寫在前面：我們以吳多全和李紅霞小兒子的朋友的身份前去接觸這對(duì)信教老人，通過和他們幾天的相處，得到了一個(gè)粗淺的觀察記錄。試圖從人的角度觀察一個(gè)全能神教徒家庭，探尋該教傳播的深層次原因。
這次的悲劇始于貧窮落后、家庭破碎。
吳多全和李紅霞是典型的留守老人，家里精神最脆弱的那兩個(gè)。經(jīng)濟(jì)來(lái)源不穩(wěn)定，他們還要拉扯兩個(gè)留守兒童，兒子們則很少寄錢回來(lái)，加上時(shí)不時(shí)生個(gè)病，兩位老人面對(duì)生活一籌莫展。
然后全能神出現(xiàn)了，帶著很實(shí)在的好處：能治病。
本來(lái)就可以自愈的感冒發(fā)燒在李紅霞停止用藥后“奇跡般”地好了，在心理作用下，她感覺自己入教后生活也好過了許多。于是只上過小學(xué)的李紅霞迅速向沒上過學(xué)的吳多全“傳道授業(yè)”，把老伴也拉了進(jìn)來(lái)。
他們一直認(rèn)為包括自己在內(nèi)的全能神教徒都無(wú)比向善：這對(duì)六十好幾的夫婦不僅希望自己生活變好，更希望全世界都越來(lái)越好——由于只有“神”能救世人，所以傳教似乎是他們能想到去做的最大好事了。然而好事多磨，疾病、意外、災(zāi)害以及他人的反對(duì)都是必然的“試煉”，只有經(jīng)歷了這些，“神”才能帶領(lǐng)人類進(jìn)入“永世”——那時(shí)的人長(zhǎng)生不死，世界和平。
活在這樣的邏輯下，貧苦的日子在他們眼里也發(fā)著光。
就我們和部分教徒家屬的交流來(lái)看，和他們一樣生活在農(nóng)村地區(qū)、教育程度低下的人在教徒里占大多數(shù)。傳教者最初會(huì)試探對(duì)象是否相信“天老爺”，然后打著“基督教”的旗號(hào)讓其相信自己的合法性，再慢慢引入全能神的概念；到后來(lái)，教徒們紛紛相信全能神比基督教高明許多，后者太為過時(shí)。
李紅霞從沒讀過《圣經(jīng)》，她說那上面只寫了神以前的事情，而神現(xiàn)在說的話作的工只寫在他們的材料里。而那些文字材料句式復(fù)雜，字眼晦澀，十分拗口，乍看之下還是有些唬人。教內(nèi)頌歌的歌詞倒是粗淺直白得多，旋律朗朗上口——他們每天吃飯都會(huì)放著聽，然后跟著哼唱兩句。
但最近放“神歌”時(shí)，吳多全會(huì)提醒老伴旋小音量——即使在這樣一個(gè)小村子里，他們對(duì)媒體上鋪天蓋地的負(fù)面報(bào)道也是有所耳聞的。但這除了讓教徒們行事更加謹(jǐn)慎外，似乎也沒有讓他們對(duì)“神”產(chǎn)生懷疑。因?yàn)榉磳?duì)的聲音已經(jīng)被教義提前考慮到了，并自行圓了場(chǎng)：教義上說，對(duì)于這些給神造成阻礙的人和團(tuán)體，比如執(zhí)法人員，神自會(huì)懲罰。講到這里，李紅霞舉了好幾個(gè)例子，比如她最近從新聞上看到的某地公安局發(fā)生爆炸。
因此，在他們深信之后，外界很難勸其脫教；而教徒越是難被說服，不信教的家人就越是焦慮氣憤，有的甚至對(duì)他們打罵、禁足。雙方矛盾激化，教徒覺得在家里呆不下去，于是離家出走。在反全能神的QQ群里，很多成員都是因?yàn)榧胰顺鲎咔皝?lái)求助。
然而不管教徒走到哪里，他們都可以很方便地聯(lián)系到組織。離開之際，李紅霞讓我們把個(gè)人信息和住址寫在一張紙條上，說之后會(huì)有人來(lái)聯(lián)系。我們很驚訝，細(xì)問之后她才一臉神秘地說，全能神教有非常古老而隱蔽的“信使”系統(tǒng)，這些“信使”隨身攜帶教內(nèi)資料和物品，將它們遞送于各地之間，形成了一張巨大的人工物流網(wǎng)絡(luò)。因此，計(jì)劃出走或被家人要求移居的教徒只需在離開之前將身份信息、聯(lián)系方式和未來(lái)地址寫下交給身邊的教徒，這張紙條就會(huì)被一個(gè)接一個(gè)“信使”貼身遞送至他目的地的教徒手中，收到紙條的教徒會(huì)主動(dòng)聯(lián)系他，完成“轉(zhuǎn)戶口”。
面對(duì)這樣的系統(tǒng)，教徒的家人徹底技窮；吳多全和李紅霞的小兒子就是如此，對(duì)他來(lái)說，收集證據(jù)然后送他們?nèi)ァ案脑臁彼坪跏俏ㄒ坏某隹?。（文中人物均為化名?/p>