正當(dāng)大法弟子翹首企盼2012年“圓滿”到來的時(shí)候，“師父”李洪志于2012年2月8日發(fā)布了“新經(jīng)文”《講真相的根本目地》，告誡大法弟子，“講真相，目的是解除邪惡的謊言……從而救度世人”。言外之意，“救度世人”是當(dāng)務(wù)之急，救不了“世人”，別想“圓滿”。那么，大法弟子救得了“世人”嗎？筆者查尋了李洪志有關(guān)“救度世人”的眾多言論，從中發(fā)現(xiàn)“救度世人”是弟子無法完成的任務(wù)。
“師父”沒給“救度世人”的權(quán)利
為了蠱惑弟子跟隨自己，李洪志曾多次吹噓弟子做的事是在“救度世人”，如2001年《大法堅(jiān)不可摧》中，李洪志聲稱“作為大法弟子是全盤否定一切邪惡的舊勢力安排的……救度眾生，堅(jiān)定的維護(hù)法”；接著，李洪志又在當(dāng)年《正念的作用》中，再次提到：“救度眾生，圓滿大法弟子的世界”；此后，從李洪志多數(shù)“講法”與“經(jīng)文”中都提到“救度眾生”。
然而，李洪志卻沒有給予弟子“救人”的權(quán)力。李洪志在1996年4月28日專門發(fā)過一篇《不講狂語》的“經(jīng)文”，批評一些弟子“度人”的說法，指出：“最近有一種說法，大家在弘揚(yáng)大法時(shí)，引導(dǎo)一些有緣之士得了法，走上了修煉的路，因此就說成了自己度了人了，曰：我今天度了幾個(gè)人、你度了幾個(gè)人等等。其實(shí)度人的是法，做這件事的只有師父，你們只是引導(dǎo)了有緣人得法，能不能真得度還得看其人能否修圓滿而定。千萬注意：有意無意的話講大了佛都會震驚，不要給自己修煉造成障礙，這方面的口也得修，希望大家明白。”
這就是說，“救度世人”的只有“師父”，只有李洪志才有能力“度人”，弟子們?nèi)粞浴岸热恕本褪侵v“狂語”。此次，李洪志在《講真相的根本目的》中再次提到“救度世人”，那不是讓弟子為難嗎？“師父”沒有賦予弟子“救度”的權(quán)利，弟子如何能夠去救人呢？
弟子沒有“救度世人”的能力
為了忽悠弟子，李洪志曾多次吹噓弟子精誠修煉能“圓滿”，并且吹噓弟子修煉“圓滿”后有度人的能力。如在《1995年歐洲法會講法》中李洪志說：“如果你真的圓滿了，你是修成了一個(gè)很大的神，或是很大的佛，你有沒有這樣的能力？你太有了，別說度你的親人，你把地球攥在手里也都不費(fèi)吹灰之力”；在《北美巡回講法》中也說：“他的圓滿是一個(gè)巨大生命群的圓滿，一個(gè)王一個(gè)主的圓滿，然而他的圓滿卻是一個(gè)常人使他有機(jī)會圓滿的，這個(gè)常人，一個(gè)普普通通的常人都會成為一個(gè)大的神”；在《法輪大法義解》又說：“我們有的人，做了大善事，或者是修得不錯(cuò)，父母可能都借光被超度上去了。人說一人練功，祖輩積德；說你修成佛了，你父母可是積大德了。”
然而，自1992年李洪志“傳法”以來，習(xí)練者都嚴(yán)格按照李洪志的修煉要求去做，如有病不醫(yī)、不認(rèn)親人、不懼法律等，這些精誠修煉的弟子到頭來并沒有“圓滿”，相反得到的是家庭的毀滅、法律的懲罰甚至是生命的喪失。既然沒有一人可以修煉“圓滿”，那么弟子就沒有能力去“度人”。既然弟子尚無能力“救人”之能力，那《講真相的根本目地》再提“救度世人”，豈不是逼著公雞下蛋？
“救度世人”是大法弟子無法完成的任務(wù)
然而，從最初對弟子許諾，“只要精誠修煉就能圓滿”的個(gè)人圓滿，到2002年3月《北美巡回講法》中說“你們的修煉絕不是為了個(gè)人簡簡單單的圓滿問題……只有救度眾生，讓那些應(yīng)該圓滿的眾生及其背后的神、主、王都得度，才能圓滿”，再到2006年5月27日致《烏克蘭法會》中提到“正法時(shí)期大法弟子的圓滿是大法造就新宇宙的大覺者……自然就容匯了救度眾生、解體邪惡與舊因素干擾的使命”。在李洪志編造的“圓滿說”逐一破滅后，又將大法弟子的視線轉(zhuǎn)移到“救度世人”上，進(jìn)一步明確了“圓滿”的唯一途徑。時(shí)至今日，李洪志再次提到“講真相的根本目地是‘救度世人’”，就是在告誡弟子，只有完成“救度眾生”的使命，才能達(dá)到最后的“圓滿”！然而，“師父”不給弟子權(quán)利，又沒有賦予弟子相應(yīng)的能力，讓弟子如何去“救度世人”！按照“主佛”的標(biāo)準(zhǔn)，弟子完成不了“救渡眾生”的任務(wù)，又怎么能圓滿呢？
為此看來，這次新經(jīng)文《講真相的根本目地》的發(fā)布，實(shí)際是推延弟子圓滿的期限，或者是說滅了弟子“圓滿”的美夢。
【責(zé)任編輯：一洋】