這兩派的明爭暗斗由來已久，已有網(wǎng)友進(jìn)行過精辟的比對，這里只就他們在對“三退”問題上出現(xiàn)的不可磨合的分歧作些簡要的闡述。兩派都很熱衷于“三退”的鼓噪，但在“三退”的理由、手段以及目的方面都表現(xiàn)出極為明顯的裂痕。
首先，從“三退”的理由來看，兩派是各執(zhí)一端、貌合神離。明慧的“行尸派”只關(guān)注法輪功“被迫害”問題，他們講真相，就是中共“迫害”法輪功的真相。其次就是中共破壞中國傳統(tǒng)神傳文化（這還是在“借尸派”的提醒下牽強(qiáng)過來的），也就是說在這一派心中中共的罪惡就是對他們的迫害，其他的與他們基本無關(guān)。這從明慧網(wǎng)自己發(fā)的內(nèi)容上可以很明顯的表現(xiàn)出來。而大紀(jì)元的“借尸派”則更關(guān)心中共的執(zhí)政地位與中共歷史的失誤，借此大肆渲染自己的政治企圖。這從大紀(jì)元炮制“九評”及“黨文化”等系列文章中可以看出。從內(nèi)心來說他們看不上“行尸派”的愚昧與迷信，因此，在大紀(jì)元的大量評論性文章中涉及到法輪功的只有類似“中共迫害修煉團(tuán)體法輪功”之類的寥寥數(shù)語，敷衍之態(tài)可見一斑。
其次，從“三退”的手段上來看，兩派也是南轅北轍、大相徑庭?！靶惺伞钡茏哟蠖鄬儆凇胺ㄝ喒υ讨贾髁x”，他們忠實(shí)地繼承了“師尊”練地?cái)倳r(shí)的本領(lǐng)以及法輪功一貫的行事風(fēng)格。撂攤、畫畫、圍坐、散傳單，乃至打騷擾電話、發(fā)騷擾傳真、發(fā)騷擾郵件（少數(shù)不怕被外星人控制的弟子），要么就發(fā)“正念”清除“邪惡”，堅(jiān)信“天滅中共”，“三退”后就能免除神的懲罰?！敖枋伞碑?dāng)然瞧不上這些如同兒戲的低級伎倆。他們更習(xí)慣于走高層路線，他們清楚地知道就憑法輪功根本無法撼動中共的執(zhí)政地位。他們指望克隆前蘇聯(lián)解體的模式，借助國際反共、反華勢力，策動中共高層分裂，鼓動知識階層反抗，以達(dá)到瓦解中共的目的。這就有了名目繁多的游行集會，就有了王文怡的白宮喊話，也就有了聽到某國的什么前議員吆喝幾聲就感激涕零，也就更有了在得到布什的一聲“YES”就欣喜如狂的癡狂行為了。而對這些做法“行尸派”是看不慣的，以為有違法輪功“真、善、忍”的宗旨。隨著時(shí)間的推移，兩派之間的這種矛盾將會越來越突出。
第三，從“三退”的目的看，兩派也是同床異夢、各懷鬼胎。這一點(diǎn)其實(shí)在上文已有所涉及，兩派最根本的分歧就在于此?！靶惺伞钡哪康南鄬唵味：?，他們只是按“師尊”的要求去做，“天滅中共”只是為了“正法”，為了神順利治理中國，至于是哪座瘟神，他們并不確定，也不想確定；他們只要能夠“弘法”，只要“師尊”的法身護(hù)佑他們就足夠了?！敖枋伞眲t是目的明確，他們就是要借法輪功這具腐臭的軀殼達(dá)到推翻中國政府的目的，然后將法輪功一腳踢開，像阿富汗、伊拉克的海外政客一樣以“民主斗士”、“革命先驅(qū)”的身份回國接掌政權(quán)！“借尸派”的如意算盤還是被“李主佛”察覺了，因此在多種場合嚴(yán)厲的要求去除“名、利、情”，要全心全意的“證實(shí)法”，不要做違背“大法”的事。而“借尸派”依然我行我素，繼續(xù)著自己的政治癡夢。
看來，法輪功的分裂在所難免，就算“李主佛”再神通，也無法阻擋了。法輪功覆滅是歷史的必然，可憐愚頑的“行尸派”終究會成為別人的炮灰；而“借尸派”也終將無尸可借，非但邪惡的“游魂”難還，如不回頭終將會被釘在中華民族歷史的恥辱柱上！