何謂吸毒者心態(tài)？就是吸毒前的無(wú)所歸依、倉(cāng)皇無(wú)助，自我感覺(jué)糟極了；吸毒后則狂妄自大、飄飄欲仙，自我感覺(jué)好極了。這決不是李致清一個(gè)人的心態(tài)，而是全體癡輪者的心態(tài)。李致清在文中故作深沉地地問(wèn)道：十五年來(lái)，“我們應(yīng)該思考的是：是一種怎樣的力量，可以讓他們堅(jiān)持到今天；是什么樣的信仰，能讓他們走的那么正。”細(xì)讀全文就可以這樣回答，哪里有什么力量使癡輪者們堅(jiān)持到今天，哪里有什么信仰使癡輪者走得那么正，有的只是毒品，只需反復(fù)吸毒便可周而復(fù)始地保持癡輪心態(tài)。
依據(jù)文中的心態(tài)反應(yīng)，李洪志供應(yīng)的毒品有三個(gè)品種。
其一，謊言。就是不顧客觀事實(shí)，睜眼說(shuō)瞎話。文中說(shuō)，“在修煉法輪功的千千萬(wàn)萬(wàn)人中，通過(guò)煉功得到健康，甚至從死亡線上走過(guò)來(lái)的比比皆是。幾乎每一個(gè)修煉人，都可以寫一本感恩的書(shū)?！笔聦?shí)是由于法輪功禁止修煉者有病看醫(yī)生，致使千千萬(wàn)萬(wàn)的人小病拖成大病，重病拖成死亡，所有的醒悟者都可以寫一本控訴的書(shū)。但是，就是有人不相信事實(shí)，而相信謊言，躺在李洪志的懷抱里渾渾噩噩，稍稍蘇醒，便被喂一點(diǎn)謊言毒品，復(fù)又渾渾噩噩，自認(rèn)為生活在天堂里。
其二，胡言。就是不顧人類準(zhǔn)則，妄下評(píng)語(yǔ)。文中說(shuō)：“歷史上，中國(guó)曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)扁鵲、孫思邈、張仲景、華佗等這樣的杰出醫(yī)學(xué)家。他們妙手回春的故事、他們治愈的頑疾、他們能夠覆蓋的人群，其實(shí)非常有限，但已經(jīng)可以讓中國(guó)人談?wù)撝两袢匀豢梢苑浅Ｗ院?。那么，用同樣的目光去思考一下法輪功?chuàng)始人李洪志先生所做的事情，我們今天又該如何看待呢？中國(guó)人難道不更應(yīng)該感到自豪，更值得好好珍惜嗎？” 看到這樣的胡言亂語(yǔ)，連小學(xué)生都會(huì)認(rèn)為李致清是不是在發(fā)高燒，或是神經(jīng)有毛病。其實(shí)李致清“七、八年沒(méi)有生過(guò)病”，并沒(méi)有發(fā)高燒，也沒(méi)有神經(jīng)病，只是自己需要同時(shí)誘使更多的癡輪者不斷吞食“胡言”這樣的毒品，否則他們?cè)诜ㄝ喒M織一天也呆不下去。接著，李致清說(shuō)出了更熱昏的胡言：“如果人們能夠理解《轉(zhuǎn)法輪》，那么，他們會(huì)明白，醫(yī)學(xué)、物理學(xué)、文學(xué)等的諾貝爾獎(jiǎng)應(yīng)該授予李洪志先生。其實(shí)，我們可以仔細(xì)思考一下，有哪個(gè)諾貝爾醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)得主對(duì)如此廣大的人群，用如此低的花費(fèi)，做過(guò)如此重大的醫(yī)學(xué)貢獻(xiàn)呢？李洪志先生闡述的健康道理、天體現(xiàn)象，我們又真正能夠明白多少呢？”筆者真希望李致清之流的癡輪者們能為李洪志發(fā)起一場(chǎng)申請(qǐng)諾貝爾獎(jiǎng)運(yùn)動(dòng)，讓更多的人見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)法輪功的胡言造詣。
其三，狂言。就是面對(duì)未來(lái)，狂妄地預(yù)言。謊言與事實(shí)不符，很快就會(huì)被揭穿；胡言與常理相悖，也難以在群眾中間流傳。而狂言，則有所不同，它述說(shuō)的是未來(lái)，未來(lái)的東西誰(shuí)也見(jiàn)不到，因此狂言極容易蒙騙那些癡輪者。翻閱法輪功的所有宣傳品，狂言占了絕大部分篇幅。李致清的文章寫道：“法輪功走過(guò)的十五年，展現(xiàn)了正信的輝煌，預(yù)告了迫害的必然失敗。”“如果說(shuō)，正義將成為衡量我們的標(biāo)準(zhǔn)，那么，我們是否配得上一個(gè)美好的未來(lái)？”事實(shí)上，李洪志和法輪功與全人類為敵，與全體宗教為敵，正走在一條死路上，外部四面楚歌，內(nèi)部分崩離析，所剩一點(diǎn)點(diǎn)死心塌地者，不用狂言來(lái)麻醉、來(lái)毒迷，他們還有什么別的法子么？