1/24邪教是指冒用宗教、氣功或者其它名義建立，神化首要分子，利用制造、散布歪理邪說等手段蠱惑、蒙騙他人，發(fā)展、控制成員，危害社會的非法組織。圖為 邪教組織“全能神”創(chuàng)立者趙維山，“全能神”又稱“東方閃電”（Eastern Lightning Cult）、“七靈派”、“女基督派”、“實際神”，是由“呼喊派”骨干趙維山于1989年創(chuàng)立的，是當(dāng)前國內(nèi)最具危害力的邪教組織之一。
2/24邪教大多是以傳播宗教教義、拯救人類為幌子，散布謠言，且通常有一個自稱開悟的具有超自然力量的教主，以秘密結(jié)社的組織形式控制群眾，一般以不擇手段地斂取錢財為主要目的。圖為楊向斌，山西大同人，是一個高考落榜后精神分裂的女子，后成為邪教組織全能神發(fā)起人趙維山的情婦，被趙維山包裝成全能神教的“女基督”（也稱“全能神”、“實際神”、“東方閃電”）。
3/24改革開放后，我國的邪教組織逐漸發(fā)展起來。圖為全能神邪教創(chuàng)立者趙維山（左）?！叭苌瘛痹跂|京、紐約、舊金山、多倫多、新加坡、韓國、印尼、馬來西亞等國家或地區(qū)建立分部。1995年11月，中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于轉(zhuǎn)發(fā)〈公安部關(guān)于查禁取締“呼喊派”等邪教組織的情況及工作意見〉的通知》 （廳字【1995】50號），明確“全能神”為邪教組織。
4/2420世紀(jì)80年代，邪教勢力大多在偏遠(yuǎn)地區(qū)活動，90年代新生邪教多以中心城市為基地擴張，進(jìn)入21世紀(jì)，當(dāng)代邪教勢力開始出現(xiàn)國際化的趨勢。在我國，明確認(rèn)定的邪教組織共有14個。圖為2014年，發(fā)生了5·28山東招遠(yuǎn)涉邪教故意殺人案，涉案人員張帆、張立冬、呂迎春、張航、張巧聯(lián)等為發(fā)展“全能神”邪教組織成員向被害人索要電話號碼遭拒絕，即指認(rèn)其為“惡魔”，殘暴地將其殺害。
5/24呼喊派，李常受于1962年在美國創(chuàng)立，1979年滲透到我國。1983年活動已涉及20個省、自治區(qū)的360個縣市，蒙騙群眾20余萬人。他妄稱“基督是我，我也是基督”。上文提到的“全能神”教主趙維山曾是該團(tuán)體的黑龍江骨干。該組織逐步演變出“常受教”“中華大陸行政執(zhí)事站”“被立王”“主神教”“實際神”“東方閃電”等派系。圖為呼喊派創(chuàng)立者：李常受。
6/24吳揚明于1988年創(chuàng)立“被立王”，曾一度在29個省、自治區(qū)、直轄市建立活動點500多處，發(fā)展信徒數(shù)萬人。該組織體系分為“父王”(吳揚明)、“服權(quán)人”、信徒等5個等級，并制定了嚴(yán)格的戒律。他先后以誘騙和脅迫手段共奸污成年婦女和幼女?dāng)?shù)十人。他還要求信徒繳納“奉獻(xiàn)款”，聚斂錢財數(shù)十萬元。圖為“被立王”創(chuàng)立者：吳揚明。
7/241988年，英籍華人釋清海在臺灣創(chuàng)立“觀音法門”，活動涉及全國大部分省、自治區(qū)、直轄市。1998年5月，骨干許成江另立“圓頓法門”，蔓延到9個省市的20余個縣(市)，受蒙騙群眾約5000人。釋清海標(biāo)榜自己是“清海無上師”，等同于釋迦牟尼、耶穌基督、安拉真主等。從1989年開始，“觀音法門”組織成員以旅游、探親、投資辦廠為名，頻繁派人進(jìn)入大陸，發(fā)展成員，秘密建立活動點。圖為觀音法門創(chuàng)立者：釋清海。
8/24香港女影星江端儀（梅綺）于1960年創(chuàng)立，后由其女兒張路得繼續(xù)在臺灣傳播并建立組織。1964年，該組織另一負(fù)責(zé)人洪三期在臺北高雄縣建立新總部和“圣山”。1988年，該組織“石牌教會”負(fù)責(zé)人左坤另立“耶穌基督血水圣靈全備福音布道團(tuán)”。該組織活動涉及20個省、自治區(qū)、直轄市。圖為新約教會創(chuàng)立者：江端儀。
9/24江端儀、洪三期、左坤等人均自稱“先知”，代表“至高神來執(zhí)掌王權(quán)”，是“神在地上的君”，宣稱要“推翻人的國，建立神的國”。
10/24“天父的兒女”又稱“愛的家庭”，是由美國人大衛(wèi)·摩西·白克于1968年在美國創(chuàng)立，該組織從1980年開始滲透我國。圖為“天父的兒女”創(chuàng)立者：大衛(wèi)·摩西·白克。
11/24該組織攻擊一切社會制度和意識形態(tài)，宣稱“上帝的愛即是性愛”，指使信徒用類似賣淫的方法發(fā)展信徒，募捐經(jīng)費。在“家庭”中實行群居、濫交，甚至提倡兒童性行為。受其影響，境內(nèi)大多數(shù)成員有流氓行為，亂搞兩性關(guān)系。
12/24陜西耀縣農(nóng)民季三保于1989年初創(chuàng)立，內(nèi)部設(shè)有總會、小分會、教會點等7級機構(gòu)。到1995年初，該組織活動已涉及14個省的300多個縣，受蒙騙群眾35萬余人。圖為門徒會創(chuàng)立者：季三保。
13/24季三保編造“七步靈程”，自稱是“神所立的基督”“神的兒子”，可以行神跡奇事，治病救人。該組織骨干制造、散布迷信邪說，致使大量學(xué)生輟學(xué)，很多群眾整天“禱告”，放棄生產(chǎn)，變賣家產(chǎn)，預(yù)備“升天”，或有病不求醫(yī)，因貽誤治病而死亡。
14/24統(tǒng)一教，全稱為“世界基督教統(tǒng)一神靈協(xié)會”，美籍朝鮮人文鮮明于1954年在韓國釜山創(chuàng)立。圖為統(tǒng)一教創(chuàng)立者：文鮮明。
15/24該組織規(guī)定信徒必須與異性信徒發(fā)生兩性關(guān)系，稱此為“洗禮”，由文鮮明為信徒指定婚配，主持跨國大型“集體婚禮”。該組織曾在韓國、美國組織過反共大游行。圖為文鮮明與妻子。
16/24“統(tǒng)一教”以投資援助、任職任教、文化交流等為名，派遣職員進(jìn)入我國進(jìn)行滲透活動。同時極力拉攏、發(fā)展我出國職員，指使他們回國后廣泛傳播“統(tǒng)一教”。圖為文鮮明（左）與妻子在首爾主持一次有6000對新人參加的集體婚禮。
17/241984年，河南鎮(zhèn)平縣人徐永澤創(chuàng)立“全范圍教會”。至1991年時，該組織活動已涉及15個省、自治區(qū)的88個縣，蒙騙群眾數(shù)萬人。徐永澤編了《教會基本建造草案》，提出“實現(xiàn)中國文化基督化、全國福音化、教會基督化的國度，與主一同掌權(quán)”。一些骨干散布“世界將到盡頭，災(zāi)難就要降臨”“信主能治病”等謠言，要求信徒天天聚會時嚎啕大哭。受其影響，很多群眾不思工作，一心等待“升天”。圖為全范圍教會創(chuàng)立者：徐永澤。
18/24三班仆人派，河南鎮(zhèn)平縣人徐文庫（又名徐雙富）創(chuàng)立，活動一度涉及18個省、自治區(qū)、直轄市。徐文庫借用《圣經(jīng)》神化自己，自稱“大仆人”。該組織散布“2000年以前世界有七大災(zāi)難，世界末日來到了，“只有‘三班仆人派’才是真理真道”等迷信邪說。近幾年來，徐及其骨干以“奉獻(xiàn)錢是交給神”等為名，騙取大量錢財 。圖為三班仆人派創(chuàng)立者：徐文庫。
19/24江蘇淮陰縣農(nóng)民華雪和于1983年創(chuàng)立。至1990年時，該組織活動已涉及13個省、自治區(qū)、直轄市，蒙騙群眾1.5萬余人。華雪和自稱是“第二個耶穌、主基督”，是“主耶穌二次道成肉身降臨”，稱“淮陰就是耶路撒冷”。該組織宣揚“世界末日即將來臨，整個人類要毀滅，只有早進(jìn)‘靈靈教’才能躲過災(zāi)難”，致使信徒群眾放棄生產(chǎn)，坐等 “世界末日”。圖為靈靈派創(chuàng)立者：華雪和。
20/242014年6月12日下午，山東菏澤市曹縣法院審理一起“靈靈教”組織、利用邪教組織破壞法律實施案件，7名骨干成員分別被判刑。
21/241979年美籍華人盧勝彥創(chuàng)立“靈仙真佛宗”，總部設(shè)在美國西雅圖，1988年開始滲透我國，活動曾一度涉及13個省市。盧勝彥標(biāo)榜自己為“活佛”“佛主”，極端敵視社會主義制度，曾于1989年多次發(fā)表公然演講，攻擊黨和政府。該組織還在上海、廣州、昆明等地設(shè)立分支機構(gòu)，委任主持人，偷運、散發(fā)大量該組織書籍和宣傳品，發(fā)展成員，建立組織。圖為靈仙真佛宗創(chuàng)立者：盧勝彥。
22/24“主神教”是另一邪教組織“被立王”的骨干劉家國于1993年創(chuàng)立，活動涉及22個省、市。劉家國自稱“主神”，制造、散布“世界末日即將來臨，只有信仰‘主神’才能得救，要團(tuán)結(jié)在“主神”四周，終極建立神的王國”等迷信邪說。他還以“賜神靈”為名，強奸婦女19人；以繳納奉獻(xiàn)糧、奉獻(xiàn)款為名，詐騙錢財40余萬元人民幣。圖為主神教創(chuàng)立者：劉家國。
23/241999年10月，湖南省湘潭市中級人民法院召開宣判大會，依法將犯有強奸罪、組織和利用邪教組織破壞國家法律實施罪、詐騙罪，被判處死刑、剝奪政治權(quán)利終身的主犯劉家國綁赴刑場，執(zhí)行槍決。圖為主神教創(chuàng)立者：劉家國。
24/241980年創(chuàng)立。該組織從1993年傳進(jìn)我國，活動涉及東三省、北京、河北、上海等11個省、市、自治區(qū)。樸叫呼自稱是最后的先知“以利亞”，要求信徒將其作為“石仙”加以崇拜，稱其組織為“石國”。該組織在我國各地建立了聚會點、聯(lián)絡(luò)點，并租地建立“石國”聚居村，唆使受蒙騙群眾變賣家產(chǎn)，舉家移居，共同生活。圖為達(dá)米宣教會創(chuàng)立者韓國人樸叫呼。