【主持人】女書(shū)是一種只在江永縣瀟水河一帶婦女間流行和使用的，帶有神秘性質(zhì)的文字，它是如何形成的？又有何功能和特點(diǎn)呢？它靠什么樣的方式傳承至今？下面有請(qǐng)女書(shū)傳人——何靜華奶奶和女書(shū)本土愛(ài)好者何祥祿先生，為觀眾打開(kāi)女書(shū)這一神秘之門。何奶奶，您好！何老師，您好！
【何靜華】你好！
【何祥祿】你好！
【主持人】在片頭我們看到了一份女書(shū)，聽(tīng)說(shuō)就是何奶奶年輕的時(shí)候?qū)懙?，而且?guī)У搅宋覀冊(cè)L談現(xiàn)場(chǎng)。何奶奶，能否給我們講一講你寫的這份女書(shū)背后有怎樣的動(dòng)人故事呢？
【何靜華】這個(gè)叫女書(shū)三交帕，上面寫的是“提筆修書(shū)帕頭上，奉上高廳眼淚垂。想儂結(jié)交六俫義，今日給來(lái)送三人。身站廳前雙飄哭，好樹(shù)仙花給漚無(wú)，月出無(wú)頭半邊亮，照下凡間也不明，共言修書(shū)奉高位，奉勸一聲不郁萎”。這是我小時(shí)候在姨媽家學(xué)習(xí)女書(shū)的時(shí)候?qū)懙?，講的是以前女孩互相結(jié)交、互相通信、寫字表達(dá)內(nèi)心情感的一種感受。我姨媽的名字叫陳仙居，家住瀟浦鎮(zhèn)層山村，20歲時(shí)出嫁到瀟浦鎮(zhèn)白水木園村。由于她婚后無(wú)兒女，把我當(dāng)成她的親生女兒一樣看待。每逢每年正月十五元宵節(jié)、四月初八女孩們的斗牛節(jié)、還有六月六日的吹涼節(jié)（吹涼節(jié)是指出嫁了的姑娘們由娘家接回來(lái)吹涼），這些姐妹們和親戚朋友的女孩子都聚到一起寫女書(shū)、學(xué)女書(shū)，邊做女工，邊學(xué)女書(shū)，邊唱女書(shū)歌。我姨媽住在白水木園村一個(gè)山嶺的邊上，種了很多很多的果樹(shù)，有桃子、李子、楊梅、板栗、柿子等等，每一年果子成熟的時(shí)候，我姨媽就會(huì)接我到她家吃果子，我就和她們互相寫這些結(jié)交書(shū)，就比如說(shuō)這條帕上面寫的：有六姐妹結(jié)交，之后嫁了三人，還有三人未嫁，感到寂寞，比較悲傷，這句話的意思就是好一束仙花被漚無(wú)了，沒(méi)有了，沒(méi)有了以前結(jié)交在一起做女紅、唱歌、學(xué)女書(shū)、寫女書(shū)那么的歡快了。嫁了一些人之后，就會(huì)流淚，會(huì)舍不得。
【主持人】何奶奶，我們?cè)谀鷮懙呐畷?shū)里挑幾個(gè)女書(shū)字，您向大家介紹一下對(duì)應(yīng)的現(xiàn)代漢字分別是什么，好嗎？
【何靜華】好的。這個(gè)是筆字，毛筆、鋼筆、鉛筆的筆，這個(gè)是書(shū)字，寫書(shū)、讀書(shū)的書(shū)，還有這個(gè)是想念的想，這個(gè)是花字，花朵、鮮花的花。
【主持人】還是有一點(diǎn)像的。何老師，作為一種在某一區(qū)域使用的獨(dú)特文字，女書(shū)它僅僅是一種文字符號(hào)嗎？在當(dāng)?shù)貗D女日常生活中有什么作用和地位呢？具有怎樣的特點(diǎn)和功能？能給大家介紹一下嗎？
【何祥祿】女書(shū)不僅僅是一種文字符號(hào)，更是一個(gè)完整的文字體系，體現(xiàn)了當(dāng)?shù)貗D女的聰明才智，包涵了當(dāng)?shù)貗D女的酸甜苦辣，傳遞著當(dāng)?shù)貗D女的喜怒哀樂(lè)。女書(shū)在婦女的一生當(dāng)中都會(huì)用到。在當(dāng)?shù)貗D女參與的民俗活動(dòng)都會(huì)用到女書(shū)。比如結(jié)交姊妹、婚時(shí)三朝賀禮、老時(shí)自傳訴苦、斗牛節(jié)、吹涼節(jié)、廟會(huì)進(jìn)香祈福，等等都會(huì)用到。婦女們?cè)陲L(fēng)俗時(shí)節(jié)里，都要吟唱、書(shū)寫、贈(zèng)送和供俸女書(shū)。女書(shū)最大的特點(diǎn)是在當(dāng)?shù)貗D女間傳承和使用。另外，女書(shū)從字型上看，顯斜棱形，女書(shū)以紙、帕、扇為書(shū)寫載體，從傳世的女書(shū)文本中統(tǒng)計(jì)出的女書(shū)字?jǐn)?shù)不多，只有六百多個(gè)女書(shū)字。女書(shū)押句調(diào)，尾字都是一些調(diào)子比較高的字，陰平字，陽(yáng)平字，去聲字。比如說(shuō)剛才何奶奶三交帕上面的頭、上、義、垂、人、哭、亮、明等等都是調(diào)子比較高的陰平字、陽(yáng)平字和續(xù)聲字。女書(shū)最大的功能是維系著弱勢(shì)的婦女族群，為婦女爭(zhēng)得了生存權(quán)，為婦女爭(zhēng)得了家庭地位和社會(huì)地位。
【主持人】何奶奶，您小的時(shí)候是怎么接觸和學(xué)習(xí)女書(shū)的？過(guò)去你們使用女書(shū)是不是有什么特別的習(xí)俗？主要是在什么情況下跟哪些人會(huì)用女書(shū)進(jìn)行交流呢？
【何靜華】我小時(shí)候都在姨媽家長(zhǎng)大的，所以我從7歲、8歲就接觸過(guò)女書(shū)，因?yàn)槟菚r(shí)候在姨媽家的時(shí)間比在我自己家的時(shí)間還多,所以，就在姨媽家學(xué)習(xí)女書(shū)，我姨媽出差的時(shí)候接的那些三朝書(shū)，結(jié)交帕，結(jié)交扇等等的，就從箱子里拿出來(lái)，教我吟唱，教我學(xué)習(xí)，教我寫，教我讀。在我自己家，我媽媽也是一個(gè)在當(dāng)?shù)啬艹芏喔璧睦细枋?，人家稱我媽媽唱上三天三夜都唱不完。后來(lái)我學(xué)習(xí)女書(shū)以后，就經(jīng)常學(xué)唱，到了13-14歲的時(shí)候，年齡漸漸長(zhǎng)大了，在家里就要做事，參加社會(huì)勞動(dòng)，而且還要上夜校，所以對(duì)女書(shū)的學(xué)習(xí)就很少了，基本上就沒(méi)提起這個(gè)事了。后來(lái)，直到1996年我家中發(fā)生了一起悲傷的事，我的兒子在一場(chǎng)車禍中死亡，那時(shí)候我非常悲傷，從那以后我才想，用這個(gè)女書(shū)，把我內(nèi)心的痛苦寫出來(lái)，唱出來(lái)，就可以解我的憂愁，解悶，是這樣的。
【主持人】何老師，我們特別好奇，女書(shū)是女士之間流傳的一種文字，但是您作為一位男士，是什么機(jī)緣引起您的興趣去學(xué)習(xí)和研究女書(shū)呢？
【何祥祿】說(shuō)起來(lái)也很有趣，我是土生土長(zhǎng)的江永人，參加工作也在江永鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層。從小就耳濡目染，在女書(shū)的氛圍中熏陶。2001年江永縣舉辦“二節(jié)一會(huì)”期間，我來(lái)參觀女書(shū)園，發(fā)現(xiàn)女書(shū)園門楣上有我的名字“祥祿”兩個(gè)字。當(dāng)時(shí)覺(jué)得是一種機(jī)緣，非常激動(dòng)。后來(lái)想一想，是不是也該為女書(shū)做點(diǎn)什么。所以就利用工作業(yè)余時(shí)間，拜周碩沂老先生為師學(xué)習(xí)女書(shū)，周末的時(shí)候采著單車到上江圩、銅山嶺、黃甲嶺、瀟浦等鄉(xiāng)鎮(zhèn)的村村寨寨，拜訪老人家，聽(tīng)她們唱歌，向她們了解一些女書(shū)的故事和當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗。后來(lái)在2004年縣里送我到清華大學(xué)，跟隨趙麗明老師研究和學(xué)習(xí)女書(shū)。
【主持人】何老師，隨著時(shí)代的發(fā)展，女書(shū)的應(yīng)用其實(shí)已經(jīng)越來(lái)越少了，那么女書(shū)是以怎么樣的一種方式傳承至今的呢？它的發(fā)展現(xiàn)狀又是怎樣的呢？
【何祥祿】女書(shū)與婦女的生活息息相關(guān)，在日常生活和一些風(fēng)俗時(shí)節(jié)中通過(guò)母女間、姑侄間、嫂姑間、奶孫間、姨甥間、姐妹間潛移默化，代代相傳。目前，我們還有七位女書(shū)傳人，還有更多的女書(shū)愛(ài)好者，通過(guò)辦培訓(xùn)班的方式，傳人家庭培訓(xùn)班，培養(yǎng)了許多女書(shū)新秀。
【主持人】何奶奶，我們都知道，您是目前健在最老的女書(shū)傳人，現(xiàn)在您還教別人女書(shū)嗎？跟您學(xué)女書(shū)的人多不多？
【何靜華】我現(xiàn)在還教，也有很多人來(lái)學(xué)。我已經(jīng)是將近8旬高齡的老人了，身體健康，還能獻(xiàn)出一點(diǎn)余熱。到我這里來(lái)學(xué)（女書(shū)）的人很多，有些是大學(xué)生，還有本地的高中生、初中生都來(lái)學(xué)。我辦了一個(gè)女書(shū)院，教他們學(xué)女書(shū)，寫女書(shū)字。不僅是我們自己江永的人來(lái)學(xué)，而且各個(gè)地方各個(gè)省的大學(xué)生來(lái)學(xué)，外國(guó)人也很多。艾文就是美國(guó)留學(xué)在臺(tái)灣的，過(guò)來(lái)學(xué)的。
【主持人】從臺(tái)灣專程到這邊來(lái)嗎？
【何靜華】從臺(tái)灣專程到我這里學(xué)了一個(gè)月。還有一個(gè)美國(guó)的，叫思安言。
【主持人】您現(xiàn)在真的是桃李滿天下了。
【何靜華】可以這樣說(shuō)，但是我還是欠缺一些知識(shí)，教的不太好。還有就是剪紙，寫女書(shū)，學(xué)女書(shū)唱歌，我都要把它傳承下去。因?yàn)樾r(shí)候我在姨媽家，跟村子里的姐妹們坐在一起學(xué)女書(shū)，唱女書(shū)歌，邊做女紅邊剪紙。這些我都要把它教下去，使這個(gè)女書(shū)永遠(yuǎn)的發(fā)揚(yáng)光大。
【主持人】何老師，在您看來(lái)，女書(shū)在中國(guó)文字的歷史長(zhǎng)河中有什么樣的位置呢？您覺(jué)得某一天，女書(shū)會(huì)從世界上徹底消失嗎？
【何祥祿】女書(shū)是中國(guó)文化歷史長(zhǎng)河中一顆璀璨的明珠，有極高的研究?jī)r(jià)值，比如說(shuō)，語(yǔ)言學(xué)、文字學(xué)、方言學(xué)、歷史學(xué)、人類學(xué)、社會(huì)學(xué)、民俗學(xué)等等學(xué)科都有很高的價(jià)值。女書(shū)和漢字相比較有同源的部分，比如說(shuō)女書(shū)的舞字和漢字甲骨文的舞字形式一樣，女書(shū)的萬(wàn)字和唐朝時(shí)候漢字里用的萬(wàn)字是一樣的。女書(shū)和漢字又有相互借用的部分，比如說(shuō)女書(shū)的王字，女書(shū)的男字，女書(shū)的早字，與漢字的王字，男字，早字形式非常相似。女書(shū)和漢字再做個(gè)比較，漢字是表意文字，女書(shū)既表音又表意。漢字的造字象形，指示，會(huì)意，形聲，轉(zhuǎn)借，假借。字型和造字方面漢字解釋不清楚的，女書(shū)可以解釋清楚。比如說(shuō)，漢字解釋不清楚的那個(gè)假借，女書(shū)里有這個(gè)“新”字，和這個(gè)“好”字，和剛才帕上面的那個(gè)“樹(shù)”字。它們可以互相轉(zhuǎn)借。所以說(shuō)，女書(shū)是一顆耀眼的明珠，它在中國(guó)文化歷史上，和漢字相互交錯(cuò)又朝暉相應(yīng)。但是隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和文化生活的改變，女書(shū)也許有一天會(huì)消失，但是女書(shū)的影響和意義永遠(yuǎn)不會(huì)消失。
【主持人】何奶奶，您可不可以現(xiàn)場(chǎng)使用女書(shū)給我們凱風(fēng)網(wǎng)寫一段贈(zèng)語(yǔ)呢？
【何靜華】好！現(xiàn)在我的手不太方便，可能寫的不太好。女書(shū)是一種世界上獨(dú)一無(wú)二的一種婦女文字，記得我們?nèi)ツ甑铰?lián)合國(guó)去參加一個(gè)“中文日”活動(dòng)，在聯(lián)合國(guó)現(xiàn)場(chǎng)展示了女書(shū)字畫(huà)，唱了女書(shū)歌，各國(guó)的朋友都擠滿了現(xiàn)場(chǎng)，都說(shuō)好啊，棒啊，一片的ok聲。有一個(gè)埃及的婦女（說(shuō)）“我要到你們女書(shū)園去，到你們中國(guó)去。”還有很多外國(guó)友人說(shuō)你們中國(guó)婦女太了不起了，東方的文字非常漂亮，全世界都有婦女，你們中國(guó)的婦女太厲害了，這個(gè)女字寫出來(lái)最漂亮！歡迎我們到各國(guó)去展示女書(shū)，我也歡迎他們到我們中國(guó)江永來(lái)。
