所有外來的傳道人進行交通，調(diào)查是否有人了解他的背景與事奉。以免因貿(mào)然接待來歷不明或已入閃電的傳道人，而引狼入室使教會遭受虧損。傳道人也應(yīng)主動地要求自己的教會寫信推薦，待你去到所要去的教會時，也應(yīng)主動出示薦信（或證件）。對于外來的傳道人，教會除了以見薦信為接待的條件之外，也要與其進行交通。這樣以來，各地教會形成一個寫薦信的風氣，自然就可避免很多不必要的問題發(fā)生；但也要留心提防假薦信的出現(xiàn)，以免上當。
6、警惕各種引誘：
閃電使者會用各樣的方法，如：拉關(guān)系、介紹對象、介紹工作、送賄賂、色情、請你出去吃飯、交通等，進行誘騙、試探，同時，還可能會進行綁架，或其它暴力行為。所以我們要擦亮眼睛，保持警醒狀態(tài)，拒絕其各樣誘惑。不能因貪小偏宜，而落入網(wǎng)羅。對于那些置教會的警告于不顧、妄為地破壞信徒家庭、擾亂信徒聚會、對信徒或同工進行綁架軟禁及暴力傷害、視國家的法律為兒戲的閃電的信徒，我們完全可以立即向公安局報案，將他們交給有關(guān)政府部門處理,用法律保護人身安全。對于那些通過各樣方法已經(jīng)確認是傳播全能神的人，無論他是外地來的(包括國外來的)，或是本地的，原來認識的或不認識的，有人介紹的，或是自己的親朋都不要私自接待，要拒絕和他們有任何形式的來往。不可接他到家中，也不可問他的安，要將他拒之門外，免得在他的惡行上有份(約貳9－10)。
7、慎重對待誤入者：
"有些人存疑心，你們要憐憫他們；有些人你們要從火中搶出來搭救他們；有些人你們要存懼怕的心憐憫他們，連那被情欲沾染的衣服也當厭惡"(猶22－23)。在各地教會中，多多少少都會有人，因著許多不同的原因，蒙受閃電的迷惑，甚者已加入閃電組織。若你的教會有過像這樣的個案，就請教會的各位，一定要慎重對待這些受迷惑的人，且不可對其避而不見，或加以棄絕，以期不了了之。一旦聽說有人被迷惑進入閃電，我們就要本著基督的愛心，為他們祈求(約壹5:16)，就其實際情況，采取措施，竭力將其挽救。同工們要有計劃地對他進行輪流探訪，幫助他明白真道，且仍要待他如弟兄，不要視他如仇敵(帖后3：14－15)，以主的愛來感化他，直到他表示公開地認罪悔改。
撒但的差役，閃電的使者，如同吼叫的獅子遍地游行，尋找可吞吃的人(彼前5:8)，我們要時刻警醒，吹角守望，在各地教會建立屬靈的防御系統(tǒng)(結(jié)33：1－9)，靠主做到有備無患。此時，全能神正大批地將其成員派往海內(nèi)外各地，不擇手段地向人傳播他們邪惡的教義，瘋狂地破壞各地神的教會。所以，筆者真誠地呼吁，海內(nèi)外教會的同工同道們，要趁時奮起，組成一支支強大的護道軍隊，在元帥主基督的帶領(lǐng)下，穿戴神所賜的全副軍裝，拿起圣靈的寶劍--神的道，隨時多方地禱告、祈求(弗6：10/18)，與撒但進行殊死博斗，抵擋閃電邪教在各地所作破壞教會的工作，用真理保護神的教會，挽救受迷惑的信徒，竭盡全力為真道打那美好的仗(提前6:12)！阿門?。▉碓矗焊Ｒ魰r報）
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